《思维与理解》一文的思想，源自于怀特海，其中蕴含着深刻的智慧。有一点，怀特海先说清楚，人类永远都不可能解释清楚何谓理解。我们针对人脑思维能力的思考，永远都无法穷极对理解的认识。
从知识的发展角度看，人类正在经历一个永远都不可能终结的探索过程。在宇宙中，人类已知的逆反熵增的系统中，人类正在不断的探索自然带给我们的知识。同时，在人类社会这个巨大的复杂的系统中，人类也在不断的探索知识。这些知识，都源自于区别性，而不是统一性。正因如此，在人类探索的工具与方法中，永远缺失一个重要组成，就是宇宙的统一性。
我们没有办法通过感官的体验去理解差异性，就没有办法深入到统一性内部。感官、工具，都是用来收集数据的，并通过人脑和人设计的工具来分析差异性背后的基本原理。所以，人类关注的是模式问题，是规律问题，而不是相反。
加深理解力，关键在于如何通过感官和工具，去强化对区别性的理解。
如果，一个孩子对不证自明的最基本的区别性不能够感悟到，那么，这个孩子根本无从谈起深刻的理解能力。这就是人与人之间比起来，聪慧与否的最关键因素。在一个人的学习过程中，是不是针对区别性的感悟能力有过深刻的训练过程，决定了一个人对事物发展本质的领悟力。
举个例子，有一部电影，叫做《有熊谷守一在的地方》，讲的是日本的一个画家。这个画家，３０年足不出户，整天在院子里观察蝼蚁的足迹、一草一木。其中，有一情节，就是来拍照的年轻人问他看什么。他天天看蚂蚁的足迹，总结出蚂蚁先迈出哪一条腿的姿态规律。这段的意思是，画家天天观察自然界事物的发展模式，从中
我们没有办法通过感官的体验去理解差异性，就没有办法深入到统一性内部。感官、工具，都是用来收集数据的，并通过人脑和人设计的工具来分析差异性背后的基本原理。所以，人类关注的是模式问题，是规律问题，而不是相反。
加深理解力，关键在于如何通过感官和工具，去强化对区别性的理解。
如果，一个孩子对不证自明的最基本的区别性不能够感悟到，那么，这个孩子根本无从谈起深刻的理解能力。这就是人与人之间比起来，聪慧与否的最关键因素。在一个人的学习过程中，是不是针对区别性的感悟能力有过深刻的训练过程，决定了一个人对事物发展本质的领悟力。
举个例子，有一部电影，叫做《有熊谷守一在的地方》，讲的是日本的一个画家。这个画家，３０年足不出户，整天在院子里观察蝼蚁的足迹、一草一木。其中，有一情节，就是来拍照的年轻人问他看什么。他天天看蚂蚁的足迹，总结出蚂蚁先迈出哪一条腿的姿态规律。这段的意思是，画家天天观察自然界事物的发展模式，从中