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何万化《留计东归赠言》小引

2026-03-06 22:06阅读:
何万化,字宗元,号半莪,明代南直隶松江府上海县民籍青浦县人。进士出身。 万历壬午举人何三畏族子。丙戌年九月二十二日生,万历四十三年(1615年)
乙卯科顺天府乡试三十九名举人,天启二年(1622年)壬戌科进士。
授南京兵部主事,升郎中,清马政,练水师有功,迁礼部,擢福建提学副使。
福宁州在海中,航海来试,患风涛,万化捐赀建馆于州学,使就州考,州人德之。
历官至江西湖东参政,时张普薇以邪教惑众作乱,连陷郡邑。
万化募兵措饷,广布方略,败贼于神冈,给免死牌招其胁从,
众皆投戈星散,追获普薇斩之,湖东平。
以疾告归,旋迁广东按察使,不赴,卒年七十有五。


何万化《留计东归赠言》小引 化自幼学《易》而有感于《易》之所称龙德也。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔乃知君子。当我道消长之际,众方失厥,所怀来君子独神于其几,微章刚柔应之如环,故称万夫之望。夫松栢不与蒲柳争,而冰枯雪老自足领袖。阳和驺虞不与豺虎争,方其磨牙吮血之时,惟有却走深林耳。君子之进退亦若是而巳。虽然此其间有成局于胸中,性以植之学以淬之,非取办于咄嗟之意气也。 犹忆我师司李云间,年方少,刚毅之气凛不可犯。所供三渊水千里莼耳至不言而饮人以和。又如披春风,莫不意消历试。中外朝野之望愈隆,留都重地正人君子方藉以依归。乃痛逆党之毒熖不忍坐视。一旦拂衣而归,高卧东山,是时识者莫不咨嗟叹息。祖帐劳劳,骊歌载道。王大冢宰怙云有云急流。 自昔臣邻重姱节重烦,御墨题盖实录也。时奉有以昭姱节之旨,故云迄今诵诸篇什,恍覩我师清风劲节真如千仞之辉畴,能揽而下之人。但知硕果不食见今日之天心。然非志不渝命又恶能含章以默回造化耶。 我师生平不喜危言激论皦皦一时,朴诚应物一似洛下司马或出或处如刀圭之真可起痿菽粟之果能疗饥。至大节所在,屹然山立,直令羣小胆落。方车骑之出石头城,儿童父老争
叹黑头公何遽便旋乃化。自去冬来京,我师以环召拜大司农,晋宫保,数得入室请益。虽风神精采不减,留都第蒿目时艰苦。心康济顿,令新旧二饷在在圆满。每一觐而髯为之一枯,古称老成谋国,退亦忧,进亦忧,不虚耳化。 适承乏八闽学政拜辞函丈,谨附数言于卷端,以识仰止云。 崇祯一年,岁在屠维大荒落月在姑洗之吉。 赐进士出身、钦差福建等处提督学政按察司副使、华亭门人何万化顿首拜撰。


何万化所撰小引,详述毕自严的生平功业与辞官始末。何万化将毕自严的进退出处比作《周易》中“龙德”,赞其“乐则行之,忧则违之”,既能在朝堂上“朴诚应物”,又能在大节面前“屹然山立”。序文不仅勾勒出毕自严“老成谋国”的形象,更借其辞官之事,探讨了士大夫在乱世中的处世哲学——既要坚守道义,又要懂得审时度势,明哲保身。这种对“出处之道”的思考,贯穿全书,成为众多赠言的核心主题。
何万化《留计东归赠言》小引
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