*「人一切所行的，在自己眼中看为清洁；惟有耶和华衡量人心。（16:2）」人心很容易骄傲而不自知，也很容易为了许多似乎在维护自己的理由而心生诡诈并说出狡猾的言辞，人以为自己“清洁”，这段经文告诉我们“唯有耶和华”知道我们，“唯有耶和华”衡量人心。无论自己给自己披上多少的华服、给自己贴上多少的美誉，唯独祂深知一切，好与坏的量尺只在于祂，因此，
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我们当时时省察自己，面对花碌碌的世界，让我们谦卑在神的面前。
*「你所做的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。（16:3）」灵修资料上面给了我们很好的参考指引，我们要将所做的交托耶和华，是全部内容而不是部分，是全过程从起心动念到结果。明白“谋事在人，成事在天”的道理是一种智慧。“天道酬勤”是一个美好的祝愿，却是实相的一部分而非全部，现实是只有走在对的路线上，努力前行才能到达目的地，如果走在错的路线上，努力前行只会离目的地越走越远。“不劳而获”或许是人最想要的，但却不符合世情，你在某个领域若不劳而获，也会在另一个相对的领域“一无所获”。所以，要谋划、要殷勤，同时要让主的训诲校正我们的方向，能否成事、最终怎样成事，掌权的仍是耶和华。
*「人心筹算自己的道路；惟耶和华指引他的脚步。（16:9）」KJV用了两个相对应的词，人心devise（设计、制定、发明）his
*「骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。（16:18）」这句的意思是，在“败坏”（destruction:毁灭、摧毁、倒塌）之前，人心必先骄傲；在“跌倒”（a fall:摔倒、滑倒、掉落、衰退）之前，人心狂傲（haughty：傲慢、自大、轻蔑）。此处经文再次告诫我们，要谦卑，因为“骄傲”带来“毁灭”。
*「良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。（16:24）」良言（NIV：gracious words, KJV: pleasant),
*「有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。（16:25）」这条路（NIV：appears
*「眼目紧合的，图谋乖僻；嘴唇紧闭的，成就邪恶。（16:30）」KJV：He Shuts his eyes to devise froward（任性的、骄横的、不利的）
*「你所做的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。（16:3）」灵修资料上面给了我们很好的参考指引，我们要将所做的交托耶和华，是全部内容而不是部分，是全过程从起心动念到结果。明白“谋事在人，成事在天”的道理是一种智慧。“天道酬勤”是一个美好的祝愿，却是实相的一部分而非全部，现实是只有走在对的路线上，努力前行才能到达目的地，如果走在错的路线上，努力前行只会离目的地越走越远。“不劳而获”或许是人最想要的，但却不符合世情，你在某个领域若不劳而获，也会在另一个相对的领域“一无所获”。所以，要谋划、要殷勤，同时要让主的训诲校正我们的方向，能否成事、最终怎样成事，掌权的仍是耶和华。
*「人心筹算自己的道路；惟耶和华指引他的脚步。（16:9）」KJV用了两个相对应的词，人心devise（设计、制定、发明）his
*「骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。（16:18）」这句的意思是，在“败坏”（destruction:毁灭、摧毁、倒塌）之前，人心必先骄傲；在“跌倒”（a fall:摔倒、滑倒、掉落、衰退）之前，人心狂傲（haughty：傲慢、自大、轻蔑）。此处经文再次告诫我们，要谦卑，因为“骄傲”带来“毁灭”。
*「良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。（16:24）」良言（NIV：gracious words, KJV: pleasant),
*「有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。（16:25）」这条路（NIV：appears
*「眼目紧合的，图谋乖僻；嘴唇紧闭的，成就邪恶。（16:30）」KJV：He Shuts his eyes to devise froward（任性的、骄横的、不利的）