2024年总结与2025年展望
2025-02-01 22:20阅读：
因2024年年初装修佛殿时，同修们在相互配合执事时出现了一些问题，师父慈悲应大众的因缘，于3月份尊临宝塔山，针对弟子们的问题连续作了几天的开示。弟子也因此有机缘再次去了宝塔山，在师父座下得以闻法受教。后来因世尊圣诞日，同修们祈请举办为期二十一天的诵经法会，也因此迅速成熟了宝塔山一系列大改造的因缘，接着在7月份观音菩萨圣诞日来临之际，又举办了为期七天的诵经法会。同年10月份，跟随师父多年的同修非常想念师父，想有机会亲近师父，师父佛菩萨慈悲满同修的愿，安排了一场别开生面、含义深远的老年同修见面会……因师父的恩德，2024年可谓是胜事连连……
弟子有幸参与了全部的胜事，所以这一年对弟子来说是意义非凡的一年，这一年中在很长一段时间内能每天见到师父，还有机会在师父身边做事。这让弟子非常开心。另外一个方面，迄今为止，这一年也是弟子出状况最多、教训非常惨痛的一年，在这一年的选佛场考试中，弟子交的答卷没有及格。如果每一个对境都是这一期生命临终的刹那的话，等待自己的只有随业流转……后来，师父慈悲的开示，让弟子回去好好补课……
弟子于11月份回到石家庄之后，静下来心开始闻法，听闻了师父讲解的《平等无碍的救度》、《阿弥陀佛四十八愿》、《换我心为你心，始知相忆深》，还学习了《西方确指》和《大乘起信论》等法宝。闻法后，回顾自己这一年走过的路，弟子有种如梦初醒的感觉。开始剖析自己：为何在自己没有正确理解师父开示的法义，做事出现状况，被师父询问时，自己会感到害怕、恐惧……有时想为自己开脱、辩解、找理由……有的事情感觉自己没有做错什么，却被师父呵斥，心里感到很委屈……有时候想亲近师父，但因为业障的原因，无法靠近，心里会有失落感……有时候师父把某些事情交代弟子去做，自己心里就很高兴……在很多很多的对境中，弟子发现自己的心都是跟着自己所感觉到的师父的表情的变化，情绪为之起起伏伏，忧喜交加……
弟子静下心来观察自己为何会有如此的反应？发现是自己内心希望得到师父的赞美、认同、肯定。这是一种被名利心所摄的烦恼。在面对师父时，没有把自己的心完全打开，以一种开放坦诚的心来面对师父。希望在师父面前展现自己优秀的一面，美好的一面……把包装后的自己来面对师父。存有这种心态，就会极大的障蔽自己的自性，怎么可能真正去理解师父的开示，所以做事出状况都是必然的……所以没有什么是冤枉的，是不小心造成的，都是必然的。因为自己的心不干净，怎么可能会有圆满的相呈现呢？外境的显现都是自心的投射，师父犹如一面明镜，自己是什么样，就会显什么样的相。
师父来到这个五浊恶世是来救自己的人，自己却以这种心态来面对师父，何其不堪！就像自己已经溺水了，只要抓住这个救生圈，就可以活命，而自己却推开了！还有比这个更愚痴的吗？弟子惭愧不已！
还有自己在和同修们一起配合做事时，有时候会有争竞的心，自我表现的心，嫉妒心，评判的心……观察这些心的相状，根源都是被这个“小我”所控制了，着在相上起颠倒梦想……
弟子再深入反省自己，之所以在境界面前会频频出状况，一是无始以来串习的习气的力量非常强大，自己闻思修的量不够，业缘围绕密集。其次是自己没有真正的接纳过自己的全部。潜意识里希望有阳光，不希望有阴影，而自己目前的状况，一定是两者并存的。只接受好的一面，不愿意面对自己的阴暗面，就会造成这些能量被埋藏在心底，无法得到释放。它们得不到释放，势必会在尘境中再次爆发，让自己束手就擒。
