为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
——横渠四句（张载，世称横渠先生）
《西铭》
张载
《西铭》，原名《订顽》，为《正蒙乾称篇》中的一部分，张载曾将其录于学堂双牖的右侧，题为《订顽》，后程颐将《订顽》改称为《西铭》，才有此独立之篇名。
原文：
乾称父，坤称母；
予兹藐焉，乃混然中处。
故天地之塞，吾其体；
天地之帅，吾其性。
民，吾同胞，
物，吾与也。
译文：
乾象征父亲，坤象征母亲；
我在世间渺小的存在，却在这混沌的世界中占据了一个位置。
因此，天地之间的充实，就如同我的身体；
天地运行的主导，就如同我的本性。
百姓是我的同胞，万物与我息息相关。
原文：
大君者，吾父母宗子；
其大臣，宗子之家相也。
尊高年，所以长其长；
慈孤弱，所以幼吾幼。
圣，其合德，
贤，其秀也。
译文：
伟大的君主，就像是我们共同父母的长子；
其身边的重臣，则如同家中的管家。
尊敬年长者，是为了尊崇我们的长辈；
怜悯弱小无助者，是为了关怀我们幼小的同类。
圣人体现的是道德的完美结合，贤者则是优秀的典范。
原文：
——横渠四句（张载，世称横渠先生）
《西铭》
张载
《西铭》，原名《订顽》，为《正蒙乾称篇》中的一部分，张载曾将其录于学堂双牖的右侧，题为《订顽》，后程颐将《订顽》改称为《西铭》，才有此独立之篇名。
原文：
乾称父，坤称母；
予兹藐焉，乃混然中处。
故天地之塞，吾其体；
天地之帅，吾其性。
民，吾同胞，
物，吾与也。
译文：
乾象征父亲，坤象征母亲；
我在世间渺小的存在，却在这混沌的世界中占据了一个位置。
因此，天地之间的充实，就如同我的身体；
天地运行的主导，就如同我的本性。
百姓是我的同胞，万物与我息息相关。
原文：
大君者，吾父母宗子；
其大臣，宗子之家相也。
尊高年，所以长其长；
慈孤弱，所以幼吾幼。
圣，其合德，
贤，其秀也。
译文：
伟大的君主，就像是我们共同父母的长子；
其身边的重臣，则如同家中的管家。
尊敬年长者，是为了尊崇我们的长辈；
怜悯弱小无助者，是为了关怀我们幼小的同类。
圣人体现的是道德的完美结合，贤者则是优秀的典范。
原文：