新浪博客

陶然园里名亭会：谪仙篇

2025-05-10 12:10阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1668625507

陶然园里名亭会：谪仙篇
陶然园里名亭会：谪仙篇
浩浩荡荡的万里长江，有一分支流经九江，因古代九江名浔阳，故这条支流就叫浔阳江。
元和十年，白居易任九江郡司马，一晚他送客至浔阳江湓浦渡口，两人举杯话别时，为无歌曲弦乐相伴而愁，忽听得水上传来悠扬的琵琶声，其曲调满满的京城之韵。打听后得知弹琵琶者曾是长安的名歌女倡，她拜了京城琵琶大师穆、曹为师，后因年岁长、姿色减，便嫁与他人为商妇。
白居易忙邀请女子上船来为客人弹奏，听说她现状沦落于江湖之间，甚是惋惜，便写了长句《琵琶行》，以歌而赠之。
“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举杯欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声
，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。... ...”


就因《琵琶行》中这句“别时茫茫江浸月”，让敬仰白居易的江西九江人们牢牢记住了，并将城中甘棠湖中的古亭更命名为“浸月亭”，以此纪念曾任九江司马的白居易。


在陶然园中，我有幸见到了这座名亭。“浸月亭”八角高翘，婷婷袅袅，立于水畔，亭的造型特别的柔美，没有雕龙画凤，没有朱颜红漆，一袭灰瓦，八枝墨柱，玲珑雅致。我明知是仿造，那又有何妨。这湖水也不是江西九江的甘棠湖，我明知不是，那又有何妨。
眼中仍是一湖清涟，一座清亭，几株绿柳；只是湖中那几只知暖却不谙事的绿头鸭子，胡乱呱呱呱的、用无忧无虑摇碎了一湖如镜的春水；胡乱呱呱呱的、用没心没肺摇碎了一座婷婷袅袅的“浸月”倩影。

陶然园里名亭会：谪仙篇
转过一弯，远远又见有一草亭，心暗想着莫非我来到了“茅屋为秋风所破歌”之地？待到亭的跟前一看，呵呵，果然不错，我眼前就是“少陵草堂”。
这座草堂亭原是建在四川成都西郊浣花溪畔的杜甫草堂，少陵是杜甫的别号，故又称之为“少陵草堂”，它也是仿建在北京陶然园里的名亭之一。
杜甫是唐朝伟大的现实主义诗人，在唐乾元二年（公元759）冬，为避“安史之乱”，他流转回到了成都自家那已陈旧、衰败的茅草故居，有人说杜甫著名的《茅屋为秋风所破歌》，就是为这座茅草屋所写。
清雍正十三年 (公元1734 ) ，在这座茅屋的遗址上建造了一座“少陵草堂碑亭”为纪念。亭中碑刻有“少陵草堂”四个大字，那是清朝果亲王允礼的手书，果亲王允礼是康熙大帝的第十七子，所以这“少陵草堂”也是王子遗笔，足见当时朝廷对“少陵草堂”堂主杜先生的重视。
“草堂碑亭”应该是所有名亭建筑中最为简陋朴素的，六支单薄的红柱，支撑着一褐黄草顶。零零乱乱的稀薄茅草尤显寒酸，其景如其人，恰恰是杜甫一生穷困囊涩窘况的真实写照，留有王子手书的“草堂碑亭”，是杜甫草堂景点中最著名的建筑。
陶然园里名亭会：谪仙篇
走过少陵草堂，侧边有一峭壁，半壁连翘花盛开，如镶嵌了半壁黄金。这里崖石嶙峋，层层累叠，沿着石阶，我们走向了“谪仙亭”。自古来人们总是把唐朝三大著名诗人李白、杜甫、白居易连在一起，果然三人英灵不离不弃，就连各处一方的纪念亭，也搬来陶然园里连成了一体。


