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自私和生活与透过

2023-06-26 14:02阅读:
人觉得好像只有无私奉献才是高尚的情操,自私总是小人的本分,但每个人都知道只有自私才能维系生命的延续,别人不会无缘无故给你东西,那么只有让自己一直获得,别人也在获得,自己获得的撇开别人,那么自己才会才能有理有据,自此自私变成了正当,或者我们在自私的环境里总说无私,其实就是在无私的环境里充斥着自私,我们没有名正言顺,因此总被人之常情踩得捆手捆脚,自私就是这个东西是我的,如果没有这个我的,怎么让别人是别人的还是我的,或者说没有自私,家成立的了吗,组织成立的了吗,家就是男女的结合,看似成为了共同的属性,其实已经就是自私的代名词,欲望本身的解决就是靠向新的欲望的增持,我的成为你的中我的,那么我们就会为了共同目的来实施自私的追求,以为是保持社会元素的细胞,其实我的就是我的,那么男的就拥有女的,女的就拥有男的,男的是女的中的男的要家庭,女的是男的中女的要家庭,那么看似自私促使了大家共同属性的融合,其实成为了家庭也要生存啊,就是自私一下成为了我的是你的,但我的还是我的,矛盾从家庭中就开始出现,当我们考虑利益时,穷人我们管不了了,管住当下的自己就已经很不错了,越吃过苦的人越知道自私的含义,或者谁会为了吃苦继续吃苦,让别人的安逸还是安逸来让自己面对利益时少拿一点,当我们都面对是在金字塔里面,谁都想往高处走,当然谁都想攀高,我们会为了自私把定格在金字塔的一格里,想着上面是什么,又想着下面不要什么,最后下面也自私想着上面能给我什么,不要往下面掉了,不然就我不是我,别人不是别人,当然别人也不会承认我,我承认别人也没用,换句话说自私是人追求美好的直接动力,无私是美好的动力放之世间接准的满足,谁也离不开谁,但自私就会有男有女,自私就是在金字塔里,那么本身美好的东西立刻变味,或者自私我有个杯子,我有双碗筷,家庭里可以还是我自己的,也可以是男女共用的,但金字塔的认知就把自己的自私当成了无私,还是无私,把别人的无私当成了自私还是无私,因为没有金字塔的地方是固定不了美好的选择的,当然家庭成为了追求,就是家庭也是金字塔,再或者自私成为家庭中的金字塔,用无私来包装,无私来实现美好,那么家庭就会在利益的裹挟下成长为撕裂社会的基因,当然家庭就是男的,女的,但男的背后有家庭,女的背后有家庭就是男的背后有自私,女的背后也有自私,男女一起的自私就是家庭维持的金字塔,那么想
用无私来解决自私,办不了,因为美好是无私和自私转换的共同属性,想用自私来适合自私,还是办不了,因为自私必须和无私有共同属性才能实现自私的美好,当然我们以为自私没办法啊,人要生存就得往自己身上贴金,但自私过度就是杀戮,或者无私就得往自己身上找优点,但优点过度就是放不下,我们以为自私就是应该摒弃的,但家庭本身就是自私的体现,只要有家庭,就会有爱的价值,或者就会有冲动出发时的沉浸,当然我们希望不要家庭了,什么都大操大办,让一切围绕一个中心转,看似效率非凡,但人就会不情愿,情愿都是在自私中受过伤害的感动产生,其实还是逃不开家庭,家庭既是自私,也是无私,既是自私中无私的自私,也是无私中自私的无私,当我们要选择时,却会在金字塔的明白下剥离无私,因为我自私了我才能在金字塔上面,我无私了如果还是金字塔,那么我们就会失去家庭,那么我们还能自由选择对方在自己心里的位置吗,可以,也只是一厢情愿,不可以瞬间分道扬镳,当然没办法的办法我们任家庭不断的成家立业,也是无私漠视自私无端生事,结果只能自私,一说无私,就是不要家庭了,或者一说无私包藏着自私,就是自私可以胡作非为了,