名作赏与评（四）【古文观止】卷十二·明文
2026-01-20 14:44阅读：
[自编：N0214]
瘗 旅 文
王守仁
『原文』
维正德四年秋月三日，有吏目云自京来者，不知其名氏，携一子一仆，将之任，过龙场，投宿土苗家。予从篱落间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。明早，遣人觇之，已行矣。
薄午，有人自蜈蚣坡来，云：“一老人死坡下，傍两人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。伤哉！”薄暮，复有人来，云：“坡下死者二人，傍一人坐哭。”询其状，则其子又死矣。明日，复有人来，云：“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣。呜呼伤哉！
念其暴骨无主，将二童子持畚、锸往瘗之，二童子有难色然。予曰：“嘻！吾与尔犹彼也！”二童闵然涕下，请往。就其傍山麓为三坎，埋之。又以只鸡、饭三盂，嗟吁涕洟而告之，曰：
呜呼伤哉！繄何人？繄何人？吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之产，吾不知尔郡邑，尔乌为乎来为兹山之鬼乎？古者重去其乡，游宦不逾千里。吾以窜逐而来此，宜也。尔亦何辜乎？闻尔官吏目耳，俸不能五斗，尔率妻子躬耕可有也。乌为乎以五斗而易尔七尺之躯？又不足，而益以尔子与仆乎？呜呼伤哉！尔诚恋兹五斗而来，则宜欣然就道，胡为乎吾昨望见尔容蹙然，盖不任其忧者？夫冲冒雾露，扳援崖壁，行万峰之顶，饥渴劳顿，筋骨疲惫，而又瘴疬侵其外，忧郁攻其中，其能以无死乎？吾固知尔之必死，然不谓若是其速，又不谓尔子尔仆亦遽然奄忽也！皆尔自取，谓之何哉！吾念尔三骨之无依而来瘗耳，乃使吾有无穷之怆也。呜呼伤哉！纵不尔瘗，幽崖之狐成群，阴壑之虺如车轮，亦必能葬尔于腹，不致久暴露尔。尔既已无知，然吾何能违心乎？自吾去父母乡国而来此，三年矣，历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也。今悲伤若此，是吾为尔者重，而自为者轻也。吾不宜复为尔悲矣。吾为尔歌，尔听之。
歌曰：连峰际天兮，飞鸟不通。游子怀乡兮，莫知西东。莫知西东兮，维天则同。异域殊方兮，环海之中。达观随寓兮，奚必予宫。魂兮魂兮，无悲以恫。
又歌以慰之曰：与尔皆乡土之离兮，蛮之人言语不相知兮。性命不可期，吾苟死于兹兮，率尔子仆，来从予兮。吾与尔遨以嬉兮，骖紫彪而乘文螭兮，登望故乡而嘘唏兮。吾苟获生归兮，尔子尔仆，尚尔随兮，无以无侣为悲兮！道旁之冢累累兮，多中土之流离兮，相与呼啸而徘徊兮。餐风饮露，无尔饥兮。朝友麋鹿，暮猿与栖兮。尔安尔居兮，无为厉于兹墟兮！
[评：
作者王守仁，不仅是位哲学家，还是一位慈善家。但是，他的慈善不仅仅是因为心底善良，更因为有着“同是天涯沦落人”的兔死狐悲，物伤其类的怜悯之感使然。他一方面指责吏目：“奉不能五斗，尔率妻子躬耕可有也，胡为乎以五斗米而易尔七尺之躯。”同时，也在另一方面进行着自我反思：“今悲伤苦此，是吾为尔者重，而自为者轻，吾不宜复为尔悲矣。”__试想：都说为官难，缘何为了功名不知有多少人为此而“头悬梁，锥刺骨”，更有甚者如范进之流。这也因此不得不为陶渊明“我不能为五斗米折腰向乡里小儿”的归去行为而点赞、鼓掌！
《瘗旅文》虽是一篇祭文，但它却是作者来自内心深处的感伤之文，痛斥之作。正因如此，文章写才得情真、意切，触景生悲，读来使人有不尽潸然泪下之感。
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『译文』