由自身经历深刻体会到，一个不真正接纳自己的人，也无法接纳别人，就会出现遇境观过，用自己的标准来定义、评判、要求别人等种种问题。表面上是看不惯别人，其实是接受不了这样的自己。都是自心的投射。这种心态不转变，修来修去还是在修这个我，不可能出轮回。
也由此深刻体会到师父在讲法文件中的开示：一方面想要开悟证果；另外一方面财色名食睡样样都放不下，我的尊严，我的面子……为了保护这个面子六亲不认，用自己的六意识去说服自己，用种种的办法证明自己是对的，要不对都是别人不对，师父不对，师父出问题了。对应自己内心的相状，真的是丝毫不爽！弟子惭愧不已！
弟子深刻体会到：如果不把这个假面具彻底撕下来，再怎么努力修也只是在做表面功夫。就像已经腐烂的伤口，只有开刀才能制止扩散，保住性命。而自己不愿意面对这个事实，希望涂点止痛药，伤口就会愈合，结果错失良机，把自己给毁了！
时隔多年，再次听闻《如何寻找和依止善知识》时，弟子的心被深深地触动了，感觉好像是第一次听闻，感觉师父是在为弟子一个人讲法，里面说到的种种不依师的现象，都是弟子身上存在的问题。弟子透由反观自心体会到，具德的大乘明师没有在外面，也不用到外面找，而是在自己心里。自己的弟子相做到何种程度，就会跟师父讲的法相应到什么程度，也就会跟师心相应到什么程度，问题全部都在自己这里。依报随着正报转，所以自己只管准备好自己的心，自己条件够了，师父肯定会不惜一切方式来成就弟子的。自己条件不够，就是给自己机会，自己也用不上，还会造业。
自己不具弟子相，不单是不受法的问题，后面等着自己的就是无休止的轮转六道的结局。阿弥陀佛的救度虽然无条件，只要愿去就能去。但自己抱着这些娑婆世界的这些不放，就表示愿意留在娑婆，那阿弥陀佛自然也不会勉强自己。心相应哪里就在哪里。业决定一切！如是因必感如是果！弟子不愿意错失这个得度的机缘，一定会努力好好修正自己，努力做真实的自己。
以上是弟子对自己的反省。下面弟子再给师父汇报一下自己进步的地方。
弟子现在虽然习气还是很粗猛，但相较前些年相比，还是有比较大的进步的。以前基本上完全被境拖着走，发现不了自己的问题。现在虽然还是常常被境所转，但心里还是有警觉的，只是正念的力量弱，抵挡不住习气的力量，但事后一般会总结反省。
对待家人方面执着轻了很多。以前老是想让父母念佛，觉得他们年龄大了，这辈子虽然物质上不苦，但心里苦啊！可是自己只想着向老人灌输自己的想法，没有站在他们的角度去考虑，结果适得其反，反而惹得我妈很烦恼。后来反省自己之后，调整了心态，就不再给老人说教了，回去只管帮老人做事，哄他们高兴。结果父母转变很大，慢慢地开始念佛了。我妈还学习了一些佛法方面的知识，有时候还会反省一下自己。这要是在以前，那是不可能的事情。
由此弟子体会到，不要求任何人，允许别人做他自己，不要用自己的标准去干涉，所有的法都是要求自己的，不能以法绳人。自己的心转变了，外在的境自然就会变。否则自己的这种执念会让能量卡在哪里，导致很多因缘没有办法了掉，自他两害，一损俱损！
本来众生都是各自活在自己独立的世界里，就像两条平行的轨道，没有交集，只有因缘相若时，才会聚合在一起。现在所发生的一切，在过去种因结缘时，就已经编写好了剧本。所有人都是在配合自己演戏，要想改写剧本，只能自己改，不能让别人改。
