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李翱《来南录》注2

2024-06-18 09:26阅读:
壬子1,至永城。甲寅,至埇口2。丙辰3,次泗州,见剌史假舟转淮,上河如杨州。庚申4,下汴渠入淮。风帆及盱眙5,风逆,天黑色,波水激,顺潮入新浦。壬戌6,至楚州。丁卯7,至杨州。戊辰,上栖灵浮图8。辛未9,济大江,到润州。戊辰10,至常州。
汉高祖斩蛇碑
李翱《来南录》注2

永城崇法寺塔
李翱《来南录》注2

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杨州大明寺
李翱《来南录》注2

李翱《来南录》注2


1壬子二句:壬子,二月初六。永城,永城市,商丘东南部、沱河及浍河上游,古迹有汉高祖斩蛇碑、梁孝王墓、陈涉墓、崇法寺塔。2、埇口:即埇桥,今安徽宿州城南古汴河上,唐时控扼汴运,当舟车要会。3丙辰四句:丙辰,二月初十。泗州,今江苏泗洪县东南,盱眙县西北,淮水西岸。今泗县境里有一段28.1公里通济渠水道,是现存最原始的活运河上河,地区名,指江苏里运河以西、淮()、湖(洪泽湖)以东地区。靳辅《治河方略》:淮河以南、扬州以北,周围千百里泽国也。运河贯其中,东西二堤夹之。西堤以西为上河,泽之所钟,旧有汜洸、白马、甓社、邵伯等十七湖。4庚申二句:六月十四。由泗州的汴口入淮河。5、盱眙:即今江苏盱眙县,北临洪泽湖。6壬戌二句:壬戌,二月十六。楚州,今淮安中部偏北、废黄河南岸。7丁卯二句:二月二十一。杨州,春秋时称,秦、汉时称广陵江都,位于长江与京杭大运河交汇处,为中国运河第一城。8、栖灵浮图:即栖灵塔,位于杨州大明寺内,塔高九层,塔内供奉佛骨。9辛未三句:辛未,二月二十五。大江,杨子江(长江)。润州,江苏镇江。10、戊辰:三月初一是“丁丑”,此应是“戊寅”或“庚辰”。
壬午1,至苏州。癸未2,如虎丘之山,息足千人石,窥剑池。宿望梅楼3,观走砌石,将游报恩,水涸舟不通,无马,道不果4游。乙酉5,济松江。丁亥,官艘隙,水溺舟败。戊子,至杭州。己丑6,如武林之山(即灵隐天竺寺)。临曲波,观轮(车舂),登石桥7,宿高亭。晨望平湖孤山8,江涛穷竹,道上新堂,周眺群峰,听松风召灵山永吟叫猿9,山童学反舌声。
虎丘
李翱《来南录》注2

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虎丘“五十三参”(石狮子)
李翱《来南录》注2

北塔报恩寺
李翱《来南录》注2

乌鸫鸟
李翱《来南录》注2
1壬午二句:壬午,三月初六。苏州,古称吴,又称姑苏平江,为国家历史文化名城和风景旅游城市,拙政园、留园、网师园、环秀山庄、沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园等九个古典园林被联合国列入《世界文化遗产名录》。2癸未四句:癸未,三月初七。虎丘,虎丘位于苏州城西北郊,原名海涌山。据《史记》记载,吴王阖闾葬于此,葬后三日有白虎蹲其上,故名。剑池,苏州西北虎丘山上。(唐)陆广微《吴地记》记载:秦始皇东巡至虎丘,求吴王宝剑,其虎当坟而踞,始皇以剑击之,不及,误中于石。其虎西走二十五里忽失,……剑无复获,乃陷成池,故号“剑池”。……虎丘山池剑池边有石可坐千人,号“千人石 3宿望梅楼三句:望梅楼,(唐)刘禹锡《登武丘寺望梅楼》诗:独宿望梅楼,夜深珍木冷;僧房已闭户,山月方出岭。碧池涵剑彩,宝刹摇星影;却忆郡斋中,虚眠此时景。 走砌石,即五十三参,取佛经五十三参,参参见佛之意。在虎丘白莲池东,五十三级台阶,均由花岗石砌成,台阶上至第二十七层为平台,原两旁置石狮一对,中铺方石一块,供作拜台。报恩,北塔报恩寺,是苏州历史最悠久的寺院,据史志记载,乃孙权为乳母陈氏所建,始称“通玄寺”,唐初改称“开元寺”,后易名为“报恩寺”。4、不果:不成,没能实现。5乙酉二句:三月初九。松江,古称笠泽,首受太湖,经吴江、昆山、嘉定、青浦,至上海县合黄浦入海,名吴淞江6己丑二句:己丑,九月十三。武林之山,武林山,古代杭州西湖的三面群山总称武林山7、石桥:灵隐山南天竺山的石桥。李翱《题峡山寺》诗:如虎丘之剑池不流,天竺之石桥下无泉。8、孤山:位于杭州西湖的里湖与外湖之间,孤立水中,故名。9听松风二句:灵山,现灵山景区,位于钱塘江和富春江连接处。“反舌”,即“百舌”,乌鸫鸟的别称,乌鸫因全身有乌黑的羽毛而得名,乌鸫能吟咏,仿效别的鸟叫,叫声婉转,有时象笛声,有时象箫韵,韵律多变。

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