我们总想用一个准确的定义保证前途的明白,但我们也明白准确了就是再想用其他的东西都难以奏效,或者错误就是准确,不准确就是不得不错误,所以当实现一个自私的明白,无私的明白时,金字塔让这个可能成为必须专挑过去,无法让互相满足,或者只能见财起意,不顾对方的死活,当然我们无法满足,我们也无法立足,只能站在自私里说家庭的大家庭的小家庭,站在无私里说家庭的小家庭是大家庭,金字塔了自私就是大家庭了,无私就是小家庭了,自此金字塔就一直成立在那儿了,我是自私的本身是大家庭,金字塔一来没有小家庭的动力,大家庭就是空话,无私本身是小家庭,金字塔一来没有大家庭的催促,小家庭就是强迫,那么我们以为要实现自己的理由,抛弃自私,就是让家庭消失,成的了吗,一切平衡都是双方的,只有一方能平衡吗,当然自私我们永远也抛弃不了,只有在化解金字塔的理由下进行处理才能畅通,或者自私就是自私,认定为金字塔里的自私,无私也是无私,认定为金字塔里的无私,我们要拓展就要实现金字塔,而我们要归拢就要现倒金字塔,金字塔往的是天,倒金字塔往的是地,任何自私走向金字塔最后都会以无私的成全利益,来保证金字塔的维持,任何无私走向的金字塔最后也会以自私的渴求利益,来保证金字塔的维持,而实现金字塔的稳定就是家庭,实现家庭的通畅是自私的无私,实现家庭的立足是无私的自私,那么金字塔自私就是家庭立足的无私,金字塔无私就是家庭通畅的自私,这样就能打通倒金字塔的框架了,或者倒金字塔的家庭就是自私没有无私,无私没有自私,实现自私的通畅就是家庭是金字塔的稳定,实现无私的通畅是金字塔是家庭的稳定,当我们能从区别中来到区别中去,又是从共同中去到共同中来,那么金字塔就不是宏伟,而是仅仅照顾我们刚刚懂事时的一知半解,或者一知半解就是最终的解释,最终的解释就是一知半解,只有这样,我们才能让自私有路走,走到尽头是金字塔,还是家庭有时的满足,无私也有路走,走到尽头不想金字塔,也可以在家庭里脱离,当然只要我们能够维持自私心的存在,我们也能找到属于我们的安居乐业了。
  说到安居乐业我们发现自己是无时无刻在进行,因为我们要为现实而奔波,吃饭可能要说一大堆,睡觉可能要想一宿,当然见人可能要难为一生,我们独立了都要生活,就是我们每时每刻都要为了生活而踌躇不定,因为人会为了一点点所得所爱就拼命的加注,谁想过苦日子,谁又想经历坎坷,但生活就是你不断迈过去之后,谁都知道只是生活,或者就是举棋不定的一时罢了,我们要挣钱,这就是生活,我们要挣钱生活的好,就是什么的办法想过的生活,当然生活的好,我们变得勤劳,我们变得聪明,变得偷奸耍滑,变得死不承认,我们在社会奔波其实已经注定了想逃也逃不了了,面对要么闭嘴,要么声张,其实就是生活的无奈,但生活就是一张纸,可以写字,可以规定怎么写字,可以擦屁股,可以沾水怎么擦屁股,其实我们走着走着一切都变了,一切都言不由衷了,生活的目的就是蒸蒸日上,但生活的选择也是身不由己,当一直目的奋斗时,以为身不由己也是对的,那么这一辈子都在烦恼中徘徊了,当身不由己一直就这么想时,那么蒸蒸日上就是侵蚀你的心脾,一点钱财就要横眉弄眼,一点美色就会赞不绝口的垂涎三尺,我们不可能逃避,我们又想逃避,人的生活就是挣到了钱要用出去,要么用的恰如其分,要么不用,等待挣不了钱,其实就是我们根本对生活没有善待,要奋斗了世间的一切才会完整,但太强调奋斗了完整了时间一久就有裂缝了,就是没人愿意去补缺陷了,或者完整时我们说欣欣向荣,但人人都唉声叹气完整的缺陷时,就是重新铺就要大费周章,那么我们怎么办呢,生活就是要去破坏,建设的理由就是因为我们要破坏,生活我们如果认为就是建设,就是谁也不会针对破坏,反正坏了就是要补的,人人都去想总会建设的,那么