帛书《老子》13
《道德经》德经第十三章
通行本第五十章
“出生入死”章
〖帛书版经文〗
出生入死,生之徒十有三;死之徒十有三;而民生生,动皆之死地之十有三,夫何故也?以其生生也。盖闻善执生者,陵行不辟兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故也?以其无死地焉。
【注释】
十有三:通“十之有三”,十分之三,从古文规则来说,十分之三在古文里就是十分之三,或十之有三。
生生:第一个生是动词,生疏,不善于把握的意思。第二个生是名词,生命。
动皆之死地:之,动词,到达,去。
执生:执:把握,把控。生:生命
辟:通假字,通“避”,避开。
兕:音寺,古代指犀牛。
被:通假字,通“披”,动词,披着。
甲兵:铠甲和兵刃。
盖:发语词。
【译文】
从出生到死亡,人就完成了在世的一生。那些天生长寿并得尽天年的人占据了人口的一部分;那些天生短命(各种天生残疾等)而过早夭折的人也占据了人口的一部分。但是还有相当一部分人本来可以长寿,却被各种欲望驱使,不善于把控生
〖帛书版经文〗
出生入死,生之徒十有三;死之徒十有三;而民生生,动皆之死地之十有三,夫何故也?以其生生也。盖闻善执生者,陵行不辟兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故也?以其无死地焉。
【注释】
十有三:通“十之有三”,十分之三,从古文规则来说,十分之三在古文里就是十分之三,或十之有三。
生生:第一个生是动词,生疏,不善于把握的意思。第二个生是名词,生命。
动皆之死地:之,动词,到达,去。
执生:执:把握,把控。生:生命
辟:通假字,通“避”,避开。
兕:音寺,古代指犀牛。
被:通假字,通“披”,动词,披着。
甲兵:铠甲和兵刃。
盖:发语词。
【译文】
