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黄帝和《黄帝内经》----人文初祖·历代祭拜

2023-04-04 21:14阅读：

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黄帝和《黄帝内经》----
人文初祖·历代祭拜
黄帝(前2697-前2599)，我国古代部落联盟首领五帝之首，被尊祀为“人文初祖”，中华民族的象征。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等，是承前启后中华文明的先祖。 黄帝和《黄帝内经》----人文初祖·历代祭拜
清明祭拜轩辕黄帝，自春秋战国时期至今，民间从未中断。现从皇粮国税博物馆馆藏有关黄帝和《黄帝内经》等文献史料，解读黄帝为中华民族创造了丰富灿烂的中华文化，是万世祭祀的医之始祖。 黄帝和《黄帝内经》----人文初祖·历代祭拜

黄帝不仅长于征战，而且颇懂医术，在闲暇的时候，经常与岐伯、雷公等臣子讨论医学问题，传说《黄帝内经》为黄帝所著。《黄帝内经》简称为《内经》，分《素问》和《灵枢》两部分，其成书年代大约在战国至西汉的五百年间。从内容上看，该书是战国至秦汉医家将以前历代口耳相传的医学经验进行收集整理汇聚而成的，相当于一部时间跨度很长的中医各家学说的总汇或论文汇编。 黄帝和《黄帝内经》----人文初祖·历代祭拜
《黄帝内经》是记载针灸经络理论的最早经典，其中所记载的针灸内容反映的应是战国至西汉针灸实践和理论发展的水平。战国时期呈现出“诸子蜂起、百家争鸣”的局面，对针灸理论的形成极具影响力。此外，西汉时阴阳理论、“天人相应”等古代朴素唯物主义思想逐渐成熟，并深深渗透到经络学说形成过程中，影响着经脉数量，也指导着经络理论的构建。这些因素在《灵枢》、《素问》所记载的针灸内容上都留下了很明显的历史时代印迹。 黄帝和《黄帝内经》----人文初祖·历代祭拜
《内经》中关于疾病的治疗，使用的药方仅十三首，绝大部分采用针灸治疗。不仅如此，《内经》特别是《灵枢》，大部分篇幅被用来阐述经络、腧穴、刺灸、针灸治疗等内容。《灵枢》第一篇《九针十二原》开宗明义“先立针经”，《素问•宝命全形论》亦强调：“法往古者，先立针经”。由此可以推测，这是针灸发展史上一段比较辉煌的历史，说明在秦汉以前的医疗活动中，针灸医学曾经占有非常显赫的地位。 黄帝和《黄帝内经》----人文初祖·历代祭拜
由此可知，《内经》不仅是奠定中医理论基础的最早经典，也是针灸理论形成的标志。它对战国至秦汉时期的针灸医疗经验进行了一个较为全面、系统的总结，为后世针灸理论与实践的发展奠定了坚实的基础，这些理论原则和方法至今依然指导着人们的针灸医疗实践，在实践中不断地被验证并发展，展示着其强大的生命力。《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。 黄帝和《黄帝内经》----人文初祖·历代祭拜
中医中药发展至今已经有数千年的历史。现代医学根据《黄帝内经》著作中的方法解除了无数人疾病的痛苦，挽救了更多人们的宝贵生命。我们的祖先轩辕黄帝是最早发明中医中药的先贤，早在5000多年前黄帝在对生命现象的长期观察，大量的实践后写下了人类第一部著作——《祝由科》，后人在这部医药著作的基础上不断的检验，增补，逐渐形成了后来的《黄帝内经》。 黄帝和《黄帝内经》----人文初祖·历代祭拜
《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”。《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。 黄帝和《黄帝内经》----人文初祖·历代祭拜
《黄帝内经》又称《内经》，是我国最早的典籍之一，也是中国传统医学四大经典之首（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。相传为黄帝所作，因以为名。但后世较为公认此书最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由我国历代黄老医家传承增补发展创作而来 。正如《淮南子·修务训》所指出的那样，冠以“黄帝”之名，意在溯源崇本，藉以说明我国医药文化发祥之早 。实非一时之言，亦非一人之手，是多个作者跨越了一个较长的时间段集结而成经典之作。 黄帝和《黄帝内经》----人文初祖·历代祭拜
在中华民族文明发展历史上，凡对人类作出卓越贡献的个人和团体，民众永远铭刻在心间，留存在历史记忆中。黄帝----中华民族人文初祖！

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