人间草木非草木人间

几年前，看到一把汉方紫砂壶上刻着《无宠不惊过一生》中的诗句，马上觉得我久藏的心弦被拨动了，然后在百度上去找诗句的出处，是汪曾祺老先生的诗，连忙在本子上抄写下来。以后每到心情沮丧时就想起来。
又是秋天的萧瑟，又想起“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好”…萧瑟秋风今又是，于是线上购买了《人间草木》，一篇一篇地翻阅。汪曾祺去了很多地方，每个地方都留下了文字以记载。去四川成都，他想起宽平马路上成都人悠闲的言谈举止，想起武侯祠上的对联；去眉山，想到三苏祠和苏轼啖食荔枝的谪居生活；在乐山、在洪椿坪、新都，或多或少记录一些事或所得。
汪曾祺写物写景都很平实细致，似乎让人感觉可以跟着他远处瞧近处看。在看卧佛时，佛的面部极为平静，目微睁，无爱无欲，无生无死，己寂灭一切烦恼，圆满一切功德。在写川剧《梵王宫》将耶律含媽和花云见面的情节写的十分入神，读者仿佛在现场一样有人给你细细地说着如何好、如何品。
美食是汪曾祺的挚爱，不仅会吃，而且会做。在《五味》中，山西人在外地吃饭先尝三勺醋，爱吃酸菜，东北人也好吃酸菜，最有名的是酸菜白肉火锅，北京人羊肉酸菜汤下杂面，福建广西人爱吃酸笋，陕西人的老友面~酸笋肉丝面，傣族人的酸笋炖鸡。说完酸又说甜，从苏州无锡的炒鳝糊，四川的夹沙肉，到广东番薯糖水，再到辣，写了一圈读着十分有趣。
在小史里，写尽了家乡山东高邮的趣闻，祖父祖母的深情，父母的平常和对自己教育以兴趣为先的理念等等。
写自己的从容十分平白，没有一点粉饰和做作。六十岁生日时，他写下“冻云欲湿上元灯，漠漠春阴柳未青”，七十岁生日时，他写到“悠悠七十犹耽酒，唯觉登山步履迟。书画萧萧余宿墨，文章淡淡忆儿时”，看着诗句好像远处一个老先生提伞缓行，只叙平远，不述忧情。他说自己不是不食人间烟火，不动感情的人，只是喜欢杜甫的诗“忍过事堪喜”，愿意悠闲通达。
在巷情和受戒里，他记录的北京的胡同文化和北京溜鸟，让人只叫神