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构成思想的维度&反思思维的维度

2017-10-28 09:58阅读:
茅塞顿开
-------读孙正聿《哲学导论》反思性哲学思维

哲学就是以把握世界不同方式的常识、神话、宗教、艺术、伦理、科学关于世界的思想为对象进行反思,(这些人类认识活动形式的思维与存在的关系作为“问题”或称“对象”来思考)即对其思想的前提批判。在对思想前提批判的意义上,才构成真正的哲学思维活动。构成人类思想的哲学维度。
维度-维度,又称维数,是数学中独立参数的数目。在物理学和哲学的领域内,指独立的时空坐标的数目。
构成思想-------是以某种具体的方式(常识的~学的方式),去形成某种认知的\价值的\审美的关于存在的思想,并把这种思想作为某种目的性要求,以实践活动的方式获得某种形式的现实性.是人类全部认识活动的思想维度,思维以人的认识活动和实践活动为中介而实现的思想与存在相统一的维度;
反思思维-------是人类思想的哲学维度,思想以自身为中介而实现的把'维和存在的关系'为'题'予以'反思'维度.
反思思维能以人类把握世界诸种方式(常识~~和科学)的全部成果的(知识形态的常识~~和科学)作为“反思”的对象,去追问“思维与存在”统一的根据,去考察断定“思维与存在
”相统一的标准,去揭示 思维与存在”之间更深层次的矛盾,从而实现人类思想在逻辑层次上的跃迁。逻辑就是思维的规律, 逻辑学就是关于 思维规律的学说。)
'构成思想'以'世界'(神话的~~~和科学的世界)为对象,历史地(发展地)构筑'属人世界';'反思思想'则是以'思想'(人类把握世界的各种方式所形成的认识成果)为对象,揭露这些'思想'的内在矛盾,以及这些'思想'之间的矛盾,从而为人类思想敞开自我批判的空间,推动人类思想的变革,并从而推动人类社会的进步与发展.
所有的把握世界不同方式的常识、神话、宗教、艺术、伦理、科学 构成思想的维度&反思思维的维度一个共同的根本特点,都把思想与存在的统一性作为“理论思维的不自觉和无条件的前提”,运用理论思维去研究各种具体的存在,而不去追问理论思维的“前提”,“思维前提”的思考即是哲学范畴
******当着人们在各种不同的活动领域中自觉地提出上述的“前提”问题,并试图对这些“前提”问题进行理论的反思和给予理论的解释时,就超越了自己的特定研究对象和研究领域,而进入到了哲学的问题领域,进行了哲学的“反思思想”的活动


爱因斯坦说,在科学研究中,“提出一个问题比解决一个问题更重要”,这里所说的“提出问题”,是在新的领域或新的逻辑层次上发现新问题,提出新的问题,为思想前提的逻辑跃迁开拓道路,因此,这种“提出问题”就不仅仅是科学自身的思考方式,而且是科学家对科学思想的的哲学反思,。人们常说的,大科学家必然是大哲学家,不是大哲学家难以成为大科学家。(本人体会:反之,达到这种反思的层面,不论谁自觉到,意识到与否,他都有哲学思维了) 我们常人也是这样,当自己对 某事进行“思维前提”的思考即是哲学范畴,只不过他没有这种哲学的自觉,所以学哲学对所从事的任何工作都有益。 哲学所寻求的“一”,并不是某种统一性的“存在”,而是判断、解释和评价“有意义”与“无意义”、“真善美”与“假恶丑”的根据、标准和尺度;哲学的生活价值、并不是直接地人的“生活世界”,而是以其对“一”的求索、解释和回答,批判性地反思人类的全部“生活活动”及其所创造的“生活世界”,使人类形成作为生活“最高支撑点”的“意义”的社会自我意识。
在人与世界的主体与客体的关系中,“概念”占有特殊的重要的地位。概念既是人类思维的形式,又是人类的认识的成果。
概念是人在思想中构建经验世界的方式,也是将思想中的世界世世代代传递下去的社会遗传方式。概念是人类历史文化的“水库”,也是人类认识发展的“阶梯”和“支撑点”。

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