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16、萨婆萨哆.那摩婆萨多.那摩婆伽

2026-02-22 03:48阅读:
16、萨婆萨哆.那摩婆萨多.那摩婆伽
本篇咒语中的“萨婆萨哆”译为“佛法无边”、“那摩婆萨多”译为“佛法平等”、“那摩婆伽”译为“佛度有缘”。
此句的意思是:佛法一字一句含无量义,像虚空一样没有边际,可化导无边际多的众生。佛教对世间众生,不分高低贵贱、种类差别,一律平等,只要与佛门有缘,都会一个不漏地得到度化。
这是观世音菩萨大发慈悲,不分圣贤、智愚、贵贱,一律平等相待,只要能受持《大悲咒》、或畜生道的众生能听到有人念诵《大悲咒》,就能全都脱离魔难。众生若能真心修道,菩萨就会随缘度化,现千手千眼帮助众生降服群魔,消除业障,助其成就菩提道。
16、萨婆萨哆.那摩婆萨多.那摩婆伽

观世音菩萨现婆迦婆帝神王相:神的种族很多,每一个种族都有一个至高无上的王,所以神王也很多,婆迦婆帝神王只是其中的一个神王,除此之外,佛教有护持佛法的神王,著名的有大梵天王、帝释天王、四大天王等,都是佛教的护法神,另据《佛说灌顶经神咒经》记载:受持三皈依的人会有三十六部神王携无量眷属守护,三十六部神王分别是:
一、善光:主疾命。二、善明:主头痛。三、善力:主寒热。四、善月:主腹满。五、善见:主痈肿。六、善供:主癫狂。七、善舍:主愚痴。八、善寂:主嗔恚。九、善觉:主淫欲。十、善天:主邪鬼。十一、善住:主伤亡。十二、善福:主冢墓。十三、善术:主四方。十四、善帝:主怨家。十五、善主:主偷盗。十六、善香:主债主。十七、善施:主劫贼。十八、善意:主疫毒。
十九、善吉:主五温。二十
、善山:主蜚尸。廿一、善调:主注连。廿二、善备:主往复。廿三、善敬:主相引。廿四、善净:主恶党。廿五、善品:主蛊毒。廿六、善结:主恐怖。廿七、善寿:主厄难。廿八、善逝:主产乳。廿九、善愿:主县官。三十、善固:主口舌。三十一、善照:主忧恼。三十二、善生:主不安。三十三、善思,主百怪。三十四、善藏:主嫉妒。三十五、善音:主咒咀。三十六、善妙:主厌祷。
以上所说三十六位善神,各有所主,有事相求者,可对号入座,比如灾难多的人,可以焚香拜求廿七善寿神王,就会得到神王的帮助。如果将这些神王的名字连起来读诵受持,就是一部陀罗尼咒,有如《佛说灌顶经神咒经》中所说:凡受持三皈依的男子、女人,将这三十六位神王的名字写在纸上佩带于身,可“行来出入无所畏也。”也就是说,不论做什么事 或是出远门或是回家,都大吉大利、无所畏惧。
婆迦婆帝不属于以上所说的善神,是善神种族中相对独立的一个善神族的首脑王,常率领神族驱魔除邪,护持佛教。那么观世音菩萨在这里现婆迦婆帝神王相是什么意思呢?是菩萨告诉一切修行人,只要能认真受持《大悲咒》,就能得到像婆迦婆帝神王及众多神王的护佑。三十六善神的功德只是《大悲咒》中的一部分,所以,受持《大悲咒》就能在无所畏惧的清净环境里,不受邪魔干扰,顺利求证佛道。

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