世界读书日，全称“世界图书与版权日”。
一家出版社的想法，国际出版商协会的创意，联合国教科文组织的公布，这就有了世界读书日。
三十多年过去了，从促进图书销售的初衷，升华为全球百余个国家的文化活动，这是极为罕见的共识。
读书这件事情，跨越了种族与宗教的隔阂，如此来看，不得不说是个奇迹，背后代表的是一种渴望。
西方，有一个故事。
起初，人类的语言是一样的，他们聚集在平原上，作砖当石头，用石漆当灰泥，想要建造一座通天塔。
耶和华看到了，说道：他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事，就没有不成就的了。
于是，神变乱了人的口音，使人们的言语彼此不通，又将人们分散到各地，再也无法齐心协力了。
东方，有一个故事。
起初，人们结绳记事，配合语言来进行沟通，但是过程繁琐、保存困难，能够表达的意思也很有限。
仓颉出现了，或是看到神龟负书，或是观察鸟兽足迹，总之发明了文字，黄帝对此大加赞赏，在各个部落推行这种文字符号。
甲骨文，金文，小篆，隶书，楷书等等，先秦诸子、汉赋唐诗、宋词元曲等等，文字组合成了书籍。
东西方的故事不同，背后的渴望是相同的，文字作为语言的延伸，她们的作用都在于心意交流。
心意、语言、文字，三者之间从在效能转换问题，词不达意、言不尽心以及曲意解读，这是载体避免不了的局限性。
秦朝：秦始皇焚书，留下医学农牧之类的工具书，将诗书六艺等书籍烧毁，目的是为了干预思想。
汉朝：汉武帝聪明多了，董仲舒搞出天人感应，儒家被改造的面目全非，百家学说也就自然衰落了。
南朝：梁元帝在城破之后，纵火烧毁十四万卷典籍，半哭半笑地喊道：文武之道，今夜
一家出版社的想法，国际出版商协会的创意，联合国教科文组织的公布，这就有了世界读书日。
三十多年过去了，从促进图书销售的初衷，升华为全球百余个国家的文化活动，这是极为罕见的共识。
读书这件事情，跨越了种族与宗教的隔阂，如此来看，不得不说是个奇迹，背后代表的是一种渴望。
西方，有一个故事。
起初，人类的语言是一样的，他们聚集在平原上，作砖当石头，用石漆当灰泥，想要建造一座通天塔。
耶和华看到了，说道：他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事，就没有不成就的了。
于是，神变乱了人的口音，使人们的言语彼此不通，又将人们分散到各地，再也无法齐心协力了。
东方，有一个故事。
起初，人们结绳记事，配合语言来进行沟通，但是过程繁琐、保存困难，能够表达的意思也很有限。
仓颉出现了，或是看到神龟负书，或是观察鸟兽足迹，总之发明了文字，黄帝对此大加赞赏，在各个部落推行这种文字符号。
甲骨文，金文，小篆，隶书，楷书等等，先秦诸子、汉赋唐诗、宋词元曲等等，文字组合成了书籍。
东西方的故事不同，背后的渴望是相同的，文字作为语言的延伸，她们的作用都在于心意交流。
心意、语言、文字，三者之间从在效能转换问题，词不达意、言不尽心以及曲意解读，这是载体避免不了的局限性。
秦朝：秦始皇焚书，留下医学农牧之类的工具书，将诗书六艺等书籍烧毁，目的是为了干预思想。
汉朝：汉武帝聪明多了，董仲舒搞出天人感应，儒家被改造的面目全非，百家学说也就自然衰落了。
南朝：梁元帝在城破之后，纵火烧毁十四万卷典籍，半哭半笑地喊道：文武之道，今夜