南怀瑾先生说：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。”
史书三千年，不外乎功名利禄；悟道九万里，终归于诗酒田园。
儒释道三家的智慧，是中国人的指路明灯，也是修行的最高境界。
一言以蔽之，其实就是：儒家立身，道家立命，佛家立心。
儒家立身：进取
《左传》说：“立德、立功、立言，三不朽。”
儒家留给后人的，是一种立身进取的精神，是一种家国天下的担当。
无论处于何种境遇，都要努力完善自己，修身成事，建功立业，不负此生。
如苏轼，一生跌宕起伏，仕途几多不顺。
可是，无论当下再苦再难，他一直埋头做事，不懈怠，不颓唐。
被贬黄州，他眼见溺婴成风，上书谏言，革除恶习，设孤儿院，救助弃婴；
二任杭州，他自掏腰包，兴办医坊，治病救人，疏通河道，修筑长堤；
贬至惠州，他掩埋骸骨，改良农具，改善税项，严肃军纪，筑堤防洪；
流落儋州，他开化风俗，勤劝农桑，开办学府，教书育人，讲学明道。
正所谓：“士不可以不弘毅。”
仁爱，是儒家的人性修养；有为，是儒家的人生精神。
人生一世，匆匆百年。
唯有尽己所能，自强不息，才能顶天立地，成为一个大写的人。
道家立命：顺应
庄子说：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
《道德经》云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
如果说，儒家是入世的智慧，知其不可为而为之。
那么，道家就是出世的哲学，知其不可为而顺之。
回归大道，顺其自然，方是生命的真谛。
史书三千年，不外乎功名利禄；悟道九万里，终归于诗酒田园。
儒释道三家的智慧，是中国人的指路明灯，也是修行的最高境界。
一言以蔽之，其实就是：儒家立身，道家立命，佛家立心。
儒家立身：进取
《左传》说：“立德、立功、立言，三不朽。”
儒家留给后人的，是一种立身进取的精神，是一种家国天下的担当。
无论处于何种境遇，都要努力完善自己，修身成事，建功立业，不负此生。
如苏轼，一生跌宕起伏，仕途几多不顺。
可是，无论当下再苦再难，他一直埋头做事，不懈怠，不颓唐。
被贬黄州，他眼见溺婴成风，上书谏言，革除恶习，设孤儿院，救助弃婴；
二任杭州，他自掏腰包，兴办医坊，治病救人，疏通河道，修筑长堤；
贬至惠州，他掩埋骸骨，改良农具，改善税项，严肃军纪，筑堤防洪；
流落儋州，他开化风俗，勤劝农桑，开办学府，教书育人，讲学明道。
正所谓：“士不可以不弘毅。”
仁爱，是儒家的人性修养；有为，是儒家的人生精神。
人生一世，匆匆百年。
唯有尽己所能，自强不息，才能顶天立地，成为一个大写的人。
道家立命：顺应
庄子说：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
《道德经》云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
如果说，儒家是入世的智慧，知其不可为而为之。
那么，道家就是出世的哲学，知其不可为而顺之。
回归大道，顺其自然，方是生命的真谛。