锦绣山河中的文化叩问——读紫风散文《锦绣山河赋》
2026-04-21 05:16阅读：
锦绣山河赋 / 紫风
近十多年来，我曾游览过不少名山大川。在访寻历代英雄志士遗迹、抒发怀古幽情的同时，不胜惊叹于祖国河山的雄奇瑰丽、文物宝藏的璀璨辉煌，因而更深深地感到作为一个中国人的自豪。正如方志敏在《可爱的中国》中所说的：“她（中国）是一个天姿玉质的美人，她的身体的每一部分，都有令人爱慕的美。”“不但是雄巍的峨眉，妩媚的西湖，幽雅的雁荡，与乎‘秀丽甲天下’的桂林山水，可以傲睨一世，令人称羡；其实中国是无地不美，到处皆景……”是的，我们这个拥有五千年文明历史和九百六十万平方公里土地的国度，风光旖旎的名胜古迹实在太多了！1958年至1982年国务院公布全国文物保护单位五千多处，其中重点保护单位就有二百多处。人们是多么渴望能够在这些地方留下自己的足迹，度过生命中最美丽的时光啊！然而怀抱着这种愿望的人太多，而能充分实现的人又太少了。这不是一个极大的遗憾么？
终于这一天到来了：1989年冬天，在中国南海，风光如画的深圳湾畔出现了一个深邃丰富的神话世界——“锦绣中华”，一个世界上面积最大的微缩景区（大于台湾的桃园“小人国”三倍，大于荷兰玛杜洛丹“小人国”和泰国芭堤雅“小人国”近二十倍）。它占地四百五十亩，形如我国的版图，东起山海关，西达拉萨，南至海南岛，北抵蒙古草原。这里面有重关复寨、大小山川、古寺名塔、离宫别馆，还有名闻世界的万里长城、敦煌石窟，庄严肃穆的黄帝陵，气势磅礴的黄果树大瀑布，幽雅如诗的苏杭风月，以至少数民族的竹楼
，陕北窑洞等近百个景点，千姿百态，蔚为大观。景区门口有一副对联，为它作了一个写照，是非常贴切的：
锦绣江山归一览
中华文化聚微型
人们欣幸地奔走相告：在这里，一眼能望见千年的华夏文化，一天能游遍万里的大好河山……
今年，蝉鸣荔熟的季节，我们也慕名来到了深圳湾，在阵阵清凉的海风的吹拂中，跨进了“锦绣中华”的大门。首先迎接人们的是一座巨型的九龙壁。茫茫云海里，九条游龙在跃动飞腾，似乎向来客欢欣致意。继而出现的是中国著名的艺术宝库——敦煌莫高窟、龙门石窟、云岗石窟和带着一串缥缈传说的乐山大佛塑像。面容姣好、身材丰满的飞天和慈眉善目、正大庄严的菩萨使人感到和谐和喜悦。年轻的导游小姐，这些在“锦绣中华”中度着锦绣年华的少女们，穿着绚丽的民族服装，用鸟啭一样清脆的声音为我们指点山川景物，又添上了一缕缕优美的情调。
我们脚步匆匆地随着导游小姐前进，不久就到了“杜甫草堂”和“武侯祠”，这才意识到刚才是从景区的西北角进门，而现在已置身于祖国的西南——四川境内了。
“杜甫草堂”建筑得很壮观，只留下两三椽草棚作为当年“秋风所破”的旧居标志。“武侯祠”内端坐着衣冠楚楚的诸葛孔明。这位千古以来被认为智慧化身的人物，似乎还在凝神思索着安邦定国的大计呢。云南和四川接壤，也是我青年时旧游之地。那高耸的大理三塔，别具风格的白族民居、傣族村寨和千奇百怪的石林都迁移到这里来了，但仍然保留着昔日的魅人丰采。我们脚步匆匆地走着，转瞬间就从云南到了广西，到了河南，到了湖北、广东……迷人的漓江山水刚刚过去，英雄辈出的少林寺、飞檐画栋的黄鹤楼、满目青翠的西樵山又相继而来，令人目不暇接。一幅幅精雕细琢的景点连成了姿态万千的画廊，一直向前无限地伸延……
头上是灰蓝的天宇，脚下是青葱的大地，鲜花满坡如彩虹盛放，苍松翠柏簇拥着奇峰怪石。虽然都是微型的景观，盆栽的植物最高的不过半米，但曲干虬枝，苍劲有致。阳光下，晶莹的湖泊映照着蓝天白云，恰似给绿野嵌上一面面镜子，溢彩流光，使我们如身在画图中。噢，可爱的中华，真是无地不美，到处皆景。一忽儿，我们发现自己已在东岳泰山脚下；一忽儿，看到了哈尔滨的冰灯。南方已经是繁花怒放，北国仍然是白雪茫茫，我们的祖国是多么辽阔和广大呀！一忽儿，昭君的青冢和成吉思汗的陵墓相继出现了，这些英雄美人的事迹仍然在拨动着人们的心弦。一忽儿，古香古色的大雁塔已经在望。跟着，庄严典雅、金碧辉煌的故宫又来到了面前。小立金水桥前，不禁想起了历代兴亡的故事。这里的一砖一石都留下历史的痕迹，一草一木都记录着人民创造历史的功勋。我们庆幸二十世纪四十年代最后一个秋天，在彩云和白鸽纷飞的祖国上空，五星红旗和朝阳一齐冉冉升起，为苦难的中国翻开了灿烂的篇章……
