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西寻记——德格捕光

2022-11-02 22:31阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/2124387253

昨天上午在色达耽搁太久，下午赶路又被严重限速，晚上十点过才蜗牛一样爬到竹儿推荐的雀儿山宾馆。这边海拔没得色达油爆，总算断断续续睡了几小时。
今朝慌慌张张喝了碗稀饭，便急急忙忙追随庞大的转经队伍去拜谒此行第二重要之地——德格印经院。
很久很久以前，在印经院还没开始收门票的时候，有位背包朋友千辛万苦徒步到此，住在附近藏民家，早晨随信徒转经，上午入寺庙观印，下午去河边洗涤，傍晚到山顶观霞，日复一日，乐此不疲。他拍回来的照片太好看了。那束木窗格裹挟尘埃的光、那张冥想者超然物外的脸、那双印经人皲裂红肿的手，那些因距离和陌生激发的幻想，令年轻的我魂不守舍，巴不得即刻辞工，飞去那逍遥山神仙地。
如今，虽然时间已推进到铺天盖地俊男靓女的美图时代，我仍相信，那些毫无修饰的粗砺画面和专心致志的原创劳作，能牵引出许多人内心最柔软深切的感动。
西寻记——德格捕光
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九点半，混进五颜六色往来穿梭的人群，在印经院外围暴走。
德格是康巴文化的发祥地，以“德格印经院”和“格萨尔王故里”两大品牌，吸引藏传佛教五大教派汇聚于此。这些戴着不同头饰、穿着各式衣袍的藏民，来自不同地域，归属不同派别，心怀同一信念，他们手持佛珠，低吟浅唱，走得飞快，我小跑着跟了几圈，还是只抓住了些一闪而过的背影。
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十点半，进入藏区最大的印经院。
这座绛红色建筑主殿高三层，左右两侧各有一排配殿。鎏金神鸟蹲守屋顶，翘首鳌头装饰飞檐，悬挂法铃随风摇动，是曼陀罗坛城的典型模式。
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经院看起来并不宽敞，甚至稍感局促。我在昏暗的光线中爬了两段弯弯曲曲的狭窄楼梯，走过几条七拐八拐迷宫一样的囊廓，顺着空气中弥漫的乳香，到达顶楼。
见一堆僧人争先恐后往一所不足十平方米的小屋挤，忍不住凑过去看个究竟。原来是座“度母殿”，内供观音菩萨化身“21度母”、寂护堪布、莲花生、宗喀巴、赤松德赞。进去的僧人双手合十礼拜完毕，须得恭恭敬敬放下银子才能离开。守门的喇嘛口念度母心经，眼盯盛钱铜盘，不知是否在快速心算收成几何？
正胡思乱想，后脑勺挨了一敲，有人轻呵：不看印经，躲到勒点做哪样？
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好吧，我们就从头道工序走起。
印经的纸张采用传统工艺自制，原料是狼毒草的根须。这种纸颜色微黄，纤维较粗，质地坚韧，吸墨性好。因狼毒草性具微毒，此纸还有预防虫蛀鼠啮久藏不坏之功效。
西寻记——德格捕光
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印经院目前共有木刻经版３０万块。经版的制作很讲究：桦木脱水，沤粪数月，火熏水煮，烘干刨平。据说在这样精工细作的板材上雕刻文字或图画，几百年都不会变形。
雕刻室没有灯，只得一台炕铺，一张桌子。透过两扇无玻璃的老式窗户，可以看见室外镶在挡墙间的木格窗棂，和一小段繁复描绘的屋檐。高原独有的强光射进房间的每个角落，点亮了雕纹深刻书法优美的经版，也点亮了试印成功等待审校的经文。
五名工匠背向过道，对外人的出现佯作不知，只管埋首工作。门口那位年轻点的从怀里掏出一方印章，悄声呼我：哎，六字真言要不？一百块。
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中庭是经院光线最好的地方。正午的阳光从天井倾泻而下，映在根根大红梁柱上，如一篇响亮的喜庆乐章，硬是把成千上万的模糊碎片，巧妙黏贴，重新组合，凑成一席。
印经者共分六拨，三人一组：一人负责更换经版，一人负责刷墨，一人负责印制。虽然不时有游人在其间穿插走动，六拨人却早已心如古井见惯不惊。只见他们一收一放，一起一浮，手法娴熟，干净利落，不一会儿，左边堆放的白条，就变成了右边码齐的经文。延续几百年的印刷流程，就在这安静肃穆的气氛中，一气呵成。
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为保证经文成品的清晰度，刻版在反复印刷后，需浸泡涮洗，清理墨垢，架空搁置，自然阴干。末了，还要刷一层草根熬制的防蛀水，才能再次使用。
闲闲晾晒在架子上的红桦印版，似一段骤然凝固的时光，锁住了无法形容的雍容，经过的信徒不禁俯下身子，对它们以额相碰，顶礼膜拜。
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