正德四年的秋天，某月初三日，有一个吏目自称来自京城，不知他的姓名。带着一个儿子和一个仆人准备赴任，路过龙场驿，在当地的苗族人家投宿。我从篱笆中间望见他们，当时由于阴雨，天色十分昏黑，想去寻问他你们从北方来的情况，没有实现。第二天一早，派人去看他们，却已经走了。接近中午的时候，从蜈蚣坡来的人说：“有一个老人死于坡下面，旁边两个人在哭，很是悲伤。”我说：“这一定是那个吏目死了。真是可怜啊！”傍晚时，又有人来说：“坡下面死了两个人，旁边坐着一个人在哭。”我打听那里的情状，就知道吏目的儿子又死了。第二天，又有人来说：“看到坡下面有三具尸首。”吏目的仆人又死了。唉，真是令人悲伤啊！
我想他们的尸体日晒雨淋暴露在荒野，无人认领，就带着两个差役，拿着畚箕和铁锹，前去埋葬。两名差役脸上流露出为难的样子。我说：“唉，我和他们很类似啊。”两个差役听了也怜悯地流下了眼泪，才愿意一起去。我们到了那里，拣一个靠近蜈蚣坡的山脚的地方，挖了三个坑，把他们埋葬了。再拿一只鸡、三碗饭祭奠他们，叹息涕零的祝告他们说：“唉，伤心啊！你们是什么样的人，你们是什么样的人啊？我是龙场驿丞余姚的王守仁呀。我们都是中原地区出生的人，但我不知你们的家乡是在哪里。你们为什么要来做这座山里的鬼呢？古代人不会轻易地离开家乡，既使出仕为官也不超过一千里路。我是因为被贬官才来到此地，这是应该的。可是你又犯了什么罪呢？听说你的官职不过是一个小小的吏目，薪俸不满五斗米，如果你领着老婆孩子亲自耕种，也完全能够获得这些收入的。何必为了这五斗米而轻弃七尺之躯呢？这还不够，你又加上了儿子和仆人。唉，真是令人伤心啊！你如果真是贪图这五斗米的俸禄而出来为官的，那么就应该高高兴兴地上路，为什么我昨天望见你的脸上充满忧伤，仿佛不能忍受的悲痛在身上。
一个人冒着风霜雨露，攀登悬崖峭壁，行走在无数山峰的顶上，肚饥口渴，筋骨疲劳困乏，还有瘴气、瘟疫从体外侵袭，忧愁郁闷从内心折磨，难道能够免于一死吗？我本来料到你一定会死，可是没有想到会如此之快，更没有料到你的儿子和仆人也会跟着你很快地死去啊。这都是你自己招致的，还能说什么呢？我怜念你们三具尸骨没有归宿才来掩埋的，却使我产生了无穷的伤感。唉，真是使人伤心啊！就是我不来掩埋你们，那些深山中的狐狸成群结队，暗涧里的毒蛇粗壮得象车轮一样，也必定能够把你们埋葬在它们的肚腹之中，不致于长久地暴尸荒野。你们是已经没有知觉了，可我又怎能忍心不管呢？从我离开父母之乡来到此地，已经整整三个年头了。经历了恶毒的瘴气，却能够勉强的保全了性命，主要是因为我不曾有过一丝的忧伤啊。如今我却这样悲伤，这是我为你们考虑的太多，而替自身考虑很少，我不该再为你们伤心了。我向你们唱首挽歌，你们请听着我唱吧！
歌词道：连绵不断的山峰连接天空啊，飞鸟也无法通过。出门的人思念家乡啊，不知西东。不知西东啊，天空相同。不管是怎样遥远的地方啊，都在四海之中。要想得达观开朗一些，到处都是可以安身的啊！你们的魂灵啊，不要悲伤，不要惊慌！
再唱一首歌来安慰你们：我与你们都是离乡背井的苦命人啊，羁旅他乡语言不通，不能相互了解啊，生命前程难以预测。假使我也死在这里啊，请你带着你的儿子与仆人跟随我，我同你们一道游玩。驾驭着紫色虎挽车子，或跨着五彩文龙，去登高跳望着故乡而感叹啊；我也许能够有幸活着回去啊，你的儿子与仆人也还跟随你，不要以为没有伴侣就感到悲哀啊。路边的坟墓一个接着一个啊，墓中之人大都是中原地区的流亡者，可以和他们一起唱歌散步。餐风饮露就不会饥饿。白天同麋鹿为友，夜晚和猿猴同栖一洞。希望你们安静的住在各自的坟墓中，千万不要在这里变成厉鬼去逞凶狂啊！