“谪仙亭”原建于四川江油市青莲镇李白景区，是李白景区的主要景观之一。青莲镇是李白的故里，那里有李白的故居之地。
“谪仙亭”它的造型与其他亭有相似，飞檐起翘；但它的造型与其他亭又有不相似，是一座半壁亭。大约建亭的设造师认为李谪仙的浪漫非凡人可比，所以纪念亭的造型也要与众亭不同吧。谪仙亭是沿石崖而立，前面看是亭，后壁看是崖，四支红柱巍巍擎起四角翘檐亭盖；亭背是一块大石碑，上面锲刻了明朝丘濬作的《过采石吊李谪仙》，（丘濬（1418 - 1495）明代著名的政治家、理学家、史学家、经济学家和文学家，海南四大才子之一，被明孝宗御赐“理学名臣”，被史学界誉为“有明一代文臣之宗”。）还锲刻了明朝著名文学家、政治家，文渊阁大学士、翰林侍读、并任首辅的杨荣作的《李白赞》二首诗。
《过采石吊李谪仙》中写有：采石江头，黄土一抔。东有蛾眉亭，西有谪仙楼。谪仙仙去不复返，惟有江水日夜流。人生一世几何久，不如眼前一杯酒。饥来文字不堪餐，死后虚名竟何有。请君看此李谪仙，掀揭宇宙声轰然。长安市上眠不足，长来采石江头眠。... ...
《李白赞》中写的是：匡庐之山，神秀所钟。瀑布千尺，宛若飞虹。伟载谪仙，银河在目。咳吐天风，灿然珠玉。


如今在京城的陶然园里，“谪仙亭”四支飞檐挑起半壁连翘半山松，恰似挑起半壁黄金半山碧。哈哈，这不正中李白“千金散去还复来”的情怀吗，有了这半壁黄金半山碧，“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”的李谪仙，大可举杯邀明月了。

陶然园里名亭会：谪仙篇
四周茫茫一湖水，紧紧环抱一座亭，让我眼前一亮，意识到这就是赫赫有名的“湖心亭”。
叫湖心亭的很多，武汉的东湖上就有一座造型古典漂亮的湖心亭。但眼前陶然园里的这座湖心亭原本是座落在杭州西湖上，是中国古代四大名亭之一。
西湖上有“三潭印月”和“阮公墩”，它们与“湖心亭”一起合称为“蓬莱三岛”。蓬莱自古被人们视为仙界、仙境，所以“蓬莱三岛”就好比人间天堂。

虽说景美如天堂，但湖心岛却也历经多次被毁重建。最早在宋、元年间，西湖中部就建起了湖心岛和寺亭，但在明弘治年间，惨遭寺毁亭倒。明嘉靖三十一年（公元1552），知府孙孟寻找遗址，并重新建亭，取名为“振鹭亭”。此亭又历经几度风雨飘摇，几毁几修。直到明万历年间（公元1573 - 1620 ），再重整修，也扩大了岛的面积，还种植了许多桃柳，岛被碧水簇拥，亭被桃柳簇拥，一湖碧水，十里杨柳、十里桃花，景美得无与伦比。此时，亭额再次更名，称“清喜阁”，而人们却习惯称之为“湖心亭”，自此，湖心亭之名延用至今。
明崇祯五年（公元1632）张岱的一篇小品散文《湖心亭看雪》，全文只用了159个字，却把夜晚西湖乘舟观雪景之绝妙写得淋漓尽致。文中说：“崇祯五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪，雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一片白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，日：‘湖中焉得更有此人？’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃日：‘莫说相公痴，更有痴似相公者’”。


想想，文中描绘出的是一幅怎样美的画面；自此“湖心亭看雪”便名扬天下，远播重洋，涌涌而观赏的游人如过江之鲫。“湖心亭看雪”成为了西湖美景中最引人入胜的美景之一，张岱，功不可没也；“湖心亭”能列入中国古代四大名亭之一，其中部分会不会也是得益于张岱这篇《湖心亭看雪》？


北方比南方多雪，我相信地处北京陶然园的仿造湖心亭，比地处杭州西湖的原装湖心亭，能看到绝妙雪景的机会要多很多吧。


陶然园里名亭会：谪仙篇

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享