人人都会感觉应该破坏,裂缝本来很久才会有的,往往出人意外,或者一直补补修修,本来觉得建设了再投入总觉得打自己面子,但一旦不建设了就是怨声载道,那么一直建设,就不敢提破坏了,其实生活我们都是想着自己能多挣点钱,过的惬意,也走的舒服,想着好的,当然都是虚情假意,建设就是总是好的,坏的修过都是好的重修也是好的,破坏没人说就是生活总是在破坏中来去,不惹事生非,或者惹事生非了,都要大事化小,小事化无,但建设能够一直建设吗,我们说什么东西都会腐朽,必须一直建设才能看见生活的惬意,舒服,但谁来为破坏买单,或者不承认破坏,以为维持一个大家都开心的状态,大家都不理选择的理由过活,谁都只是生活的饭桶,得到了饭,一直放到馊了才吃,当然建设就是一直让人为了生活而放弃生活,而不是让人为了破坏不为了生活而追求生活,我们办不到,谁会想着破坏啊,建设多好,每个人都为了生活而乐此不彼,但我们承受的起吗,不停的建设不看破坏,就是不断的承担建设的负面作用,或者生活只看进,不看进时是别人的出,那么别人进,看见自己是出就会心生怨气,我们的生活应该有两手准备,或者说我们应该正视破坏,建设的东西,要让其承担破坏的理由,不是我们说建设完了我就应该位列仙班了,当然生活就是我挣到了钱,我应该有对挣钱的地方做破坏,或者说我生活舒服,惬意了,必然建立在别人不舒服,惬意上的,虽说吃了苦人才会懂事,明理,但你要让别人一辈子都应该受苦,其实就是把建设当成一切,把破坏当成一切不应该有的一切,那么我们实现的了把别人生活惬意,舒服是自己的惬意,舒服吗,因为钱要变多,你不让下面的人少点,怎么可能促使社会的进步和钱的增量,如果不承认破坏就是不承认下面的人期盼的好的生活,给你好的生活就是自己认认真真过好现在的衣食住行,定好了,就是看任何人都是心中的一样,那么谁会在乎破坏的样子,我是这样,就是我要为了生活建设成不一样的我,结果发现自己破坏了规则之后,成为不一样的我了,生活好了,别人不会看你的建设,而是看你的破坏,或者自己只看建设,自己的破坏就是别人的建设了,当然只有我们看见自己的破坏是别人的建设,或者自己的生活中成为的建设时刻在破坏,就是别人的破坏时刻在建设,那么自己承认的破坏就能改掉自己生活中太过专注于向没有缺陷的发展,是把建设中不断的虚伪给真实提炼出来,那么破坏就能上的了台面,或者生活本来就应该有建设,有破坏,但人只想着水涨船高,结果带来的水多,浪就大了,船一抬的高,就不是船能控制的了,而是水控制的了,所以生活不考虑破坏,最后都会因破坏而手足无措,那么在建设中发现破坏不是很好吗,但人都是往高处走,就是人不会发现破坏,而是看见破坏了也会想办法转成建设,那么就为难了,生活就是要向惬意,舒服的地方走,而走过去必然只能一直建设,而建设的同时就是代表修补无能为力,没办法看清破坏,无视破坏,就是建设总会在拿不出重修的理由下,而巨浪滔天,怎么办,自己破坏自己往往都是重塑,而不是重修,只有把自己的破坏放到别人的重建时,别人破坏别人的生活才会看见自己的重塑,或者别人重建放在自己的破坏时,是别人的重塑,那么自己的破坏就能一直发觉自己的修修补补是可以成为生活的理由的,或者每次修补能看见自己的破坏,调整重修的理由,每次修补看见别人的破坏,也调整重塑的理由,那么自己就能在别人那里获得力量来改变建设带来的过度美满,只有懂得失去的美满才是美好,不然自己太过生活的惬意,舒服,就是把人往飞机里装,不管什么高度跳下来都是巨浪,而飞机安全着陆,又是多少破坏的结果啊,以为还是建设,其实是更大的破坏,换言之,别人的生活还是以建设来评判自己的破坏,那么自己的建设就只是建设,不是破坏,但别人的生活是以破坏来评判自己的破坏,那么自己的建设就只是破坏,或者要化解别人对自己破坏认可,或者自己生活中对破坏实现,那么别人以破坏来评判自己破坏时,是自己以自己的破坏评判别人的建设,那么别人以别人的建设就是自己的建设,就是自己以破坏来评判建设,通过对别人的放进来,破坏就有了应该有的真实意义,那么我们建设时就能一直破坏中平衡发展,那么别人破坏来实现建设一直建设中实现发展平衡。
