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陆游《入蜀记》注26

2024-02-03 11:25阅读：

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六日。过荆门、十二碚1，皆高崖绝壁，崭岩突兀，则峡中之险可知矣。过碚，望五龙及鸡笼山，嵯峨正如夏云之奇峰。荆门者，当以险固得名。碚上有石穴2，正方，高可通人，俗谓之荆门，则妄也。晚至峡州，泊至喜亭下3。峡州在唐为硖州，后改峡，而印文则为陕州。元丰中，郎官何洵直建言，陕与陕相乱，请改铸印文从山4。事下少府监，而监丞欧阳发言，湖北之陕州，从阜从夹（夹从两人）5。陕西之陕州，从阜从夹（夹从两入）。偏旁不同，本不相乱，恐四方谓少府监官皆不识字。当时朝士之议皆是发6，而卒从洵直言改铸云。《至喜亭记》7，欧阳公撰，黄鲁直书8。
荆门山
陆游《入蜀记》注26
陆游《入蜀记》注26
陆游《入蜀记》注26

1、“过荆门”句：“荆门”，荆门山，位于长江三峡的东口，上有盘亘雄踞的十二培，下有银潢倒泄的虎牙滩；南与五龙山的群峰相接，北和虎牙山隔江相峙。荆门山共有12峰，历称“十二碚”。（宋）王十朋《楚塞楼》诗：楚国封疆六千里，荆门岩峦十二背。“碚”，作为地名，在蜀地很多，如北碚、虾蟆碚等。欧阳修《虾蟆碚》诗云：石溜吐阴崖，泉声满空谷。并自注云：今土人写作“背”字，音佩。“阴崖”，是言山的背面（山南为阳，山北为阴）。范成大《吴船录》记述，“虾蟆碚在南壁”；“荆门十二碚”，也是在大江的南岸，都是背对着大江，也就是说，所谓的“碚”或“背”，就是指背对大江的高崖绝壁。2、碚上石穴：荆门山的仙人桥。3、至喜亭：始建于宋，为宋代峡州（今宜昌）三大胜境之一。4、从山：谓以“山”为偏旁的“峡”。5、“从阜”三句：“从阜”，谓“阝”。“夹从两人”，谓二“人”字的“夾”。“夹从两入”，谓二“入”字“”。6、“当时”二句：“卒”，终止。此二句意谓都赞同监丞欧阳发，终止何洵直的建言。7、《至喜亭记》：欧阳修《峡州至喜亭记》：“夷陵为州当峡口，江出峡始漫为平流，故舟人至此，必沥酒再拜相贺，以为更生。尚书虞部郎中朱公再治是州之三月，作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。且志夫天下之大险，至此而始平夷，以为行人之喜。”8、黄鲁直：黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁。
七日。见知州右朝奉大夫叶安行字履道。以小舟游西山甘泉寺1，竹桥石磴，甚有幽趣，有静练、洗心二亭，下临江，山颇疏豁。法堂之右，小径数十步，至一泉，曰孝妇泉2，谓姜诗妻庞氏也。泉上亦有庞氏祠，然欧阳文忠公不以为信，故其诗曰：“丛祠已废姜祠在3，事迹难寻楚语讹。”又此篇首章云：“江上孤峰蔽绿萝。”初读之，但谓孤峰蒙藤萝耳，及至此，乃知山下为绿萝溪也4。又至汉景帝庙及东山寺5，景帝不知何以有庙于此。欧阳公为令时，有祈雨文6，在集中。东山寺，亦见欧阳公诗，距望京门五里。寺外一亭，临小池，有山如屏环之，颇佳。亭前冬青及柏，皆百余年物。遂至夷陵县7，见县令左从政郎胡振。厅事东至喜堂，郡守朱虞部为欧阳公所筑者，已焚坏。柱础尚存，规模颇雄深。又东，则祠堂，亦简陋，肖像殊不类，可叹。厅事前一井，相传为欧阳公所浚，水极甘寒，为一郡之冠。井旁一楠，合抱，亦传为公手植。晚，郡集于楚塞楼8，遍历尔雅台、锦嶂亭。亭前海棠二本，亦百年物。尔雅台者9，图经以为郭景纯注《尔雅》于此。又有绛雪亭，取欧阳公千叶红梨诗10，而红梨已不存矣。
孝子岩
陆游《入蜀记》注26
陆游《入蜀记》注26

