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香港你好——香港故宫文化博物馆(三)

2026-08-07 17:06阅读:
香港你好——香港故宫文化博物馆(三)
上为清康熙·蟠螭钮“皇太子宝”,材质为巴林石,该印作为爱新觉罗·胤礽太子身份的体现。由于清代唯康熙一朝建立并实施正规的皇太子制度,胤礽做了30多年太子被废黜,后再无公开册立过“皇太子”。因此他也成了中国历史上最后的明确册立过的皇太子,这枚印玺也就成了最后的“皇太子印”。
下为明崇祯·卧龙纽崇祯帝印押。此押为崇祯皇帝御用,青玉质,蹲龙钮长方形玺,面宽9厘米,长11厘米,通高11厘米,钮高6厘米。故宫所藏明代遗留的崇祯御笔曾钤有此押。崇祯御押的释文为草书,一气呵成,文字笔画盘曲叠压交错,怪异无端,其所刻内容众说纷纭,现在主流认为御押为“国主由检”四字。
香港你好——香港故宫文化博物馆(三)
交龙纽“制诰之宝”,“盛京十宝”之一,以青玉琢成,使用满汉双文篆书样。面积十三厘米见方,通高十四点七厘米,纽高八点五厘米,纽形为两条相向的龙躯体合二为一。此印玺估计是清太宗皇太极所有。
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乾隆匕首和德興腰刀。
香港你好——香港故宫文化博物馆(三)
清代·菊花纹钿子。钿子是清代中期后旗人妇女的特色头饰,钿子上配以各色称为“钿花”的饰件,这些饰件可以拆卸,能够根据流行风尚进行更换。钿子一般在穿着吉服、常服时佩戴。此钿子属于半钿,装饰有以碧玺制作的菊花。
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清乾隆甬纽桥口镈钟﹣﹣南吕律 (附架座),镈钟是一种敲击乐器,用于国家祭祀和典礼。清代镈钟以十二件为一套,每座钟的音律不同,对应一年的十二个月。此钟音律为「南吕」,是十二音律中的第十律,农历八月举行的礼仪全用此律。
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末代皇后婉容的纯金皇后之印。1922年已退位的“末代皇帝”溥仪大婚时授予婉容的,宝印有双头龙趴于其上。彼时清朝虽已覆灭,但子孙仍严守祖宗留下的婚礼典仪。在婉容被册立为“皇后”时,获颁了金印、金册各一。 “皇后之宝”为金质,附系黄色绶带,高10厘米,印面14乘14厘米,重1800克,印纽(印章顶部的雕刻装饰称为“纽”)为交龙,即两条相向的龙躯体合二为一,印文则用满汉文篆书,左为满文,右为汉文。清朝对皇后玺印的形制有严格的规定,制作亦有严格的程序,要经过重重把关及批覆。作为皇后身份的证据,宝玺只有在举行了相应的册封礼之后才有效;经过册封程序后,玺印就会被置于皇后宫中。由于前朝皇后的玺印常被熔化以重新利用,因此这方玺印是目前存世仅见的一方“皇后之宝”。
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清宝塔,金、半宝石、珍珠。这是清宫首座大型金佛塔,由乾隆帝下令铸造,伫立重华宫佛堂内,供日常修佛用。乾隆帝将先父雍正帝的潜邸雍王府改建成全国最具规模之藏传佛教中心,更接受国师章嘉活佛(1717-1786年)灌顶,潜心修佛,是历代帝王中钻研藏传佛教最深者。这件是被乾隆视为“镇国重器”的金佛塔,用了1800两黄金,嵌以珍珠珊瑚绿松石等名贵材料,乾隆因为不满宫内技师的水平,刻意从西藏选聘了6名顶级工匠制作。
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清乾隆白玉交龙钮文渊阁宝和御笔文渊阁记玉册。“文渊阁宝”,清乾隆,青玉质,交龙纽方形玺,篆书。面12.7厘米见方,通高9.5厘米,纽高4.9厘米。附系黄色绶带。文渊阁位于文华殿后,是著名的宫廷藏书处。清代《四库全书》正本和《古今图书集成》两部大百科全书就藏在这里。乾隆四十七年(1782),《四库全书》第一部告成。乾隆帝谕:自四月四日始,每册用御宝二。前曰“文渊阁宝”,后曰“乾隆御览之宝”。说明此宝是专门钤盖在文渊阁本《四库全书》上的宝玺。玉册共十片,青白玉质地,温润光洁。
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双福拱璧。璧为齐家文化(公元前2200-1600年),座托是清乾隆时制作,璧:玉;座托:掐丝珐琅。玉璧本为礼器,乾隆年间配上掐丝珐琅座托,改做摆饰了。
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御制诗两节琮与珐琅胆。琮为良渚文物,内胆是清乾隆时。琮:玉;内胆:掐丝珐琅。良渚文化时期的玉琮,后来在乾隆年间配上掐丝珐琅内胆,可做香熏之用。
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商代晚期串父辛簋(周贯彝)。
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商代晚期爰父癸甑(周执木甑)。
香港你好——香港故宫文化博物馆(三)
日本江户时期山水楼阁图四层长方带几套盒,莳绘漆器。康熙二十三年(1684年)海禁撤销后,日本瓷器和漆器等成为中日贸易主要的进口商品。清宫所藏者多来自地方官员进献给皇帝的贡品,此展品即为其一。这些日本漆器的风格,后来也影响了清代宫廷的修漆工艺。

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