18、【怛侄他dá zhí tu】
顯現：觀世音菩薩現阿羅漢身相
這篇咒語中的“怛侄他”譯為“咒中的菩薩聖號”、“悲心”、“種子”、“手印”、“智眼”。
菩萨圣号是指阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛这四个圣号；“悲心”是不惧艰难险阻也要为众生拔出生死之苦；“种子”即成佛之因，只要受持《大悲咒》，就得到了成佛的种子；“手印”常指密教在修法时，行者双手与手指所结的各种姿势，音译作密印，为表示本尊意愿、能力的一种方式。如诵《大悲咒》，就需要结大悲手印，以表达观世音菩萨度人的意愿；“智眼”是指用智慧观察、推理、分析一切事物，对善恶诸法，通达无误，犹如眼能见物，明辨明暗，故名“智眼”。
这句话连起来的意思就是：修行四种圣人之道，都不离大悲心，大悲心就是成佛的种子，种子用于手印是为了表达成佛的决心，有了成佛的决心就要用智慧之眼摒弃邪法，树立如来正见，这样就能顺利地求证菩提了。观世音菩萨在这里现阿罗汉身相，是告诉众生，修行需至诚不息，心与道和、道与心通；以道体心、心道一元；万念俱灭、一念不生，即证阿罗汉道，成威德稀有之相。
观世音菩萨现阿罗汉身相：什么是阿罗汉呢？阿罗汉是梵语，意译为：应供、杀贼、不生、无学、真人等名。是声闻四果之一、如来十号之一。指断尽三界见、思之惑及一切嗜好情欲、解脱了烦恼、证得尽智，受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼，又叫罗汉。为堪受世间大供养之圣者、是南传上座部佛教中的最高果位。阿罗汉含有杀尽烦恼之贼、不
顯現：觀世音菩薩現阿羅漢身相
這篇咒語中的“怛侄他”譯為“咒中的菩薩聖號”、“悲心”、“種子”、“手印”、“智眼”。
菩萨圣号是指阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛这四个圣号；“悲心”是不惧艰难险阻也要为众生拔出生死之苦；“种子”即成佛之因，只要受持《大悲咒》，就得到了成佛的种子；“手印”常指密教在修法时，行者双手与手指所结的各种姿势，音译作密印，为表示本尊意愿、能力的一种方式。如诵《大悲咒》，就需要结大悲手印，以表达观世音菩萨度人的意愿；“智眼”是指用智慧观察、推理、分析一切事物，对善恶诸法，通达无误，犹如眼能见物，明辨明暗，故名“智眼”。
这句话连起来的意思就是：修行四种圣人之道，都不离大悲心，大悲心就是成佛的种子，种子用于手印是为了表达成佛的决心，有了成佛的决心就要用智慧之眼摒弃邪法，树立如来正见，这样就能顺利地求证菩提了。观世音菩萨在这里现阿罗汉身相，是告诉众生，修行需至诚不息，心与道和、道与心通；以道体心、心道一元；万念俱灭、一念不生，即证阿罗汉道，成威德稀有之相。
观世音菩萨现阿罗汉身相：什么是阿罗汉呢？阿罗汉是梵语，意译为：应供、杀贼、不生、无学、真人等名。是声闻四果之一、如来十号之一。指断尽三界见、思之惑及一切嗜好情欲、解脱了烦恼、证得尽智，受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼，又叫罗汉。为堪受世间大供养之圣者、是南传上座部佛教中的最高果位。阿罗汉含有杀尽烦恼之贼、不