1、甘泉寺：即'姜孝子祠'，位于点军区十里红村的孝子岩。东汉进士姜诗一家居住于此，姜诗孝顺母亲，不幸坠江而亡，后人纪念他的孝行，遂称此岩为孝子岩。2、孝妇泉：据《后汉书·列女传》记载；姜诗取水溺死后，其妻庞氏赡养婆婆，婆婆喜欢吃鱼鲙，庞氏只好奋力劳作，一天宅旁忽然涌现出泉水，每天早上还涌出两条鲤鱼，姜宅旁的那股山泉称作“甘泉”、“孝妇泉”，庞氏至孝“涌泉跃鲤”，录入《二十四孝》。3、“丛祠”二句：出自欧阳修《和丁宝臣游甘泉寺》诗：江上孤峰蔽绿萝，县楼终日对嵯峨；丛林已废姜祠在，事迹难寻楚语讹。4、绿萝溪：据《东湖县志》记载：绿萝溪，在城东门外二里，发源于东山寺右，经庞家溪、沙溪入江。其实，甘泉寺下的溪是姜诗溪，不是绿萝溪。5、东山寺：位于宜昌东山中段最高峰，始建于唐代，西陵佛寺地标。欧阳修《冬至后三日陪丁元珍游东山寺》记述：翠藓苍崖森古木，绿萝盘石暗深溪；为贪赏物来犹早，迎腊梅花吐未齐。6、祈雨文：欧阳修《祭五龙祈雨文》：“伏以去秋之潦，丰不补凶，饥民食糟麦为命，而天久不雨，苗将槁焉。旱非人力之能移，徒知奔走；雨者龙神之所作，其忍不为！薄奠拙辞，致诚而已。尚飨！”7、夷陵县：西汉置，今湖北宜昌东南长江北岸。8、楚塞楼：据《东湖县志》记载，“楚塞楼在县治后”。9、尔雅台：据（梁）任昉《述异记》记载：郭景纯注《尔雅》，台今在夷陵郡。（宋）王十朋《尔雅台》诗云：隐迹江山郭景纯，学兼儒伎术通神；虫鱼草木归笺注，何害其为磊落人。10、千叶红梨：出自欧阳修《千叶红梨花》诗：风轻绛雪樽前舞，日暖繁香露下闻。并自注云：峡州署中，旧有此花，前无赏者，知郡朱郎中，始加栏槛，命坐客赋之。
宜昌城的尔雅街
陆游《入蜀记》注26
楚塞楼
陆游《入蜀记》注26

八日，五鼓尽，解船，过下牢关1。夹江千峰万嶂，有竞起者，有独拔者，有崩欲压者，有危欲坠者，有横裂者，有直坼者，有凸者，有洼者，有罅2者，奇怪不可尽状。初冬草木皆青苍不凋，西望重山如阙，江出其间，则所谓下牢溪也3。欧阳文忠公有《下牢津》诗云：“入峡山渐曲，转滩山更多。”即此也。系船与诸子及证师登三游洞4，蹑石磴二里，其险处不可着脚。洞大如三间屋，有一穴通人过，然阴黑峻险尤可畏。缭山腹，伛偻自岩下，至洞前，差可行。然下临溪潭，石壁十余丈，水声恐人。又一穴，后有壁，可居。钟乳岁久垂地若柱，正当穴门。上有刻云：“黄大临5、弟庭坚，同辛紘子大方，绍圣二年三月辛亥来游6。”旁石壁上刻云：“景祐四年七月十日7，夷陵欧阳永叔。”下缺一字。又云“判官丁”下又缺数字。丁者，宝臣也，字元珍。今丁字下二字，亦仿佛可见，殊不类元珍字。又永叔但曰夷陵，不称令。洞外溪上又有一崩石偃仆，刻云：“黄庭坚、弟叔向、子相、侄檠同道人唐履来游，观辛亥旧题，如梦中事也。建中靖国元年三月庚寅8。”按鲁直初谪黔南9，以绍圣二年过此10，岁在乙亥，今云辛亥者误也。泊石牌峡11。石穴中，有石如老翁持鱼竿状，略无少异。
陆游《入蜀记》注26
陆游《入蜀记》注26
陆游《入蜀记》注26
陆游《入蜀记》注26
石碑峡
陆游《入蜀记》注26
陆游《入蜀记》注26
石令牌
陆游《入蜀记》注26
1、下牢关：今宜昌西北，今三峡人家风景区内。2、罅：裂缝；缝隙。3、下牢溪：发源于宜昌牛坪垭，自北向南，至南津关入长江。相传大禹之父鲧，将一条恶龙锁在溪底，由此得名“下牢溪”。4、三游洞：在今宜昌西北西陵峡东口北岸峭壁，东临下牢溪。（唐）白居易、白行简、元稹三个人曾一同游过此洞，人称“前三游”；（宋）苏洵、苏轼、苏辙父子三人同游此洞，人称“后三游”。5、黄大临：字元明，黄庭坚兄。6、绍圣二年：1095年。7、景祐四年：1037年。8、建中靖国元年：1101年。9、鲁直：黄庭坚，字鲁直，元佑元年(1086年)，为校书郎、《神宗实录》检讨官。因《神宗实录》中“用铁龙爪治河，有同儿戏“，被贬为涪州别驾、黔州安置。10、“以绍圣”三句：言绍兴二年是乙亥年，“观辛亥旧题”句有误，应为“观乙亥旧题”。11、石牌峡：又名“灯影峡”、“明月峡”，欧阳修《送前巫山宰吴殿丞》诗：江上挂帆明月峡，云间谒帝紫微宫。


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