以志为笔守文脉以史传声讲乡韵——我编《宿松县志》等乡土史书的故事廖理南
2026-09-04 13:53阅读：
以志为笔守文脉 以史传声讲乡韵
——我编《宿松县志》等乡土史书的故事
廖理南
常有人问我，一个从地方志办公室退休的老人，头发已然稀疏落尽，为何还像不停转动的陀螺，终日埋首在泛黄的故纸堆里不肯停歇。我总是笑着作答：“世人总说秃者多智，我虽也秃顶，却是多痴。”这份“痴”，是对家国的赤诚热爱，对乡土的深厚情怀，对事业的求真坚守。回望半生，我毕生只专注做好一件事：深耕宿松文脉，讲好乡土中国故事。而《宿松县志》《宿松县志勘误拾遗》《宿松古今纵览》三部典籍，便是我献给故土、回馈时代、留给后人的赤诚答卷。于我而言，修志著史从来不是简单的文字堆砌，而是打捞乡土记忆、坚守历史真相、传承地域文脉的毕生使命。泱泱中华的万千故事，皆根植于一方县域的烟火人间与岁月沧桑，守好一地乡史，便是讲好最生动、最真切的中国故事。
讲好中国故事，必先讲好家乡故事；讲好家乡故事，核心在于存史求真、秉笔直书。1999年，我调入宿松县地方志办公室，正式接手二轮《宿松县志（1978—2002）》编纂工作，担任副主编。彼时，1990年版旧县志存在不少疏漏谬误，部分史料错乱失实、本末倒置，不少文史前辈为此痛心惋惜。县政协文史委专门编撰《新编宿松县志考评》，逐条纠错、正本清源。身边不少人劝我不必深究旧账、自寻困扰，但我始终笃定，修志是利在千秋的事业，容不得半点敷衍。前人留下的史料偏差，我辈修志人便有责任勘误修正、补齐缺憾，还原历史本来样貌。这份求真守正的初心，自此扎根心底，成为我数十年修志路上不可动摇的准则。
真正接手编纂工作，我才深切体会到这份职责的重量。整部新县志共计188万字，涵盖宿松数十载政治、经济、文化、民生、民俗等方方面面，体量宏大、内容庞杂，前后历经八年打磨方才定稿面世。地方志是一方水土的信史，一字一句皆关乎史实真伪，可谓差之毫厘、谬以千里。为坚守修志初心、还原历史真相，我始终秉持严谨审慎的治学态度。为核实一个人名、一处年份、一桩史实，我常常整日驻守档案馆、图书馆，埋首故纸、逐条考据；为厘清乡间旧事、
补齐口述史料，我常年骑行数千里，奔走于乡村街巷，走访耄耋乡老、先贤后裔，反复比对甄别、求证溯源。旁人笑我过于较真、自讨苦吃，可我始终坚信，史志人的笔墨，承载着历史重量，留存着后世凭证，半分都马虎不得。
求真修史的道路，从来荆棘丛生、步履维艰。新县志出版后，为彻底补全史料、修正谬误，我潜心编撰《宿松县志勘误拾遗》，逐条考证旧志疏漏、逐项订正史实偏差。也正是这份不肯妥协的较真，让我卷入了一场长达五年的名誉侵权诉讼。漫长的官司纷争、外界的非议误解、无端的舆论压力接踵而至，亲友纷纷劝我退让释怀、息事宁人。但我始终坚守史志人的立身之本：存正心、立正念、讲正气。修志人为历史立言、为文脉守根，纵使阻力重重、孤勇前行，只要能守护历史的真实与尊严，这份坚守、这场奔赴，便无怨无悔。与此同时，为厘清宿松文脉本源、校正文史定论，我多方求索、潜心考据。为精准释义“雷池”地理史实，我反复梳理古籍典册，三度致信上海辞书出版社沟通求证，纠正固有释义偏差；为溯源黄梅戏发源脉络，我深入乡间调研走访，在廖河村发掘三十余种黄梅戏手抄孤本，以翔实史料佐证宿松作为黄梅戏重要发源地的历史地位，最终推动《辞海》更新黄梅戏词条释义，让宿松千年文化底蕴得以正名、广为人知。
县志之后，我丝毫不敢懈怠止步。正统县志体例严谨、框架规整，但受限于编纂规范与篇幅容量，诸多鲜活的乡土故事、质朴的人间烟火、珍贵的民俗记忆、普通人的奋斗变迁，都难以尽数收录、完整留存。正史载千秋大势，野史藏人间真情。为补齐正史留白、打捞乡野文脉、全方位立体化讲述宿松故事，我决意编撰《宿松古今纵览》系列丛书，致力打造一套接地气、有温度、存真迹、传文脉的乡土典籍，让宿松的古今风物、人文故事、时代变迁得以永久留存、代代相传。
