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消失的“郑州开元寺舍利塔”

2024-06-28 13:26阅读:
郑州第一医院座落于一个叫“塔湾”地方,早先,这里有座开元寺。据明《嘉靖郑州志》记载:“开元寺,在州治之东,唐玄宗开元年创建。寺中的舍利塔,名为“开元寺塔”。1937年,梁思成来郑州考察,手绘开元寺塔(录入《梁思成建筑画》),并断 开元寺塔建于北宋初期,后来的考古发现证实(七十年代出土石棺上刻大宋开宝九年),开元寺塔建于北宋开宝九年(976年)。北宋杨亿《杨文公谈苑》记载:1007年,宋真宗拜谒宋陵后,返回开封途中驻跸郑州,听说郑州开元寺新塔落成,便率百官前往观瞻,随行的书法家杨维为之书碑。
手绘的“开元寺塔”
消失的“郑州开元寺舍利塔”

明清时期,开元寺塔以“古塔晴云”名列“郑州八景”。知州张钺《咏古塔晴云》诗:擎天一柱映斜日,高造浮屠上入云;伊孰当年藏舍利,烟岚雨后色平分。远近群瞻卓笔形,无心出岫忽升腾;鸽王离怖梵天近,五色蒸霞绕上层。
古塔晴云
消失的“郑州开元寺舍利塔”


开元寺最终毁于太平军的战火,只剩残塔一枚,后又遭日本飞机的轰炸郑州,开元寺塔西半部被炸毁,1944年春,日寇进犯郑州,许多人躲入残塔中,危塔倾倒,死伤无数。
上世纪五十年代初,文物部门对开元寺塔基地宫进行保护性清理,有一位老者对工作人员说,郑州城像停泊在圃田泽岸边的一条大船,这塔就像船的桅杆,塔的下面是一口八角琉璃井,井底联通大海,永不可犯的。(郑州民间歌谣曰:郑州像只船,塔儿像桅杆;铁锚放大堂,县城不摇晃。)
工作人员当然不会理会这种带有迷信色彩的传说,清理完塔基上层后,在塔基下果直发现八角形的地宫,宫中溢满了水,水中央浮着一座石棺,因当时设备的限制,没作进一步的清理。时间到了1975年,保护清理开元寺塔地宫再次提上日程。考古挖掘开始后,老城区的人们几乎倾城而出,都想第一时间亲眼目睹神秘的八角琉璃井。随着抽水泵的轰鸣声,地宫中的结构遂渐显现,激动人心的一刻终于到来,第一个捞上来的是守护神金刚力士像,紧接着是护法神石雕天王像,它们通体贴金彩绘,金光闪闪,引来阵阵惊呼声,压轴出场的是雕刻精美的石棺。
消失的“郑州开元寺舍利塔”

消失的“郑州开元寺舍利塔”


消失的“郑州开元寺舍利塔”
开元寺塔的地宫墓穴由石条砌筑,墓室为八边形,墓顶由七层石板自下逐层错缝内收叠砌,最顶部用一块八角形石板封盖,石板上雕莲花藻井(出土文物收藏在郑州市博物馆)。地宫出土的石刻造像,展示了北宋佛教高超精湛的造像艺术,地宫门额雕刻的佛祖讲经像,释迦牟尼佛身着汉式通肩袈裟,坐于莲花台,迦叶、阿难两大弟子侍立于佛祖左右。迦叶眉头紧锁,坚忍持重;阿难面容圆润,神情恭顺。两力士手持金刚杵,怒目狰狞,一力士口微张,另一大张,似厉声怒斥,咄咄逼人之势跃然石上,张口的发“阿”声,闭唇似发“吽”声,(“哼哈”二将)。两位天王则头戴华冠,身着铠甲,庄严沉雄。
石棺棺身两侧是高浮雕佛教故事“十大弟子举哀图”,石棺下的须弥座上,雕有吹拉弹唱的十一个伎乐人物,石棺下层棺座四角,雕有负棺力士,弓腰负重,奋力托举。棺座四个面雕有瑞兽。2017年,浙江省博物馆举办隋唐五代佛教文物展,点名邀约开元寺石雕,开元寺地宫石雕第一次完整出展。
开元寺塔及经幢(日)常盘大定、关野贞摄
消失的“郑州开元寺舍利塔”

消失的“郑州开元寺舍利塔”

道教经幢
消失的“郑州开元寺舍利塔”
开元寺经幢名为“尊胜陀罗尼经幢”,俗称“尊胜幢”,其上有刻辞云:此尊胜幢,本在市曹院内,去年废毁之时,随即召集众人移于寺中建立,至天成三年(928年)岁次戊午五月乙巳朔十八日重修建讫。(此经幢属郑州曹院,于五代后唐天成三年移入开元寺)。开元寺还有一座道教经幢,全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,唐会昌六年(846年)正月十五日刻立,出处不详。青灰石质,八棱柱状,底座及顶盖已失,从第一面至第七面,上部分别刻太上、洞玄、灵宝、无量、度人、上品、妙经等字,太原王维度刻字,第八面刻立日期。

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