读《失控》第十四章的感悟
王家驄
2014.08.08
这一章的标题是“在形式的图书馆中”。这个图书馆“是作为一个文学隐喻构想出来的”。作者试图用图书馆来表达人类赖以生存的宇宙。我们可以把这个宇宙看作是一个图书馆。
要想全部理解这个宇宙，对一个人来说实在是太难了。人只能将其分而化之，一个部分一个部分的研究。
我自己的家就好比是一个小的宇宙，一个微缩的图书馆。我在北京的公寓有三个房间，但是有两个房间堆满了书，足有四、五千册。每一本书的名字都不一样，尽管有些内容相同，偶尔因为自己的记忆力不好，同一本书购买了两次。这些书对我来说都是有用的，但是我却并没有读过所有的书。
十年前我搬进这所公寓的时候所有的房子都空空如也，没有一本书。这些书是十几年来一点一点积累起来的。可以说是从无到有，用凯文凯利的话说，是一种“进化”。
我自己收集的书有不同的内容，有些是关于哲学的，有些是关于管理的，有些是小说，有些是画册。“所有的书，不管他们如何千差万别，都是由相同的要素构成的，空格，句号，逗号”以及中国的方块字和英文的26个字母。它们是用无限重复变化组合而成的。真可谓万变不离其宗。
四、五千册的书堆放在一起，要想找到一本书简直是一种灾难。于是我就要去寻求一种简单的搜索方法。我将这些书按照不同的学科分门别类，存放在不同的书架上。这样搜索起来就要快捷的多，比如说，管理类的书我有五百本，要想找到其中一本的话，其概率，不是五千分之一，而是五百分之一了。杂乱无章的书屋从无序到了有序。“大千”图书馆，不是也是这样进化过来的吗？我们的宇宙又何尝不是如此呢？
“进化”是这个宇宙的方法。凯利第391也说过这样一句话，“方法——也即进化——可以被看成是繁殖，而不是旅行。” 在这个大千世界中，进化既不是纯天然的，也不完全是人工的，而是合二为一的，凯利称之为人工进化。我们今天吃的胡萝卜，西红柿都是自然存在的，但是它们能够长成今天这个样子，却是通过人工培育的。人工进化与自然选择是互动的。工程与自然结合，即人工进化。
世界演化成今天这个样子，与人类的参与相关。天，地，人为三。这样可以让我们更容易理解，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
凯文凯利在书中提到了一位作家的名字：道金斯。我第一次知道道金斯是通过读他那本《自私的
王家驄
2014.08.08
这一章的标题是“在形式的图书馆中”。这个图书馆“是作为一个文学隐喻构想出来的”。作者试图用图书馆来表达人类赖以生存的宇宙。我们可以把这个宇宙看作是一个图书馆。
要想全部理解这个宇宙，对一个人来说实在是太难了。人只能将其分而化之，一个部分一个部分的研究。
我自己的家就好比是一个小的宇宙，一个微缩的图书馆。我在北京的公寓有三个房间，但是有两个房间堆满了书，足有四、五千册。每一本书的名字都不一样，尽管有些内容相同，偶尔因为自己的记忆力不好，同一本书购买了两次。这些书对我来说都是有用的，但是我却并没有读过所有的书。
十年前我搬进这所公寓的时候所有的房子都空空如也，没有一本书。这些书是十几年来一点一点积累起来的。可以说是从无到有，用凯文凯利的话说，是一种“进化”。
我自己收集的书有不同的内容，有些是关于哲学的，有些是关于管理的，有些是小说，有些是画册。“所有的书，不管他们如何千差万别，都是由相同的要素构成的，空格，句号，逗号”以及中国的方块字和英文的26个字母。它们是用无限重复变化组合而成的。真可谓万变不离其宗。
四、五千册的书堆放在一起，要想找到一本书简直是一种灾难。于是我就要去寻求一种简单的搜索方法。我将这些书按照不同的学科分门别类，存放在不同的书架上。这样搜索起来就要快捷的多，比如说，管理类的书我有五百本，要想找到其中一本的话，其概率，不是五千分之一，而是五百分之一了。杂乱无章的书屋从无序到了有序。“大千”图书馆，不是也是这样进化过来的吗？我们的宇宙又何尝不是如此呢？
“进化”是这个宇宙的方法。凯利第391也说过这样一句话，“方法——也即进化——可以被看成是繁殖，而不是旅行。” 在这个大千世界中，进化既不是纯天然的，也不完全是人工的，而是合二为一的，凯利称之为人工进化。我们今天吃的胡萝卜，西红柿都是自然存在的，但是它们能够长成今天这个样子，却是通过人工培育的。人工进化与自然选择是互动的。工程与自然结合，即人工进化。
世界演化成今天这个样子，与人类的参与相关。天，地，人为三。这样可以让我们更容易理解，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
凯文凯利在书中提到了一位作家的名字：道金斯。我第一次知道道金斯是通过读他那本《自私的