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清代木雕花板中鹿形象的美好寓意---高官厚禄·健康长寿·美丽爱情

2021-09-25 15:43阅读:
清代木雕花板中鹿形象的美好寓意----
高官厚禄·健康长寿·美丽爱情
“呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。。。”这耳熟能详的诗句出自《诗经·小雅·鹿鸣》,是古人在宴会上所唱的歌。鹿鸣诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴,自始至终洋溢着欢快的气氛。描写在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着蒿草,不时发出呦呦的鸣声,彼此呼应,十分和谐悦耳动听。诗以此起兴,营造了一个热烈而又和谐的场面,表现出殿堂之上嘉宾琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融之情。 清代木雕花板中鹿形象的美好寓意---高官厚禄·健康长寿·美丽爱情
鹿科动物在人类社会发展长河中占有重要的历史地位。早在元谋人时代先民就开始大量食鹿肉、使用鹿骨、鹿皮等,驯养家鹿养则出现在商周时期,除用于观赏鹿外还具有很高的经济利用价值。鹿茸和麝香是珍贵的药材,鹿骨和鹿角可用来制作器物,鹿皮常用于缝制衣物,而鹿肉更是美味的食材。自古以来,性情温顺、浑身是宝的鹿就与民众的生产生活密切相关,推动了鹿文化的发展延续和崇爱关注。不论官方,还是民间以鹿形象为题材进行大量的艺术构思和创造的雕塑、绘画、剪纸、印染等作品,受到民众的追捧和喜爱。
清代木雕花板中鹿形象的美好寓意---高官厚禄·健康长寿·美丽爱情
皇粮国税博物馆在征集地方区域历代社会生活实用器物时,自民间征得一批明清至民国时期的各种木雕花板构件。这些木雕花板构件中,就有多幅以“鹿和凤鸟、蝙蝠、喜鹊”等为题材设计刻画的内容,多用在顶子床、花轿、木雕门窗、木雕屏风、木雕桌椅等生活器物之上装饰美化。其中所蕴含的美好寓意都是民众对现实和未来生活幸福的向往期许。如,渴望品德良善、高官厚禄、健康长寿、美丽爱情等等。 清代木雕花板中鹿形象的美好寓意---高官厚禄·健康长寿·美丽爱情
这些木雕花板基本采用传统深浅浮雕、圆雕、透雕或镂空雕刻等技法,设计构思按传统国画技法或写实、或写意、或粗犷、或细腻、或虚实相间精巧雕刻而成。其构图饱满,灵动飘逸,意趣无穷。所设计刻画的鹿和凤鸟、鹿和喜鹊等形象逼真,呼应自然,栩栩如生。画面多以通体施以朱红色漆饰、或金漆罩面、质地自然、色彩浑厚等,使画面显得奔放绚丽,神采激扬,充满生机。其雕刻或简朴流畅,或繁缛华贵,其趣味逼真,文化寓意厚重,对于研究清代中原地区民众民俗文化、家具器物装饰等有重要实物参考价值。 清代木雕花板中鹿形象的美好寓意---高官厚禄·健康长寿·美丽爱情
我国鹿文化内涵广博厚重,源远流长。自古以来,在文人墨客的笔下,鹿就被赋予了鲜明的人文意义,象征着品德高尚、正直善良的君子风范。同时,鹿作为人们心目中的仙兽,它也代表着美好吉祥和长寿,爱情美好典雅。楚文化中,对鹿尤其是鹿角的推崇是的一大显著特色,鹿角在器物上的大量运用既有其客观条件、审美旨趣的因素,更多的则是楚人为其赋予了祥瑞,辟邪等神秘特殊的含义和寓意。鹿文化推动了楚文化的发展,使鹿形象的精神文化寓意发展到了极致。
民俗文化认为,鹿与禄同音,所以古人常常使用双关的修辞手法,以鹿指爵位,也指有爵位的人。鹿头部的鹿角高高挺立,分支自然祥和,犹如古代官员的冠冕,因此,民间又寓意“高官厚禄”,借指职位高,待遇优。鹿还是权利的象征,由于,鹿在古时是人们经常追逐捕猎的对象,当人们目睹统治阶级对权力的追逐时的战斗场面,很自然地联想日常生活中逐鹿捕猎的情形,并以此为喻,使鹿具有象征的意义。史学家司马迁在《史记.淮阴侯列传》说:“秦失其鹿,天下共逐之。”而唐朝宰相魏征在《述怀》诗中也提到:“中原初逐鹿,投笔事戎轩。”“逐鹿中原”以鹿比喻帝位、政权。 清代木雕花板中鹿形象的美好寓意---高官厚禄·健康长寿·美丽爱情
在古代,鹿被视为神物,古人认为鹿能给人们带来吉祥幸福和长寿,传说中的那些长寿神的坐骑就是梅花鹿。如,传统年画中的寿星身旁必画梅花鹿。在商代鹿骨已用作占卜,殷虚还发现鹿角刻辞。在汉代的汉画像石刻中,鹿成了仙人的坐骑,是吉祥、长寿的瑞兽,具有避邪、引魂升仙等象征意义和文化功能。自古以来,鹿对人类健康的促进从开始的食其肉、寝其皮、用其骨,开始发展为后期的不断深入认识。《述异》中说“玄鹿为脯,食之寿二千岁”。而鹿茸、鹿血等奇妙而独特功能和传说,言其不仅能够起死回生还能延年益寿。《坤雅》云:‘鹿乃仙兽,自能乐性,行则有涎,不复急走。”可见古人认为食鹿脯有延年益寿的作用,把长寿鹿称为“仙鹿。鹿还被视为各路神仙和良人的化身,是行仁义的“仁兽”。《抱朴子》云:“鹿兽千岁,满五百岁则失其色白。”《述异记》也有记载:“鹿一千一年位苍鹿,又五百年化为白鹿,又五百年化为玄鹿。”木雕花板中将鹿与喜鹊、凤鸟、蝙蝠等等祥瑞之鸟一起刻画,以突出“福禄寿喜”之美好寓意。 清代木雕花板中鹿形象的美好寓意---高官厚禄·健康长寿·美丽爱情
古文对鹿的解释是:“鹿,善聚善散,皆体健壮,但性胆尤怯,饮水见影则奔。”古人对鹿的关注和观察是非常仔细的。特别是梅花鹿,不但外表华美匀称,修长健壮的四肢灵动飘逸,而且其性情善良、柔美、内敛,足有秀外慧中之雅致气质。古文字中美丽的“丽”字繁体字为“麗”,说明从古至今人们认为鹿是美丽的。自此凡有美好善良寓意的文字皆以“鹿”作为字旁,如“麒麟”等等。崔骃的《婚礼文》记载:“委禽奠雁,配以鹿皮。”古时男女双方结婚男方需要准备的彩礼,男方要送给女方两张鹿皮作为聘礼,以此迎娶美丽的姑娘。因此,被人当作爱情和财富的象征。以鹿构成的成语“鹿车共挽”,是旧时用于称赞夫妻同心,安贫乐道。另一成语“鸿案鹿车”,也是比喻夫妻之间相互尊重,相互体贴,同甘共苦之意。 清代木雕花板中鹿形象的美好寓意---高官厚禄·健康长寿·美丽爱情
鹿形象的美好寓意以及鹿文化所表现的形式多样、内涵丰富,是我国特有的人文习俗和精神氛围中不断积淀而形成的人文情怀,体现了先民对于鹿独特的偏爱以及对鹿文化所蕴含的美好寓意的期盼。

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