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百子千孙长命富贵----历代人向往的“三多”木雕花板赏析

2023-05-15 22:19阅读：

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百子千孙•长命富贵----
历代人向往的“三多”木雕花板赏析
清恭王府的“天下第一福”蕴含着 “多财多子多田多寿多福”五种吉祥含义，令世人向往。其实民间时常以 “三多”作为祝颂之辞就足够了。三多，指多子、多福、多寿。该历史典故出自《庄子·天地》，讲述上古帝尧出巡至华，华封人向尧三祝，即多福、多寿、多子，俗称福寿三多。尧三次辞谢，表现了尧的君子之风和华封人对圣人的敬仰，是一个极富有哲学意蕴的古老的主题。 百子千孙长命富贵----历代人向往的“三多”木雕花板赏析
三多之福，民间常常以百子千孙、长命富贵、福寿双至、儿孙满堂等等作为人生追求。这些简单质朴的愿望，往往会以一种具象的艺术作品表达出来。现以皇粮国税博物馆馆藏架子床门楣木雕花板上的百子千孙、长命富贵主题雕刻作品，来展现古人质朴思想和工匠的艺术水准。 百子千孙长命富贵----历代人向往的“三多”木雕花板赏析

顶子床、又称架子床，其设计雕刻繁复，图案内容喜庆吉祥，精工雕刻制作优良，耗时耗工，因此，又俗称千工床。大凡民众为老人祝寿时，总要制作以祝寿吉祥内容的雕花床。通过诸如，百子千孙、长命富贵、孝亲敬老、和睦相助、福禄寿喜、三星拱照等等人物故事,瑞兽动物、祥云花卉、凤穿牡丹、不老松等各种形象呈现出喜庆祥和富贵长寿等等美好愿望。 百子千孙长命富贵----历代人向往的“三多”木雕花板赏析
该两副门楣花板皆以长方形构图，整体画面以扁回形纹饰刻画。正中画图主题部分以百子千孙、长命富贵两幅祝寿题材为内容。两幅楣板整体采用深浅浮雕、圆雕等多种雕刻技法刻画，门楣板中间部分画图突出“百子千孙、长命富贵”祝寿主题，两边设计雕刻牡丹和不老松等传统吉祥图案。画图刻画人物较多，祝寿场面和谐，气氛融洽。画图正中部分勾画出寿星主家主屋正堂部分，两边有回廊栏杆陪衬，正堂之上的斗拱、瓦当、脊兽等刻画清晰威严。陪房回廊之内皆祝寿民众欲踏入正堂祝寿。画图中间部分是主家正堂，正堂背景以“百子千孙”和“长命富贵”衬托主题，正中放置一桌案，桌案上摆放一盘寿桃和茶杯，案桌前面雕刻一变形寿字和转轮作为装饰。 百子千孙长命富贵----历代人向往的“三多”木雕花板赏析
图中所刻画出的寿星夫妇老人器宇轩昂，美髯飘飘，精神矍铄，慈眉善目，古貌奇伟。人物刻画得古朴浑厚，或施以金漆罩面，或重彩大色，人物颜面及衣着熠熠生辉。祝寿人物有官员，家仆、侍女等。全幅雕刻诗情荡漾，光感，空间感、色彩感、音乐感，交织成美妙的图画。处处散发着喜庆欢乐、和谐美满的气息。由此可见民间艺人运用多种艺术手段着意描绘艺术意境的卓绝造诣。 百子千孙长命富贵----历代人向往的“三多”木雕花板赏析
百子千孙，指后代子孙众多。比喻民众福寿双全，家世兴旺。该词语出自宋代廖行之的《丑奴儿（庆邓彦鳞生子）》。原词内容为：“一春底事多佳气，非雾非云。郁郁氲氲。端为君家诞阿兴。庆源衮衮由高密，福有多根。百子千孙。此是元侯嫡耳孙。”廖行之（1137～1189） ，字天民，号省斋，南宋衡州（今湖南省衡阳市）人。孝宗淳熙十一年（1184）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，改授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年。品行端正，留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚。赏析诗意为：一个春天底事多气象，这不是雾不是说。郁闷氯氯。端为您的家诞阿兴。福源滔滔不绝由高密，幸福有很多根。百子千孙。这是元侯嫡子了孙。 百子千孙长命富贵----历代人向往的“三多”木雕花板赏析
“百子千孙”最早源自周文王，相传周文王有子孙100个，被认为是祥瑞之兆。在生产力比较低下的古代，多子多孙为几千年来人们梦寐以求的，特别是在战乱频仍之时，男丁缺乏，人们更是对子孙兴旺有更高的期盼。“百子千孙”寓意多福多寿，多子多孙，子孙昌盛，家族兴旺，万代延继。该幅百子千孙花板中的人物刻画自然，神情欢愉，祝寿官员手持笏板，洒脱雅致，构成一幅欢天喜地的祝福场面。百子千孙后来演变成是一个凉拌菜肴，主料是鲍鱼，辅料是芦荟，红辣椒，辣椒(青、尖) 。调配成颜色鲜艳，味道鲜美的私家菜，可补虚养身调理，营养不良调理，健脾开胃调理，且寓意吉祥。
百子千孙长命富贵----历代人向往的“三多”木雕花板赏析
长命富贵，意思是 既长寿又富裕显贵。出自《旧唐书姚崇传》:“经云:‘求长命得长命,求富贵得富贵。’”长命富贵是幸福的最高境界。该雕刻花板中的寿星夫妇端庄在主屋堂前，男寿星身着官服、官帽，手持折扇，满面红光，优雅洒脱。女寿星着凤冠霞帔，手持羽扇，慈眉善面，一手端酒杯向男寿星祝寿。身后有两侍女手摇蒲扇，祝寿人员互相赞寿，其场面和谐融洽，呈现出一派富贵喜乐，吉庆祥和的美好画卷，其两边分别刻画出不老松和少年官员欲进入厅堂祝寿，言明子孙后代依然是富贵人家，绵延长久。 百子千孙长命富贵----历代人向往的“三多”木雕花板赏析
百子千孙长命富贵----历代人向往的“三多”木雕花板赏析
农耕文明社会中， 长命富贵是民众追求吉祥如意、富贵安康、健康长寿的自然感念。多子多福、儿孙满堂更利于家庭的发展与宗族的壮大。古人多子多福的子嗣观念也是受祖先崇拜观念的影响，子嗣绵延才能侍奉祖先，反过来祖先才能更好地庇佑子孙，因而认为多子就会多福。不论是百子千孙，还是长命富贵，皆是古代民众对美好生活的一种质朴解读和憧憬。

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