  每个人说自己不自私谁都不会信,为了家庭,你不自私就是所有人的怠慢,我们都是亲戚社会,父母,子女本就牵肠挂肚了,还要让同学,同事一起代表自己可以互相帮助的,我们都要生活,生活就是要为家庭做一些份内的事,但因此被挂上了自私的理由,生活就是为家庭,家庭要延续就得尊辈下移,而尊辈下移就会形成金字塔,或者我们不想什么都被金字塔顶端压迫下面的人,以为只要分析理性的对待让公民的权利得到声张,就能保住人不想着金字塔来做强迫人的事,但结果呢,一旦发现我们要生活,我们就得自私,一旦发现生活有家庭,我们就得自私的不管不顾,以为获得的大家所有的,其实只是自己自私满足自己,既而无数个自己看见的大家,成长的家庭,说白了,当家庭体验不通,人想着自私就会把想着的生活当成离开的理由,因为我们是为了生活的自私才聚在一起的,我们又是自私的生活又把一起的选择当成了自己的选择,自然嫌弃的抛弃最后只能各顾各的,我们以为生活嘛就是好点过自己的日子,但你想过没有自己的日子成为大家都要一起过日子,必然自己不会给大家留情面,而大家要让自己过日子,就是自己总想着怎么想尽办法找到漏洞给大家的环境下悄悄地想着自己的生活,想不到的就郁闷,反映,想得到的就横行霸道,我们说这就是生活,要在大家的环境里找自己,就得这样,而在自己的环境里找大家,又不得不那样,我们都要生活,在无私活在生活里都得自私,当面对金字塔时,自私的选择必须自私才能满足生活的选择,因为金字塔必然向着塔尖移动的,我们无私了,就是塔尖不要自己,自己就成为谁也扶不起来的人了,只有当自己看到了自私对抗别人的自私,成为了自己的自私,把自己的得到当成无私,那么我们的生活就成为无私的了,大家心里其实都明白其实还不是自私,为了家庭,离开了家庭,你是做了无私的,无私就是家庭离开,家庭不为,其实统一的环境就是自私,而只是大家都不顾自己生活的自私时就是统一的无私了,但统一必然向着金字塔,最后又把人逼成生活要自私才能活下来,在活下来能享受的理由下才去追寻统一的价值,或者已经不顾金字塔的理由去实现其金字塔了,自私就是这么来的,生活也是这么来的,当然金字塔的理由就是去建设,这样就能让人的自私充分的释放,为了生活忘记自己的自私选择怎么能够自私,当然生活每天都在想着如何才能生活,才不至于把别人的生活当成自己的生活了,其实自己已经成为金字塔的建设的选择了,不是自己选择的金字塔了,或者金字塔的理由就是让人忘记自私,忘记生活,来达到一个不被人掀翻强大,但这样的理由只能代表自己存在,但不能代表自己活的好了,每当人感觉生命的意义就是没意义时,就是靠忘记自私,生活的选择是无意义的,即使金字塔做的是怎么的有意义,但金字塔就是这样,为了生存而已,但破坏解决的了吗,把自己的破坏当成自私修正的塔尖,把自己的生活当成破坏塔尖的修正,那么感觉一切都能运行了,我能自由,我也能自私,生活的奋斗不以了,但破坏始终是破坏,建成了金字塔,又可以抽掉塔尖,感觉心情放得开,可是破坏了就是自己本身的存在是别人的没有塔尖的理由而进行的,这样自己的破坏才能一次又一次的修正中实现自己的稳定,感受惬意,感受舒服,其实别人的自私和生活只能想着塔尖又不能塔尖,一旦破坏就是不能建设,或者只能重塑,不能重建,重建就是让别人看不到自己的自私,生活,或者自私了生活就停止了,生活了自私就乱了