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内隐知识与外显知识之别。内隐知识包含两个层面， 一是技术层面的技能或手艺，因 为难以明确描述其然及所以然，故常常被视为秘诀。
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此类知识多来自亲身之体 验、主观的洞察力、直觉和灵感。另一个是认知层面，包括信念、理想、价值 观及心智模式。具有内隐知识者大都不知如何将经验有系统地传授他人，有时 候即使写成“秘籍”也不够详尽，更不愿轻易传授外人，在古代的中国甚至有 传子不传女之陋习，这可能是在以前缺乏“智慧财产权”保护法的时代下不得已之做法，然而历代中国人许多宝贵的经验却因此而失传，甚为可惜。
中式管理之学有如中式烹饪，多属内隐知识，重经验及体会；西式管 理之学则有如西式烹饪，尚分析与方法，多属外显知识，图-13为内隐 与外显知识间传递与转换的方式。管理学理论与实务发展之重点是：如何 将内隐知识外显之 (externalization), 使其易于传授；如何将外显知识内化 (internalization),使人知而能行。中西管理各有所长及所短，若能相互截长补短，则可相得益彰。
《易经》中的八卦可以从多方面来取象，本书第一章中对此已有初步之 介绍。本书在第三章中将三才与基本管理理念加以说明，本章则是将企业 经营管理的重要功能与八卦结合在一起，作为企业主管建立其管理哲学及 经营之道的基础架构。管理之道，经纬万端，唯有建立一个完整但又精简 的架构，将管理学之精要深植于企业家的脑海中，方能使其临机应变、运用自如、发挥作用。
近代研究《易经》之学者，亦曾将八卦与管理相对应，然而其取象各异，莫衷一是，难免遭牵强附会之讥。笔者上究经文原义，下寻现代管理学说，
将八卦与企业之功能