二十四节气文化韵味源远流长

最近我看了一本很有意思的书书名很抒情，名叫“花开未觉岁月深” ，副书名为“二十四节气七十二候信风”。每帧书页为一候，表述侯树或侯花的文字是繁体字，给人浓浓的古意。候爻从古传今，简单明了。侯花为药的功效让人了解中药的神奇，再附一副侯花的彩画，可谓图文并茂，众彩纷呈。我国古代很长时期，人们靠天吃饭，春天撒种，夏天耕耘，秋天收获，冬天煮酒，每一时节都掌握的那么准确，就在于从西周就存世的二十四节气。很有意思的是古代我国一共有3个历法在一起使用，一个是以日月金木水火土7个星耀的星期历，这和西方历法暗合。二是阴历，以月亮盈亏编制，从月亏不能见的朔到月满的望共29天半，分大小月，12月为一年。三是以太阳为中心地球围绕一周为一年，以四季二十四节气为历法。农村人以此耕种分秒不差。看了这本书，我才知道，古人既过星期，又过七夕、寒衣，还过立、清明。冬至是我国西周和秦的春节，汉代以后改为立春。蜉蝣一日为一生，早生夜死；“知了”不知春冬，“夏虫不可语冰，井蛙不可语海，凡夫不可语道。”这些村野俗言，一直为人们津津乐道。怀春悲秋夏怀冬闵，文人墨客代代述怀。马踏麦田割须，季冬刑犯阴阳两隔。节气人息息相关，天地人相通世治。人们在这里见山岳、见星辰、见众生、见自己。古代的这三种历法融合使用，和谐共融。这些年人们对中国文化的兴趣浓厚，探寻文化传统的人和活动越来越多，很多人不仅对立春、清明这些大节气感起兴趣，而且在过元宵节、中秋节的同时，慢慢开始过寒食、上巳这些小节。有时晚上开车看到街边烧纸，就说中元节到了，旁边人就说不对，今天是寒衣，今日是上巳，弄得我尴尬不已。西方学者亨廷顿说中国是个一个伪装成国家的文明。二十四节气是这个文明的重要因素，春耕秋收、春发秋藏、悬壶治病、行兵打仗等等，都已贯穿于人们生活的点点滴滴之中。
一年分四季，一季分六节，一节分三候，四季二十四节气，七十二候构成一年，每一节美一候都有其天气和花鸟禽兽的标志。这本书对节气和各候的表述引人入胜，读之益生。
我现在对二十四节气越来越熟稔，对七夕上巳