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吴、长洲二县,在郡治所,分境而治;而郡西诸山,皆在吴县。其最高者:穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井,而灵岩,吴之故宫在焉。尚有西子之遗迹;若虎丘、剑池,及天平、尚方、支硎,皆胜地也;而太湖汪洋三万六千顷,七十二峰沉浸其间,则海内之奇观矣。


余同年友魏君用晦为吴县,未及三年,以高第召入为给事中。君之为县有惠爱,百姓扳留之不能得,而君亦不忍于其民;由是好事者绘《吴山图》以为赠夫令之于民诚重矣。令诚贤也,其地之山川草木,亦被其泽而有荣也;令诚不贤也,其地之山川草木,亦被其殃而有辱也。君于吴之山川,盖增重矣。异时吾民将择胜于岩峦之间,尸祝于浮屠老子之宫也,固宜。而君则亦既去矣,何复惓惓于此山哉 昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十余年,而思之不忘,至以为思黄州诗;子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至,不独使其人之不忍忘而已,亦不能自忘于其人也
君今去县已三年矣。一日,与余同在内庭,出示此图,展玩太息,因命余记之。噫!君之于吾吴有情如此,如之何而使吾民能忘之也!
[评:
本书所辑的“记”不少,但“图记”却独此一篇。如果今天的高考以“吴山图”为记命题,那么,归有光老先生的这篇文章,不知是否能够得个满分;如果让本评做为评判,给个及格就已经是高抬贵手了。


为什么?__跑题!如果此文没了一个“图”字,那此文不仅会得满分,还会再添三个“+”号。可偏又是这一“图”字,又是本篇所不可或缺的关键元素。


因为,没有这个“图”,便也没有了这篇文章。“图”是文脉,“图”是纲目,“图”的别具一格,读来绕有余味,令人“不忍忘而已”。




『译文』

吴县、长洲二县,都在吴郡郡治所在地而划界分治的。郡的西面有许多山,都在吴县境内。它们中穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山为最高。而灵岩山曾经是春秋时吴国馆娃宫的所在地,山上还保存着西施的遗迹。象虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等山,也都是名胜之地。而太湖汪洋一片号称三万六千顷,七十二峰被它所浸润,也是海内罕见雄伟美丽的景色。


与我同榜考中进士的朋友魏用晦,现任吴县知县,还未满三年,就因考核优等而被朝廷召到京城,升任为给事中。魏君在任吴县令时仁爱百姓,百姓挽留不成,而他也不忍心舍离吴县百姓而去,因此,有一热心人就绘制了这幅《吴山图》,把它作为礼品相赠送。


知县对于百姓来说,实在是很重要的。如果知县贤明,那个地方的山川草木,也会沾到受他恩惠而感到光荣;如果知县不贤明,那个地方的山川草木,也会因遭受他的祸殃而感到耻辱。魏君对吴县的山川确实增添了无比的光彩。将来本县的百姓如果要在这各山峦之间选择一块吉地(建立纪念的佛寺、道观),在寺观中为魏君祝福也是非常适合的。可魏君既已离开吴县,为何还对这里的山水恋恋不忘呢?
从前,苏轼曾说韩魏公尽管离开黄州四十多年,还经常想念、不忘它,甚至还把这种情绪写成思念黄州的诗,苏轼为黄州人把这首诗刻在了石碑上。这样,我们这才知道有贤明道德的人对于他所到之处,不仅能使那里的百姓不忍心忘却他,而且他自己也不会忘却那里的百姓。
现在,魏君离开吴县已有三年了。有一天,我与他同在宫廷中相遇,他拿出这幅《吴山图》让我看,一边欣赏,一边感慨,嘱托我记下这件事。唉!魏君对于我们吴县有如此的感情,我们吴县百姓又怎能够会忘却魏君呢?




















名作赏与评(四)【古文观止】卷十二·明文

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