2026年元月13日 星期二，乌鲁木齐 晴
一
提笔忘字已经严重到我自己都不相信的程度，白字、错字常有，一些常用字词句想不起笔画、用字只能用拼音试错，有的只能去网上查，这样的情况时有发生让自己有些沮丧，这让我想起英文有200万单词，那些美国人、英国人该是如何应付，我花了大量时间背的英语单词估计被新单词替换完了，那么大量的单词涌入以前学的英语都落后了，现代社会的高速运行不断创造新词语，只有敏感者才能追逐到新的风口，对大多数人而言失去了语言的新鲜度就意味着落伍了，即使是旧有道的语式、语法、语句、语调也不那么得心应手了，语言能力的丧失是社会地位沦丧的开始，当然这个过程漫长而残酷，我尽力地降低风险、延长时间，但明显感到这个进程就在自己身上发生，一些字写不出来，想不起好的、妙的、美的表达方式，灵感明显萎缩了，找不到泉流如注的文思，干涸的大脑里空空如也，饥肠辘辘、大腹便便，停止了新陈代谢似的早已失却了吐故纳新的能力，只是存量的我行我素，没有什么让人耳目一新的节目，每天要写出点东西就没有那么易如反掌、得心应手，半天开不了头，起了头又不知往下向哪里去，大都是想到哪写到哪，东一下西一下，什么趣味性、哲理性统统都靠边站，顾不了那些，只是写出一页纸就成，其它的要求看着办，能有什么就是什么，没得选了，就这些了，如果加持其它的要求就为难了，我想改变一下这个衰变的进程，试着用了一些办法，但效果有限，有心无力，毕竟不能像曾经的那样全力以赴自己的兴趣，只好点到为止。
二
差别永远都有，都存在，是客观的，不依人的意志为转移的，比学赶帮超就是建立在其基础之上的积极状态，而比照的反面就是羡慕、嫉妒、恨，这些都同时存在于我们身上，同时影响我们，面对由此导致的矛盾产生了一种最极致的思路和相应的办法，就是不承认差别，粉饰差别，消灭差别，个人、集体、机构、组织都会因此产生不同的人生态度、世界观，对待他人、对待周边、对待自己的方式、工具，这种结果会一定程度抑制社会矛盾，从而被很多方面推广运用、全面消除、无视差别，要求极端的公平，一切差别都被视为公平、公正的敌人，并创造杜绝各种差异的制度，不患贫而患不均的观念、理念在华夏文明里根深蒂固、牢不可破，一代又一代的仁人志士都将其作为终身奋斗的目标，路见不平拔刀相助，国人理念、文化里对一切的差异都是敌视，将一切的不如
一
提笔忘字已经严重到我自己都不相信的程度，白字、错字常有，一些常用字词句想不起笔画、用字只能用拼音试错，有的只能去网上查，这样的情况时有发生让自己有些沮丧，这让我想起英文有200万单词，那些美国人、英国人该是如何应付，我花了大量时间背的英语单词估计被新单词替换完了，那么大量的单词涌入以前学的英语都落后了，现代社会的高速运行不断创造新词语，只有敏感者才能追逐到新的风口，对大多数人而言失去了语言的新鲜度就意味着落伍了，即使是旧有道的语式、语法、语句、语调也不那么得心应手了，语言能力的丧失是社会地位沦丧的开始，当然这个过程漫长而残酷，我尽力地降低风险、延长时间，但明显感到这个进程就在自己身上发生，一些字写不出来，想不起好的、妙的、美的表达方式，灵感明显萎缩了，找不到泉流如注的文思，干涸的大脑里空空如也，饥肠辘辘、大腹便便，停止了新陈代谢似的早已失却了吐故纳新的能力，只是存量的我行我素，没有什么让人耳目一新的节目，每天要写出点东西就没有那么易如反掌、得心应手，半天开不了头，起了头又不知往下向哪里去，大都是想到哪写到哪，东一下西一下，什么趣味性、哲理性统统都靠边站，顾不了那些，只是写出一页纸就成，其它的要求看着办，能有什么就是什么，没得选了，就这些了，如果加持其它的要求就为难了，我想改变一下这个衰变的进程，试着用了一些办法，但效果有限，有心无力，毕竟不能像曾经的那样全力以赴自己的兴趣，只好点到为止。
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差别永远都有，都存在，是客观的，不依人的意志为转移的，比学赶帮超就是建立在其基础之上的积极状态，而比照的反面就是羡慕、嫉妒、恨，这些都同时存在于我们身上，同时影响我们，面对由此导致的矛盾产生了一种最极致的思路和相应的办法，就是不承认差别，粉饰差别，消灭差别，个人、集体、机构、组织都会因此产生不同的人生态度、世界观，对待他人、对待周边、对待自己的方式、工具，这种结果会一定程度抑制社会矛盾，从而被很多方面推广运用、全面消除、无视差别，要求极端的公平，一切差别都被视为公平、公正的敌人，并创造杜绝各种差异的制度，不患贫而患不均的观念、理念在华夏文明里根深蒂固、牢不可破，一代又一代的仁人志士都将其作为终身奋斗的目标，路见不平拔刀相助，国人理念、文化里对一切的差异都是敌视，将一切的不如