再就是弟子闻法的心得汇报：透由听闻师父讲解的有关净土的法宝，以及师父空间有关大乘实相方面的教义，弟子体会到自己与阿弥陀佛的关系是“母子”关系，自己修行的过程是子光明回归母光明的过程。回归的路径就在“当下”。因为万事万物都在刹那刹那的幻生幻灭，生命只存在于当下，没有过去、现在和未来，所谓的时间和空间是自己的意识心创造出来的。只有活在当下才能挑开空性的大门，才能契入实相，才能与阿弥陀佛母子光明会，才能真正回归心之本源。
而能让自己活在当下的方法，弟子思维就是用师父传给弟子的忆佛念佛的方法，也就是把万念摄归一念。一念心遍法界，如果不忆佛念佛，那肯定就在念轮回，念贪嗔痴。如果不截断这个意识流，是不可能回归当下，回归自性的。既然念头停不下来，那就利用自性的这个妙用来忆佛念佛，而且修这个法还没有限制，随时随地都可以修。所以师父传的这个法真的非常适合弟子的根机。自己只要坚持闻法，加深对阿弥陀佛四十八愿的领解，坚持训练信愿，坚持念佛，一定会跟阿弥陀佛母子相会，回到自己真正的家的。
因为自己无始以来生死流转，启动的都是娑婆世界二元对立的模式，太着相，太执着……具足信愿这个量达到很不容易，但越是这样，越是要加强学习，训练自己看破放下，不然还会继续走老路子，六道轮回，以后解脱的机会更加渺茫。
弟子是在听闻了师父讲解的第一义谛之后，对阿弥陀佛的恩德的体会跟之前相比有了质的变化，以前多是停留在感性的方面，而且把阿弥陀佛拟人化，想成在遥远的地方有一尊佛，在遥远的地方有个极乐世界，修行就是要去追寻这样的梦想……随着这些年师父的不辞辛劳的教诲和引导，带领着弟子们奋力攀登佛法的最高峰，弟子改变了这种认知，明白了阿弥陀佛无时无处不在，伴随在我与无常共舞的每一个时刻，每一个当下，只要我停下向外攀缘的脚步，只要我愿意回头回到当下，拥抱当下，就是跟阿弥陀佛在一起……
而一个轮转了无量劫的业力凡夫，心里充斥着数不清的烦恼，若是修通途法门，靠修诸功德，断见思惑出离轮回，真的是太难太难了！想想自己改一个习气都千难万难，又如何有能力去断惑呢？如果没有阿弥陀佛弘发的四十八愿，真的没有办法解脱！
之前听闻师父在《平等无碍的救度》的那句开示：自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来，常没常流转，无有出离之缘。有点不太明白，自己肯定不是今生才开始值遇佛法修行的，怎么会没有出离之缘呢？后来听闻了师父讲解大乘实相教义时，有点理解这句话的意思了。不是过去生中没有遇到佛法，而是遇不到净土法门，遇不到为自己讲解阿弥陀佛救度本怀，讲解净土法门的精髓的师父，所以是无有出离之缘。就是知道念佛求生极乐，不知道自己跟阿弥陀佛的关系，不是具体行持时怎么去念，念来念去看到烦恼还是那么重，可能就退失信心了，再遇到别人说点啥，难免就跟着左摇右摆，所以纵然是遇到了，也跟没有遇到一样。弟子今生能够遇到师父宣讲弥陀救度本怀，真的是万分的幸运，万分的感恩！
弟子理解，修什么法看个人的因缘，不管是念佛、念咒，还是诵经、拜忏，只要是回向净土就可以。当然所修的法肯定要依师父的开示为准，不是自己想修什么就修什么。弟子目前是专修的宝法，没有修其它的法。弟子感觉专修一法，自己的心比较容易收摄起来。
