戊子之日，天和风暖。一早，应约赴朋友私园叙茶。从静默里解封出来，这才彻悟到自由的可贵。走出围城，摘下口罩，深深呼吸一口，外面的空气仿佛香甜些。人，总是在经历一些得失过后，才悟得一些道理。
朋友是地道的草根。得益于高考，才走出祖祖辈辈生活的大山。大学毕业后，在省城谋得一职。根植于山里人的质朴和勤奋，天命之年，在省直某机关主管了一个重要岗位。
就在大家对他的仕途极度看好的时候，前年，朋友竟主动申请改非。他的这一“离谱”的举动，招来不少议论，甚至还有人猜度是“被辞”的。对于议论，我是能理解的。当下社会，名利已成为国人不二的价值取向。在常人看来，名利这东西同生命一样，不到最后一刻是不该放手的。说实话，当初朋友告诉我这个消息时，我也些许疑惑。在我身上，也有世俗之气。但我明白，只有他知道自己需要什么样的生活。
离职还乡，朋友在老家盖了个小四合院，过起了“田舍翁”的日子。平日里，看书习字、养花种菜，还自己动手挖根撬石，制作假山盆景，硬是在屋后建起了一座小园，取名“朴园”。
自古以来，园子向是文人的嗜好。历史上，仕途的失意，促发了园林的兴盛。大多数文人都在政治与自然这两股力量间徘徊，多少官场失意的文人回乡后，便建园造景，寄情山水，仿佛只有这一园景致才能安抚或寄放他们不羁的灵魂。这，似乎是中国文人的一个悲剧。朋友亦作文人，从山里到省城，仕途几十年，不谓得意，亦不谓之失意，而是把住了自然与政治两者间的平衡，并找到了一个缝隙，脱身而出。这园子，是他心灵的居所。
园子依山就势，巧借山型而建。围墙青砖黛瓦，三面而围。远看，山园相融，园中有山，山里有园。园门上有朋友亲笔所书的魏碑“朴园”二字，笔力苍劲，笔画流畅，笔锋飘逸，显其入世又出世的文人风格。
园子不大，约五百平米。左边是盆景，奇松异柏、珍杉名檀，或土栽或盆植。其状或天成异型，大同实物，或人工巧手，小里乾坤。高低参差，错落有致，各具形态。园右边是茶堂墨室，园中建有竹亭，可观鱼趣。后方是假山，山石或横卧平铺，或壁立刀仞，与后面的小山浑成一体，其设计和布局，让小园显得自然而开阔。
朋友是地道的草根。得益于高考，才走出祖祖辈辈生活的大山。大学毕业后，在省城谋得一职。根植于山里人的质朴和勤奋，天命之年，在省直某机关主管了一个重要岗位。
就在大家对他的仕途极度看好的时候，前年，朋友竟主动申请改非。他的这一“离谱”的举动，招来不少议论，甚至还有人猜度是“被辞”的。对于议论，我是能理解的。当下社会，名利已成为国人不二的价值取向。在常人看来，名利这东西同生命一样，不到最后一刻是不该放手的。说实话，当初朋友告诉我这个消息时，我也些许疑惑。在我身上，也有世俗之气。但我明白，只有他知道自己需要什么样的生活。
离职还乡，朋友在老家盖了个小四合院，过起了“田舍翁”的日子。平日里，看书习字、养花种菜，还自己动手挖根撬石，制作假山盆景，硬是在屋后建起了一座小园，取名“朴园”。
自古以来，园子向是文人的嗜好。历史上，仕途的失意，促发了园林的兴盛。大多数文人都在政治与自然这两股力量间徘徊，多少官场失意的文人回乡后，便建园造景，寄情山水，仿佛只有这一园景致才能安抚或寄放他们不羁的灵魂。这，似乎是中国文人的一个悲剧。朋友亦作文人，从山里到省城，仕途几十年，不谓得意，亦不谓之失意，而是把住了自然与政治两者间的平衡，并找到了一个缝隙，脱身而出。这园子，是他心灵的居所。
园子依山就势，巧借山型而建。围墙青砖黛瓦，三面而围。远看，山园相融，园中有山，山里有园。园门上有朋友亲笔所书的魏碑“朴园”二字，笔力苍劲，笔画流畅，笔锋飘逸，显其入世又出世的文人风格。
园子不大，约五百平米。左边是盆景，奇松异柏、珍杉名檀，或土栽或盆植。其状或天成异型，大同实物，或人工巧手，小里乾坤。高低参差，错落有致，各具形态。园右边是茶堂墨室，园中建有竹亭，可观鱼趣。后方是假山，山石或横卧平铺，或壁立刀仞，与后面的小山浑成一体，其设计和布局，让小园显得自然而开阔。