,因为塔尖是别人的破坏达到自己的破坏后的稳定的,如果自己还是跟从这种有金字塔破坏形成的看似没有金字塔,其实就会堕入别人的不断调整自己,破坏金字塔达到平衡的理由,当然一有破坏,就是同等向往的悲剧,因为想学习,但自己的金字塔的塔尖已经不自觉的被操纵了,怎么满足的了自己破坏后的重建呢,只能好言相劝的一步一个脚印,其实自己根本不受待见,换句话说我们为了自己,为了别人都要自私,才能保的住饭碗,为了自己对抗别人,为了别人对抗自己,都要生活,才能保得住生存的需要,而我们成为了家庭,成为了国家就得想着这些就会形成金字塔,不破坏就会成为苦乱的民众,破坏又要让自己的得失牵强在别人的失去完整自己的重建,如果别人没有失去,自己的得失就仅仅只是重塑,虽感觉不一样了,但心并没有变,所以人都要自我明白后进行的转变,才能实现本不应该的理由,以为就是真正的意义,那么还是回到倒金字塔,倒金字塔看的是塔底,或者我们离开家庭了,就会回忆,回想,总想回去,又没办法,这就是倒金字塔,换言说,我们说要拜祖,就是把倒金字塔的塔底当成塔尖,那么这里形成的塔尖始终都要承接过去的自私,过去的生活,那么金字塔感觉的形成感觉减少成本了,但金字塔虽能形成倒金字塔了,却因太倒金字塔的理由,侵蚀了金字塔破坏性,有人为了金字塔的延续,靠破坏自己,在别人那里找东西实现自己的平稳,我们为了金字塔的稳定,用倒金字塔的铺天盖地,来实现自己的稳定和沉浸,但因此自己无法破坏自己的倒金字塔来实现金字塔的推演向上,当然我们通过革命让人必须承担痛苦来实现自私的无法生活,通过生活的无法自私,来保证金字塔的不断向前,其实就是已经撕裂了过去的倒金字塔祖先的切断,换言之只承认金字塔只会在别人那里取,因为金字塔必须破坏才能重建,破坏没有别人的承担,自己破坏人们的自私就不会有理由,自己破坏人们的生活也不会有理由,当然自己就不会实现前进,自己的前进一遇破坏就是扩张的战争,当然我们以为倒金字塔稳定了自己的绵绵不断,但也无法开拓创新,别人薪火相传,代代更替,必须找替罪羊,这样自己才能走在前面,那替罪羊呢,永远只能是奔波于看清现实的努力,那么我们是否就应该这样矛盾的左右为难吗,只要自私时我们想的是倒金字塔的无私的生活,生活时自己想的是金字塔的生活的自私,那么就能推衍许多很多金字塔的肯定,只要把破坏放进我们想倒金字塔是民主想金字塔破坏,那么大家都能互取,我把我本有的给你,你把你本有的给我,那么大家都可以前进并且稳定,而且少一些困惑,而破坏放进民主想倒金字塔是自己想金字塔破坏,就能把破坏的东西自我消化掉,因为,自己的也是别人的,别人的也是自己的,就不用强取豪夺来保证破坏后的重建是欣欣向荣的了,当自私需要重建,破坏,生活需要重建,破坏,那么我们就需要一种方式进行实现,不能大张旗鼓,也不能精打细算,不能偷梁换柱,也不能直达人心,而仅仅是透过,或者说我们总会怕自己没理由活的自信了,但自信又是人自私导向生活,生活导向自私的门槛,不自信再自私,别人都看不见,不自信,再生活,别人也当没看见,那么我们透过人心的一点一滴,破坏仅仅是我推倒了一栋房屋,其他人自愿离开了,重建仅仅是我修了一栋房屋,其他人自愿的聚拢了,透过不在什么都面面俱到,而是可以有了自私和生活追求中时,自己看到要破坏,重建,我们看到要重建,破坏,当自己等同于我们,我们等同于自己时,就是金字塔可以倒金子塔,倒金字塔也可以金字塔,而且风之向往,就是人之向往,因为人透过了已经透过的透过了,或者没有透过不了的微笑,没有透过不了的划泪,只有感动过后的囫囵吞枣,其实已经愿意去大雁排队了。

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