另外，弟子有进步的一点是写心得。有段时间弟子写心得有难度，有障碍，写不出来，不知道写什么。弟子分析自己为何会如此？一方面是自己有一种想把心得写好，写成什么样的心念，这是被名利心所摄的烦恼。越是这样，越不知道怎么写，因为心住在相上了。还有，学习了空性之后，感觉写心得要思维，这好像又在打妄想。可能这种心念在障碍着自己，提起笔来不知怎么写。还有就是感觉自己烦恼还是很多，没有什么突出的进步，好像说来说去还是在口头上。这其实也是自己定位不清楚，自己在给自己设障碍。修行是一个长期的过程，不是一蹴而就的。要是这么容易，自己也不会轮回到现在。能观察到自己烦恼多，这本身就是一个进步，要是不修行，自己根本就不认识烦恼，整天在被烦恼要的团团转，还以为自己挺不错的呢。只要自己还在坚持，这也是进步的表现。
再次听闻师父讲法之后，弟子把这些心念放下了，写心得就是写心得，不在写心得上面附加其他的心念，也不搜肠刮肚想着用什么词汇来润色文字，也不绞尽脑汁想着要写成什么样，把自己的真实想法，目前的情况如实汇报就好了。听师父的话去做，一切都很简单！自己思维反省的过程也是忆佛念佛的过程，只要遵照师父的教导去做的，都是在修法。反省自己为什么对境的时候总是习气先现前，而不是法先现前？根源在于自己听法之后，思维没有跟上，没有反观到自己身心上来，所以产生不了力量。这是自己缺失的一课，需要下大力量补上。所谓磨刀不误砍柴工，思维上去了，法义理解的越来越深，对自心的相状认识的越来越清楚了，修法自然就有力量了。由此也体会到：慎勿信汝意，汝意不可信。要一直关注师父在引导自己怎么做，而不是自己想要怎么做。
弟子还有很多的收获，比如整理法宝方面，这些年一路走过来，看到自己的成长和进步，弟子非常感恩师父的慈悲教导，也感谢同修道友在此期间所给予的帮助！还有在师父身边做事，弟子也学习到很多很多。。。
2024年是迄今为止，弟子在宝塔山待的时间最多的一年，也是能够近距离亲近师父最多的一年，同时也是进入团队依止师父修学九年，对自己修行检验的一年……很惭愧，弟子考试没有及格，甚至可能是负数。弟子回首过往，没有后悔，没有埋怨和指责……当下的反应只能如此，过去了就不再纠结了。这都是自己修行路上的这个阶段，必须要经历的……由自己经历的种种，能从中反省自己，发现自己的问题，敢于面对自己，能够有机会依法修正，这才是自己最大的收获，也是自己要为之欢喜的……
在2025年，弟子会继续努力加强闻思修，师父讲解的每一部法宝，弟子都很欢喜听闻。每走过一个阶段，再去听闻，对法义的内涵又有不一样的理解。师父讲解的法宝就是打开自性宝藏的金钥匙，只要顺着师父引导的方向前行，一定会在菩提路上数数遇见更好的自己。还有护持道场，以及团队组织的重要活动，弟子还会一如既往珍惜机缘积极参加。
弟子非常感恩师父大悲心的摄受，使弟子这个流浪多劫的孩子终于回到了家，而且师父还给弟子带来了这么多同行的道友。在师父的引导下，大家一起相互帮助，相互增上，携手结伴同行走这条菩提路，多么的珍贵难得！虽然有时候彼此间会有争执，会有烦恼……只要忆念起师父的恩德，忆念起师父讲的法，所有这些烦恼都会消融，想起来都是满满的感恩……
弟子在团队这些年，从方方面面都得到了很大的锻炼和成长，从内心真正体会到，在修行这条路师法友的重要性！尤其体会到对师长的信心的重要性！
无比感恩师父以无限广博的胸怀包容着弟子的愚痴无知，顽劣不堪……以无碍的大悲心饶益着弟子，以甘露法乳滋养着弟子的法身慧命……感恩师父在这条菩提路上给予弟子最为珍贵的陪伴和教导，弟子会铭记师恩，努力前行，牢记与阿弥陀佛的生死之约，提醒自己，在这场戏落下帷幕时，记得跟阿弥陀佛回家。
感恩师父！南无阿弥陀佛！
苌00
恭呈
2025年1月28日
16:43:26
