2026年元月9日 星期五，乌鲁木齐 多云
一
我们的外交政策是否要适当调整了，一些形势的变化、状态的变化、实力对比的变化都不适合以前了，外交方针随着进行变化不是理所应当吗？尤其是不结盟、不首先使用核武器、无偿援助、人道援助等，这些利他的原则让我们担负了过多的责任，从而失去了制衡强权的手段，总是处于被动挨打的国际关系中，利益得不到必要的保护，总被薅羊毛，连一些小国都可以欺负我们，侵犯我们的利益，无限地在我们这里拿好处又不断地在我们与敌国中间横跳，反复无常，国与国之间是利益关系、是交换关系，我们的外交过多地建立在道义基础之上，试图用王道化解矛盾，这实际上是中国自以为是的观念、以中国为世界中心、以自己观天下的视角，普天之下莫不黄土，这些我们对待世界的态度和方式还管用吗，符合当今的国际社会吗，人家把我们当中心、当王了吗，换句话说我们具备这样的实力、这样的地位了吗？国与国之间是平等的关系，其本质就是利益交换关系，就是个体之间的矛盾运动关系，面对对手的联盟、拉帮结派我们单打独斗、散兵游勇式独行侠如何能全身而退，猛虎架不住群狼，已经是被针对的对象我们想躲恐怕是一厢情愿，如果还玩什么道德道义的游戏简直就是自欺欺人的愚蠢了，怎么办？瓦解对方，联盟自己，形成自己的护城河、防火墙，必然要有自己的同盟军，坚强的同盟关系必定是利益绑定关系，这丝毫不是什么高深的道理，而我们如今仍坚持的对外方针政策与此格格不入，一味地自大、一味地自以为是、一味地礼让、一味地道义，结果就是众叛亲离，孤家寡人。
二
昨天驾车到华凌干果市场买了一些新疆特产，分成三份给女儿、堂妹、妻姐快递过去，快春节了，给家人们一点心意，感情交流的方式，前天收到成都堂姐妹寄来的四川腊肉、香肠，金华妻姐寄来的香干，每年春节或其它节日都会相互寄点当地特产，算是一个亲人之间少有的联系渠道，保留仅存的亲情的念想，我们对失却的太多的传统的一份坚守，忙乱的人生旅途中，总想有一些核心的内涵，挂念着彼此，不至于丢失在洪荒的大漠戈壁，还有另一个生命为自己鸣响，有别于离去的孤魂的死寂，亲情便是解除这类恐惧的抓手，他们就是消除我们孤独旅程的见证人、保护人、协助者，他们是我们的同路人，也是最紧密的同行者，彼此有着更亲密的、互助的关系，有着依赖情结，或者部分的托付对象，这些连带基础是血缘，浑然天成
一
我们的外交政策是否要适当调整了，一些形势的变化、状态的变化、实力对比的变化都不适合以前了，外交方针随着进行变化不是理所应当吗？尤其是不结盟、不首先使用核武器、无偿援助、人道援助等，这些利他的原则让我们担负了过多的责任，从而失去了制衡强权的手段，总是处于被动挨打的国际关系中，利益得不到必要的保护，总被薅羊毛，连一些小国都可以欺负我们，侵犯我们的利益，无限地在我们这里拿好处又不断地在我们与敌国中间横跳，反复无常，国与国之间是利益关系、是交换关系，我们的外交过多地建立在道义基础之上，试图用王道化解矛盾，这实际上是中国自以为是的观念、以中国为世界中心、以自己观天下的视角，普天之下莫不黄土，这些我们对待世界的态度和方式还管用吗，符合当今的国际社会吗，人家把我们当中心、当王了吗，换句话说我们具备这样的实力、这样的地位了吗？国与国之间是平等的关系，其本质就是利益交换关系，就是个体之间的矛盾运动关系，面对对手的联盟、拉帮结派我们单打独斗、散兵游勇式独行侠如何能全身而退，猛虎架不住群狼，已经是被针对的对象我们想躲恐怕是一厢情愿，如果还玩什么道德道义的游戏简直就是自欺欺人的愚蠢了，怎么办？瓦解对方，联盟自己，形成自己的护城河、防火墙，必然要有自己的同盟军，坚强的同盟关系必定是利益绑定关系，这丝毫不是什么高深的道理，而我们如今仍坚持的对外方针政策与此格格不入，一味地自大、一味地自以为是、一味地礼让、一味地道义，结果就是众叛亲离，孤家寡人。
二
昨天驾车到华凌干果市场买了一些新疆特产，分成三份给女儿、堂妹、妻姐快递过去，快春节了，给家人们一点心意，感情交流的方式，前天收到成都堂姐妹寄来的四川腊肉、香肠，金华妻姐寄来的香干，每年春节或其它节日都会相互寄点当地特产，算是一个亲人之间少有的联系渠道，保留仅存的亲情的念想，我们对失却的太多的传统的一份坚守，忙乱的人生旅途中，总想有一些核心的内涵，挂念着彼此，不至于丢失在洪荒的大漠戈壁，还有另一个生命为自己鸣响，有别于离去的孤魂的死寂，亲情便是解除这类恐惧的抓手，他们就是消除我们孤独旅程的见证人、保护人、协助者，他们是我们的同路人，也是最紧密的同行者，彼此有着更亲密的、互助的关系，有着依赖情结，或者部分的托付对象，这些连带基础是血缘，浑然天成