（神农尝百草）
甄雪燕
神农和黄帝一样是中华民族从野蛮走向文明时代的英雄人物的象征和化身。成书于秦汉之际的谱牒《世本》最早提出，神农就是上古传说中的炎帝。据皇甫谧在《帝王世纪》中的记载：炎帝神农氏，人身牛首，因生长在姜水边，所以姓姜。受当时五行文化影响，神农位在南方，主夏，以火得名，称之为炎帝。炎帝开始教天下人种植农作物，所以人们称之为“神农氏”。“炎”又是放火烧山之意，是原始农业初创时刀耕火种景象的反映。炎帝神农氏在上古华夏文明发展中做出了重大贡献：神农是我国农业文明的开创者，他发明最初的生产工具，使原始先民从采集狩猎的野蛮时代过渡到农业定居的文明时代；神农利用原始的天文知识，教民交易经商，使民互通有无，提高了人民的生活水平；神农亲尝百草，发明中草药，用以医治人民的疾病，从而结束了人们得病无药可治的状况……由此可见，炎帝神农是中国上古时期与轩辕黄帝齐名的半神半人式的“圣人”，是农业文明出现的象征。其实，炎帝本身就是个泛义的尊称，不是指具体人名，炎部落的若干代领袖都称炎帝。炎帝时代的文化反映了中华民族由狩猎采集过渡到有组织的农业社会的过程，人类从此开辟了新的生产领域——农业，推动了人类社会文明的进步。
作为农业开创者的神农为什么会与药物知识相互联系呢？本草类中药属于古代农事活动的范围，在发展农业的过程中，人们不断积累各种野生植物的知识，辨清哪些野生植物可以吃，哪些不可以吃，哪些有毒，哪些
甄雪燕
神农和黄帝一样是中华民族从野蛮走向文明时代的英雄人物的象征和化身。成书于秦汉之际的谱牒《世本》最早提出，神农就是上古传说中的炎帝。据皇甫谧在《帝王世纪》中的记载：炎帝神农氏，人身牛首，因生长在姜水边，所以姓姜。受当时五行文化影响，神农位在南方，主夏，以火得名，称之为炎帝。炎帝开始教天下人种植农作物，所以人们称之为“神农氏”。“炎”又是放火烧山之意，是原始农业初创时刀耕火种景象的反映。炎帝神农氏在上古华夏文明发展中做出了重大贡献：神农是我国农业文明的开创者，他发明最初的生产工具，使原始先民从采集狩猎的野蛮时代过渡到农业定居的文明时代；神农利用原始的天文知识，教民交易经商，使民互通有无，提高了人民的生活水平；神农亲尝百草，发明中草药，用以医治人民的疾病，从而结束了人们得病无药可治的状况……由此可见，炎帝神农是中国上古时期与轩辕黄帝齐名的半神半人式的“圣人”，是农业文明出现的象征。其实，炎帝本身就是个泛义的尊称，不是指具体人名，炎部落的若干代领袖都称炎帝。炎帝时代的文化反映了中华民族由狩猎采集过渡到有组织的农业社会的过程，人类从此开辟了新的生产领域——农业，推动了人类社会文明的进步。
作为农业开创者的神农为什么会与药物知识相互联系呢？本草类中药属于古代农事活动的范围，在发展农业的过程中，人们不断积累各种野生植物的知识，辨清哪些野生植物可以吃，哪些不可以吃，哪些有毒，哪些