风住尘香花已落,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。(武陵春)
好不容易风才平息下来,满枝的繁花已经无半片存留,出神地望着遍地被吹落的花瓣,久久不愿动弹,连简单的梳洗也懒得打理。眼前没有一件事是让人称心,想向人倾诉下,话未出口,泪水已夺眶而出。听说双溪春色还不错,我也打算坐着小船去游览。只怕那船儿太小,承载不了太多的愁绪。
晋太元年间,一位武陵打渔人,无意间发现了一个与世隔绝的生活群体,他们为躲避秦时战乱,在此生活了五百余年。这里民风淳朴,生活安乐,与世无争。因缘起河道两边桃花林,被称为世外桃源。生逢乱世陶渊明所展示的乌托邦之梦由此为世人熟知。武陵桃花源成为幸福安康社会的代名词。虽说词的词牌与词本身的内容没有必然联系,但首创“武陵春”词牌的词人宋代毛滂,词作为《武陵春 风过冰檐环佩响》,取自唐代方干《睦州吕郎中郡中环溪亭》
“为是仙才登望处,风光便似武陵春”,源出陶渊明的《桃花源记》。其词中“剩落瑶花衬月明,嫌怕有纤尘”可以佐证。李清照小令《武陵春
风住尘香花已落》同样借用桃源胜景来折射北南宋之交,在风雨飘摇之际的离乱之愁。
唐代刘禹锡 “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,表现出一种豁达的人生观。个体的失意并不影响社会整体向前的发展趋势。而词人写春花在风雨摧残下香消玉殒,来表现亡国贵妇的悲惨人生。词人落笔于满地狼藉的景象。经长时间风雨摧残,百花凋零,坠落尘土之中,后继者陆游“零落成泥辗作尘,只有香如故”,似是受此启发。满地的落花染香了尘土。词人以花喻人,这飘零的花朵,犹如自身命运。自异族入侵,北宋灭亡,覆巢之下,自己仓皇南渡,颠沛流离,曾经的一切化为乌有,这逝去的不仅是安逸的生活,学术成果的散佚,还有相濡以沫的丈夫亡故等等,这一切的一切,哪一样都是不堪承受之重,哀景触发无限悲情,让人“泪先流”。也许,有人讲,这是敏感词人仅限于伤春,这样词作的意蕴就会大打折扣。在词作的后面,词人用虚写方式,将典故融
好不容易风才平息下来,满枝的繁花已经无半片存留,出神地望着遍地被吹落的花瓣,久久不愿动弹,连简单的梳洗也懒得打理。眼前没有一件事是让人称心,想向人倾诉下,话未出口,泪水已夺眶而出。听说双溪春色还不错,我也打算坐着小船去游览。只怕那船儿太小,承载不了太多的愁绪。
晋太元年间,一位武陵打渔人,无意间发现了一个与世隔绝的生活群体,他们为躲避秦时战乱,在此生活了五百余年。这里民风淳朴,生活安乐,与世无争。因缘起河道两边桃花林,被称为世外桃源。生逢乱世陶渊明所展示的乌托邦之梦由此为世人熟知。武陵桃花源成为幸福安康社会的代名词。虽说词的词牌与词本身的内容没有必然联系,但首创“武陵春”词牌的词人宋代毛滂,词作为《武陵春
唐代刘禹锡 “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,表现出一种豁达的人生观。个体的失意并不影响社会整体向前的发展趋势。而词人写春花在风雨摧残下香消玉殒,来表现亡国贵妇的悲惨人生。词人落笔于满地狼藉的景象。经长时间风雨摧残,百花凋零,坠落尘土之中,后继者陆游“零落成泥辗作尘,只有香如故”,似是受此启发。满地的落花染香了尘土。词人以花喻人,这飘零的花朵,犹如自身命运。自异族入侵,北宋灭亡,覆巢之下,自己仓皇南渡,颠沛流离,曾经的一切化为乌有,这逝去的不仅是安逸的生活,学术成果的散佚,还有相濡以沫的丈夫亡故等等,这一切的一切,哪一样都是不堪承受之重,哀景触发无限悲情,让人“泪先流”。也许,有人讲,这是敏感词人仅限于伤春,这样词作的意蕴就会大打折扣。在词作的后面,词人用虚写方式,将典故融
