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行万里路览世间情----衣食住行之古人如何出行

2026-01-06 18:54阅读：

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行万里路•览世间情----
'衣食住行'之古人如何出行
人类生存必须要有衣穿、饭吃、房住、行路等四个方面基本需求。古人的出行的方式简单而又有品位，主要包括步行、骑马、坐轿子、乘车以及乘船等。这些出行方式不仅满足了古代人的日常出行需求，还反映了当时的社会等级制度、文化传统以及地理环境的差异等。当下，出行的方式和工具有自驾车、公交、地铁、高铁、汽车、火车、飞机、轮船等，比历史上任何时候都舒适迅速多姿多彩。 行万里路览世间情----衣食住行之古人如何出行
那么，古人是如何出行的呢？现通过皇粮国税博物馆馆藏的老课文中有关出行所走的道路、骑乘工具等，寻觅古人有关出行的历史足迹。 行万里路览世间情----衣食住行之古人如何出行
人类出行必有路行。上世纪初出版的初等小学常识课本第三册、第二十五课，课文题目是“路的种类”。课文记述，路的种类很多：有泥路、石路、煤屑路、柏油路等。课文留有思考题，即“你看哪一条路最好？”课文使用两个页面记述，第一个页面下半部分勾画出民众正在筑路的场景。画图采用以实写意技法，勾勒出一群民众有的挑水，有的扫路，更多的人在用力拉动大石磙压路。在工具不发达的百年前，没有现代压路机，公路施工“压实”这道工序，全靠肩拉人扛，人工或牲口推动石碾反复碾压完成压路，石碾成为了修路过程中最重要的工具。画图中的施工现场，大家一股劲儿齐心协力压好公路，保障交通通顺，更好服务生产和发展。 行万里路览世间情----衣食住行之古人如何出行
另一个页面以四幅画图勾画出泥路、煤屑路、石路和柏油路的特征，以及人民出行的状况。第一个画面勾画的是泥路，即一般原始乡间道路，民众出行进行生产生活。泥路一般不需要大规模修筑，其特点就是清朗的天气路上灰尘较大，稍微刮风即扬起大面积灰尘。如果遇到下雨天，特别是连阴雨天，道路黏滑泥泞不堪，十分难行。第二个画面是石路，就是使用石头铺成的道路，道路不怕雨天，车辆走上去颠簸坎坷不平，而且石头路成本较高，一般集镇、县城街道使用，画图中一人正在推着小车行走。第三个是煤屑路，就是用细碎煤炭或煤渣铺成的路。其材料简易、成本较低，路面松散、耐久性较差，易受天气影响，雨天泥泞、晴天扬尘。承载能力有限，更适合步行或轻型交通。第四幅是柏油路，就是沥青混凝土铺面道路，俗称为柏油路、沥青路，是一种被广泛使用的道路路面。柏油路比较平整，不易起皱，车子开起来比较舒服，而且还有利于排水。柏油路上面的轮胎印子比较好清理。在雨天，柏油路上面不会积水，比较好走。柏油路的缺点就是在高温天气下，煤焦油沥青路面容易变软，车辆行驶过后会留下车辙；在低温时，又容易变脆，出现裂缝。画图中的大量街道都是柏油路，车辆通行方便快捷。因此，课文课后作业所说的哪一条路好走，不言而喻就是柏油路。 行万里路览世间情----衣食住行之古人如何出行
民众出行一定要遵守交通规则。上世纪初出版的初等小学第二册第四课就是出行交通规则。课文以插图形式记述走路时，脚步要轻，步伐不快也不慢适中，步伐快了易摔倒。画图中一人因步伐匆匆而摔倒。画图同样勾画出在街道上行走要靠左边，注意交通信号和过往车马。画图截取一个交通路口，车水马龙，行人如织，过往之时要严格遵守交通规则，确保安全行驶。课文记述行走靠左边，其实在我国历史上第一个关于交通规定“来左去右”，对后世的交通规则产生了深远的影响。南宋理学家朱熹曾以“靠左走”为例，向弟子们阐述了“君子不欺暗室”的道理，他出门时总是习惯靠左行。现代交通规则规定靠右行驶。 行万里路览世间情----衣食住行之古人如何出行
由于该课文是教育少年儿童注意交通规则，因此下一课课文以第一人称“我”记述不要去的的地方，如铁路上行走，井边、河边等危险地方玩耍。课文以画图勾画出在铁路上行走，火车随时过往，其速度较快，躲闪不及易于出事故。井边、河边较为危险。两人共同观井可能引发猜疑，古人有二人不看井的告诫。 行万里路览世间情----衣食住行之古人如何出行
人们的行路方式随着人类的发明创造也逐步发生变化。世界第一次工业革命，把人们迈向了蒸汽时代。蒸汽船、火车、汽车等的发明更是给人们带来了交通便利。如今，阡陌大道，纵横交集，通达城乡，户户捷通。交通工具，五花八门，舒适迅捷。坐地日行八万里，巡天遥看一千河。科技飞速发展，民众出行更加方便快捷。

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