文/冯喜玲
1950年,我爷爷带着全家老小七口人,从河北邢台西部大山里移居来到山西太原。
刚到太原时,没有住处,一家人住着庙里的空屋子。白天还好,求神拜佛的人来来往往。到了晚上,大庙里黑乎乎、静悄悄的,让人害怕。爷爷只能一边为家里找地方建房,一边说着壮胆的话安慰家人。
那时,太原刚解放不久,百废待兴。首义门南侧属于城外,到处都是乱搭乱建的土坯房子,一些从乡下来的百姓,各自圈一片地,挖黄土打土坯,用木头檩椽作大梁,黄土麦秸和泥苫房顶,再买些旧门窗安上。
人口多的多盖几间,土坯垒砌围墙,就是一个小院了。我爷爷也像他们那样垒围墙、盖泥房,置办些旧家具锅碗勺瓢,用了接近两个多月的时间,给自己在太原安了家。
住的问题解决了,面临着是一大家人的吃饭问题。从河北带来的粮食吃的剩下不多了,看着家里的粮食越来越少,爷爷得想办法挣钱养家。一个农民,只能做点力气活。
爷爷看到附近都是要盖房子的人家,他就开始打土坯卖给这些盖房子的人。但光靠打土坯挣得那点钱根本不够养家的,爷爷在农村生活了50多年,总觉得只要辛苦种地就不愁没饭吃。
我家有个亲戚在榆次什贴村种地,爷爷就让我父母到榆次什贴村去种地,想着有亲戚也会照应一些。而我父母原来在河北就是种地,所以也没反对,就去了。那时父母亲刚19岁,在一个陌生的地方,种地的家具不全,难免需要向街坊邻居借用,由于互相听不懂对方的语言,处处艰难,日子很不好过。
1953年底,母亲生下了我。奶奶到村里伺候母亲月子,天寒地冻,家里特别冷,奶奶洗尿布,把手都冻出疮了。看到这么苦的环境,奶奶心疼自己的儿子媳妇及孙女,告知爷爷必须接我们回太原。第二年春天, 我们一家三口人回到爷爷家。
当年爷爷把我父母安排走后,家里还有年龄更小的一个叔叔和两个姑姑,生活依旧很艰难。两年后,并州路房子都建满了,一个小院连着一个小院,成为一个大的居民区,不再有人能在那里盖房了,土坯生意也就没法做了,爷爷又开始寻找挣钱的出路。
在老乡们推荐下,爷爷决定办一个小人书摊,本钱不需要多,收入较稳定。于是爷爷找有关部门办了营业许可证,用木板钉了一个装书的箱子,再找旧单人床板做摊位,钉几个长木条的凳子,跑新华书店购进一些连环画小人书,
刚到太原时,没有住处,一家人住着庙里的空屋子。白天还好,求神拜佛的人来来往往。到了晚上,大庙里黑乎乎、静悄悄的,让人害怕。爷爷只能一边为家里找地方建房,一边说着壮胆的话安慰家人。
那时,太原刚解放不久,百废待兴。首义门南侧属于城外,到处都是乱搭乱建的土坯房子,一些从乡下来的百姓,各自圈一片地,挖黄土打土坯,用木头檩椽作大梁,黄土麦秸和泥苫房顶,再买些旧门窗安上。
人口多的多盖几间,土坯垒砌围墙,就是一个小院了。我爷爷也像他们那样垒围墙、盖泥房,置办些旧家具锅碗勺瓢,用了接近两个多月的时间,给自己在太原安了家。
住的问题解决了,面临着是一大家人的吃饭问题。从河北带来的粮食吃的剩下不多了,看着家里的粮食越来越少,爷爷得想办法挣钱养家。一个农民,只能做点力气活。
爷爷看到附近都是要盖房子的人家,他就开始打土坯卖给这些盖房子的人。但光靠打土坯挣得那点钱根本不够养家的,爷爷在农村生活了50多年,总觉得只要辛苦种地就不愁没饭吃。
我家有个亲戚在榆次什贴村种地,爷爷就让我父母到榆次什贴村去种地,想着有亲戚也会照应一些。而我父母原来在河北就是种地,所以也没反对,就去了。那时父母亲刚19岁,在一个陌生的地方,种地的家具不全,难免需要向街坊邻居借用,由于互相听不懂对方的语言,处处艰难,日子很不好过。
1953年底,母亲生下了我。奶奶到村里伺候母亲月子,天寒地冻,家里特别冷,奶奶洗尿布,把手都冻出疮了。看到这么苦的环境,奶奶心疼自己的儿子媳妇及孙女,告知爷爷必须接我们回太原。第二年春天,
当年爷爷把我父母安排走后,家里还有年龄更小的一个叔叔和两个姑姑,生活依旧很艰难。两年后,并州路房子都建满了,一个小院连着一个小院,成为一个大的居民区,不再有人能在那里盖房了,土坯生意也就没法做了,爷爷又开始寻找挣钱的出路。
在老乡们推荐下,爷爷决定办一个小人书摊,本钱不需要多,收入较稳定。于是爷爷找有关部门办了营业许可证,用木板钉了一个装书的箱子,再找旧单人床板做摊位,钉几个长木条的凳子,跑新华书店购进一些连环画小人书,