2009年，倾注我全部心血的《宿松古今纵览》首辑正式问世。我将这套丛书精准定位为接地气的地情书、重史实的史料书，摒弃空洞套话、摒弃虚浮叙事，只书写宿松土地上真实发生的人和事、真实存续的烟火与文脉。我执笔撰写《山乡巨变——八斗村扶贫工作回眸》，收录《梁公村的变迁史》，定格乡村在时代洪流中的蝶变新生，记录宿松大地的振兴图景；我邀约朋友系统整理《方山纸》《小砖瓦窑》，留存几代宿松人刻骨铭心的乡土记忆与岁月情怀；我原汁原味收录《新造华居上梁彩》《丧事仪程》等民俗资料，抢救濒危乡土非遗，为后世留存珍贵的民俗文脉样本。同时，我深挖宿松千年人文底蕴，撰写《丹心一片耀松兹——缅怀首届县令张何丹》《曾国藩和他的宿松情缘》等篇目，梳理先贤事迹、传承名士风骨，让后人知晓宿松不仅有布衣宰相石良的千古佳话，更有令林则徐由衷钦佩的乡贤石敬斋，让沉睡的乡土人文史重焕光彩。丛书问世后广受认可，被称作“展示宿松形象的闪亮窗口，弘扬宿松文化的精彩名片”。92岁高龄的宿松老前辈叶尚志阅后特意来信赞许：“近日喜阅您主编的《宿松古今纵览》，内容丰富。故乡古今，一览无余，爱不释手。”一句“爱不释手”，便是对我所有深耕与坚守最珍贵的肯定。多年笔耕不辍，丛书现已刊印五辑，收录四百八十五篇原创佳作，另有两千余篇文稿整理定稿，静待付梓。
这套丛书的编纂历程，是一场清贫自守的文脉苦行，更是一场与病魔抗争、与时间赛跑的生命修行。为搜罗最全最真的乡土史料，我坚持“请进来、走出去”双向深耕。一方面广聚乡贤力量，年近八旬的县政协原主席吴群弟，主动拿出珍藏四十余年的文史资料，鼎力助力丛书编纂；另一方面坚持自费奔走，所有下乡采访、外出组稿的差旅费用，全部自掏腰包，从未占用公家一分经费。有人笑我愚钝、得不偿失，我却始终坚信，只要能讲好宿松故事、守住乡土文脉，个人的辛劳得失皆不足挂齿。更严峻的考验，来自病痛的长期纠缠。2012年，我被确诊为直肠癌淋巴扩散肺部转移，重病缠身，却未曾放下手中笔墨。三年三次手术，其中四十天内两次手术。卧床休养之际，我争分夺秒审校书稿，与时间赛跑；化疗剧痛难忍之时，我依旧逐字推敲文稿、打磨篇目。我始终铭记初心：“不要为儿女做奴仆，但愿替大众当牛马。”丛书从组稿、选稿、定稿，到筹款、校对、排版、出版、赠书，全程基本由我一人独立承担。全书不做华贵精装，只出朴实厚重的平装版本，不求虚名流量，只为留存史实、延续文脉。我始终恪守先辈修志的清廉风骨，清代道光年间宿松知县邬正阶修志时，严于律己、经费透明、分毫不私，这份史志人的优良传统，我毕生坚守、未曾舍弃。纵使被人诟病不合时宜，我亦初心不改。因为我深知，笔下每一枚铅字，都不只是寻常墨迹，更是宿松绵延千年的珍贵文脉。
半生痴守文脉，一生伏案求真，所有清贫奔波、隐忍坚守，终得岁月回响。2026年5月，《宿松古今纵览》被国家图书馆正式收藏，同时入选北京大学、清华大学等三十余所顶尖高校图书馆馆藏。一套由基层史志人自费编纂、深耕乡土的县域文史丛书，走出小城、步入国家级文化殿堂，让藏于乡野的宿松文脉，成为展现中国县域文明、乡土文化的鲜活样本，让八方读者透过宿松一隅，窥见中华乡土文脉的生生不息、代代传承。
常有亲友困惑不解，我半生远离浮华、甘于清贫，饱受病痛困扰、不惧非议牵绊，倾尽毕生心血深耕乡史文脉，究竟所求为何？我的答案始终纯粹笃定：大国叙事，根植乡土；时代华章，起于微末。讲好中国故事，从来不是空洞的口号，它藏在宿松的青山绿水之间，藏在先辈的起落悲欢之中，藏在百姓的烟火日常里头，藏在一方土地千年的坚守与变迁之内。我只是一名普通的基层史志人，无惊天功业，唯有一生一事的赤诚执着。我甘愿做乡土文脉的苦行僧，做中国故事的基层传述者，以笔墨为炬、以赤诚为薪，打捞散落的乡土记忆、接续断续的地域文脉，让小众乡史成为大众可读、可感、可传的乡土中国篇章。
修撰《宿松县志》，是为一方水土立正史、记兴衰、存真相；编纂《宿松古今纵览》，是为万家百姓留烟火、忆来路、传文脉。数十载笔耕生涯，我以真为魂、以实为本、以痴为念，不慕浮华、不计得失、不惧风雨，以笔墨镌刻乡土变迁，以坚守延续中华文脉，让尘封的乡史重焕生机，让古老的文脉代代赓续。野史亦存千秋，薪火可照万世，乡土细碎故事，亦是大国恢弘文章。
如今我已年届七旬，韶华褪去却初心未改、步履不停。目前《宿松古今纵览》第六辑文稿已全部整理定稿，只因经费受限，迟迟未能付梓面世。但我从未气馁、未曾止步，心中始终怀揣期许，盼十辑丛书终成完璧，完整铺展宿松千年的古今长卷。往后余生，只要一息尚存、笔墨未凉，我便会继续伏案深耕、勘误拾遗、打磨新作。我愿做一束燃烧的微光，以生命淬炼文字，以赤诚守护文脉，用心用情讲好宿松乡土故事、诠释新时代中国故事，让乡土薪火永续，让中华文脉绵长不息。