不能忽略那蜿蜒如带、气势如虹，环绕半个景区的“万里长城”。如果说古长城是古代人民血泪筑成的话，那么，这座用六百万块小砖砌成，长达一千多米的小长城，也浇下了不少现代专家和工人的智慧和汗水。我们在夜幕低垂、华灯初上的时候，攀上了这里最高的一个“敌楼”。这一晚，没有月亮也没有星星，但海风很大，吹乱了我们的鬓发，好一个月黑风高之夜！遥望可以看见和香港分界线的灯火，俯望可以看见地面点点灯光，闪闪烁烁，好像太空中的星辰一下都降落了下来。整个景区被照得玲珑剔透，有的更如珠围翠绕，银河泻地，光彩迷离，比起白天来又另有一派神秘的韵味。
我望着这些亮晶晶的，好似会说话的灯光，听着隐隐的宛如万马奔腾的海潮，心中泛起一阵阵感情的巨浪：世世代代的劳动者为我们留下令全世界人羡慕，使每一个中国人引以为荣的辉煌文化，我们该怎样将它发扬光大呢？中国是“一个天姿玉质的美人”，每一个中华儿女应当怎样为祖国母亲的完美和康健而献身呢……
深圳湾畔的“锦绣中华”微缩景区，是我国悠长文化和壮丽山川的一个奇妙窗口。它日夜敞开大门，热情地向国际朋友伸出友谊的手，呼唤着海外游子的归帆。
在波斯的神话中，不是有所谓“飞毡”么？在中国的古典小说《水浒》中，不是有“神行太保”这类人物么？在这里，我们都仿佛变成了神话中的人物，踏上“飞毡”，当上“神行太保”，“关山度若飞”，神速地走遍了中国的锦绣大地。
（选自《百年百篇经典游记》）
【读与评】
站在深圳湾畔的“锦绣中华”景区前，九龙壁上的游龙在暮色中若隐若现，恍若古老文明的图腾正穿越时空与我们对话。紫风先生的《锦绣山河赋》以独特的微缩视角，将五千年文明浓缩成一场步履匆匆的行走，让读者在方寸之间触摸到山河的温度，也叩击着每个中华儿女的文化心弦。
微缩景观的建造本身就是一场跨越时空的文明对话。当六百万块砖石垒起的长城蜿蜒于人造山脉之间，当敦煌飞天的衣袂在缩小十倍的洞窟中翩然起舞，这种近乎执拗的复刻行为，恰似当代人对传统文化的虔诚朝圣。先生笔下“盆栽的植物最高的不过半米”却“苍劲有致”的细节，暗喻着文化传承的深层逻辑——真正的精神内核从不因形式的缩小而褪色。那些将毕生心血注入微缩模型建造的工匠们，何尝不是在用现代技艺续写文明的密码？他们以毫米为单位的雕琢，让凝固的历史在缩小的尺度中获得了新的生命张力。
文中对空间折叠的魔幻描写，恰恰折射出当代人认知传统文化的困境。当我们“一忽儿在泰山脚下，一忽儿望见哈尔滨冰灯”，这种时空错位的眩晕感，何尝不是快节奏社会中文化认知的缩影？先生用“飞毡”与“神行太保”的古典意象，巧妙揭示了现代人试图以技术手段压缩文化厚度的焦虑。但值得深思的是，当万里山河变成可以“一日游遍”的景观拼盘，我们是否正在将深厚的文明积淀简化为可供消费的文化符号？这种矛盾在“白天黑夜两重景致”的对比中愈发凸显：阳光下精巧绝伦的微缩建筑固然令人赞叹，而夜幕中“银河泻地”的璀璨灯光，是否也在暗示着传统文化在现代光影中的异化？
但先生并未止步于困惑。当他驻足金水桥前追忆“历代兴亡的故事”，在成吉思汗陵与昭君墓间感受历史的心跳，这种跨越时空的情感共振，恰恰揭示了文化传承的真谛。文中反复出现的“智慧的汗水”与“人民的功勋”，将文化传承的主体从抽象的历史长河具象化为具体的生命个体。那些在微缩长城上留下掌纹的游客，在敦煌壁画前屏息凝神的孩童，他们的每一次驻足与惊叹，都是文明基因的当代激活。正如先生所言，每个中华儿女都是“为祖国母亲的完美和康健而献身”的细胞，文化的生命力不在于景观的体量，而在于代代相传的精神共鸣。
我觉得，“锦绣中华”的微缩模型恰似一面文化棱镜，既折射出传统文化的璀璨光芒，也映照出现代社会的认知焦虑。当我们在惊叹匠人们“浇下智慧和汗水”的同时，更应思考如何在生活实践中延续这种创造精神。或许真正的文化传承，不在于复制多少历史地标，而在于将“天姿玉质的美人”般的文明神韵，转化为当代生活的精神底色。如此，方能在奔腾向前的时代浪潮中，让古老文明绽放出超越时空的永恒魅力。
