作者：邱承彬
唐卡也叫唐嘎、唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品。
唐卡具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界；颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料以示其神圣。这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍然色泽艳丽明亮。因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品，被称为藏族的“百科全书”，也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。
传统唐卡的绘制要求严苛，程序极为复杂，必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行，包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱、开光等一整套工艺程序。制作一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年，甚至更长时间。
西藏日喀则步行街藏传古艺店唐卡展厅展出的唐卡中有黄财神唐卡。
黄财神藏文称诺拉、占巴拉色波、藏色、瞻巴拉、藏拉色波等，汉文称“财神”，他的色肤是黄色，故称为黄财神，是密教之护法神祇，诸财神之首，为藏地各大教派奉持的五色财神之一。五色财神分别是白财神、黄财神、红财神、绿财神、黑财神。黄财神的形象为上身袒露，下身着裙，右手持摩尼宝，象征宝光普照十方，增添众生的福报；左手抱一只大猫鼬（吐宝鼠），鼬的嘴里含着珠宝，象征财宝。右脚踏一只白色海螺，象征着他能入海取宝。
据《瞻巴拉修炼方便》记载，宝贝座上雄狮立，莲花宝贝放光芒，方便犹如日月辉，此为财神阿尔亚瞻巴拉。该神身黄挺肚，以绸缎宝贝作装饰；头戴宝冠，花卉耳饰和项链；臂戴臂镯，足饰足镯；上身着衣下身裙，以财运之神而傲立，三目愤怒注视左前方；右手持宝珠置于胸前，左手持吐宝兽置于膝上；两足伸缩有致甚庄严。
唐卡也叫唐嘎、唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品。
唐卡具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界；颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料以示其神圣。这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍然色泽艳丽明亮。因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品，被称为藏族的“百科全书”，也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。
传统唐卡的绘制要求严苛，程序极为复杂，必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行，包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱、开光等一整套工艺程序。制作一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年，甚至更长时间。
西藏日喀则步行街藏传古艺店唐卡展厅展出的唐卡中有黄财神唐卡。
黄财神藏文称诺拉、占巴拉色波、藏色、瞻巴拉、藏拉色波等，汉文称“财神”，他的色肤是黄色，故称为黄财神，是密教之护法神祇，诸财神之首，为藏地各大教派奉持的五色财神之一。五色财神分别是白财神、黄财神、红财神、绿财神、黑财神。黄财神的形象为上身袒露，下身着裙，右手持摩尼宝，象征宝光普照十方，增添众生的福报；左手抱一只大猫鼬（吐宝鼠），鼬的嘴里含着珠宝，象征财宝。右脚踏一只白色海螺，象征着他能入海取宝。
据《瞻巴拉修炼方便》记载，宝贝座上雄狮立，莲花宝贝放光芒，方便犹如日月辉，此为财神阿尔亚瞻巴拉。该神身黄挺肚，以绸缎宝贝作装饰；头戴宝冠，花卉耳饰和项链；臂戴臂镯，足饰足镯；上身着衣下身裙，以财运之神而傲立，三目愤怒注视左前方；右手持宝珠置于胸前，左手持吐宝兽置于膝上；两足伸缩有致甚庄严。
