读诗有得
我们经常说，读诗词要读到文化，读到人生，也就是读解到诗词的深层意蕴，才算读懂了诗词。这个观点是不错的，也是真正读解诗词的必然。
怎样才是深层意蕴？我们追溯中国古代诗歌发展历史，深层意蕴就是“人生”
文学不等于科学。文学是“人学”，表现的是人生。
有人说：“人生十有八九不如意。”所以，对于“人生无常”、“生命短暂”，甚至“及时行乐”的叹喟，可谓比比皆是。
这些，从《诗经》《楚辞》中都有所显现，到了汉末魏晋时代，这种人生伤感的诗歌明显多起来了。之后的诗词，就更不用说了，甚至成了古代诗词不可或缺的主题，延续了几千年历史。
下面我们具体来看看陶渊明这首《杂诗》——
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
诗歌的大意思是说，人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
诗人写道：“ 人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。人生无根蒂，”这四句从《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”而来。
从内容看，感叹人生之无常——人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。
其实，诗人告诉我们，人生飘泊不定，命运变幻莫测，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。
这里，诗人直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。
今天我们读陶渊明的诗，看似有些消沉，其实，也是一种无奈。
陶渊明本来“少无适俗韵”，怀有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的宏大抱负。但是，陶渊明生不逢时，因为，晋宋易代，政治黑暗，战乱频仍，国无宁日，民不聊生。
由于生计所困，陶渊明他几度出仕，几度退隐，生活在矛盾痛苦之中。
终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。
仔细探究，在陶渊明的内心深处，蕴藏着的是
我们经常说，读诗词要读到文化，读到人生，也就是读解到诗词的深层意蕴，才算读懂了诗词。这个观点是不错的，也是真正读解诗词的必然。
怎样才是深层意蕴？我们追溯中国古代诗歌发展历史，深层意蕴就是“人生”
文学不等于科学。文学是“人学”，表现的是人生。
有人说：“人生十有八九不如意。”所以，对于“人生无常”、“生命短暂”，甚至“及时行乐”的叹喟，可谓比比皆是。
这些，从《诗经》《楚辞》中都有所显现，到了汉末魏晋时代，这种人生伤感的诗歌明显多起来了。之后的诗词，就更不用说了，甚至成了古代诗词不可或缺的主题，延续了几千年历史。
下面我们具体来看看陶渊明这首《杂诗》——
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
诗歌的大意思是说，人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
诗人写道：“ 人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。人生无根蒂，”这四句从《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”而来。
从内容看，感叹人生之无常——人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。
其实，诗人告诉我们，人生飘泊不定，命运变幻莫测，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。
这里，诗人直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。
今天我们读陶渊明的诗，看似有些消沉，其实，也是一种无奈。
陶渊明本来“少无适俗韵”，怀有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的宏大抱负。但是，陶渊明生不逢时，因为，晋宋易代，政治黑暗，战乱频仍，国无宁日，民不聊生。
由于生计所困，陶渊明他几度出仕，几度退隐，生活在矛盾痛苦之中。
终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。
仔细探究，在陶渊明的内心深处，蕴藏着的是