技 击 赋
武当山紫霄宫张三丰祖师明朝塑像（真实张三丰承传人说塑像之人肯定见过张三丰真人）
《技击赋》全文：
技击之法，妙用者术。学攻防之道，用于敌我交锋，是称之为武术。
原夫武术，前贤遗传，巧妙多端，变化无穷，知之者能决胜于顷刻，无师不通，非衣钵真传，口传，心授，孰能垂望！
嗟夫，不肖，挥枪弄棒，劈刀舞剑，踢腿耍拳，大庭广众之下卖弄风骚，沽名钓誉，远离技击之道久矣！
原夫技击，武术精萃，俗谓拆手、摸手、散手、手法、招数，名虽异而实一，斯言技击。
况夫技击，攻防二法，是为纲要，九九之法是为技能。以纲用技，说（１字）摸打，由浅入深，由简入繁，按部就班，循序而进。是故舍法无从谈技击，舍技无从谈攻防。
原夫攻防，胜负在于技而不在于力，虽云一力降十会，力能胜敌，但四两拨千斤，技能转负为胜，斯言至圣。愚夫以力为能，实因厉害不明，妄自菲薄，贻害无穷。小之伤身，大之丧命，可不畏乎？
临敌交锋，攻防难分，攻即防，防即攻，不可专一。是故，真假虚实难辨，强弱力巧难分。
原夫交锋，进手必跟肘，进足身先随，手（3字），肘（3字），是为技击之本。出于（5字），上摩（1字），中摩（1字），下摩（1字），是为技击之根。用力不用力，用巧不用巧，不用巧用巧，是为技击之巧。你打我打，你（3字），你退我跟，你守我扰，你疲我逼，是为技击之策。打近不打远，打圆不打直，打（4字），打（4字），进（4字），是为技击之法。九九之术，包罗万象，生克制化，变化无穷，是为技击之术。知其本，明其根，懂其巧，记其策，用其法，运其术，可应阵交锋矣！
况夫交锋，胆愈大而心愈小，技愈高而形愈敛。勿骄、勿馁、
武当山紫霄宫张三丰祖师明朝塑像（真实张三丰承传人说塑像之人肯定见过张三丰真人）
《技击赋》全文：
技击之法，妙用者术。学攻防之道，用于敌我交锋，是称之为武术。
原夫武术，前贤遗传，巧妙多端，变化无穷，知之者能决胜于顷刻，无师不通，非衣钵真传，口传，心授，孰能垂望！
嗟夫，不肖，挥枪弄棒，劈刀舞剑，踢腿耍拳，大庭广众之下卖弄风骚，沽名钓誉，远离技击之道久矣！
原夫技击，武术精萃，俗谓拆手、摸手、散手、手法、招数，名虽异而实一，斯言技击。
况夫技击，攻防二法，是为纲要，九九之法是为技能。以纲用技，说（１字）摸打，由浅入深，由简入繁，按部就班，循序而进。是故舍法无从谈技击，舍技无从谈攻防。
原夫攻防，胜负在于技而不在于力，虽云一力降十会，力能胜敌，但四两拨千斤，技能转负为胜，斯言至圣。愚夫以力为能，实因厉害不明，妄自菲薄，贻害无穷。小之伤身，大之丧命，可不畏乎？
临敌交锋，攻防难分，攻即防，防即攻，不可专一。是故，真假虚实难辨，强弱力巧难分。
原夫交锋，进手必跟肘，进足身先随，手（3字），肘（3字），是为技击之本。出于（5字），上摩（1字），中摩（1字），下摩（1字），是为技击之根。用力不用力，用巧不用巧，不用巧用巧，是为技击之巧。你打我打，你（3字），你退我跟，你守我扰，你疲我逼，是为技击之策。打近不打远，打圆不打直，打（4字），打（4字），进（4字），是为技击之法。九九之术，包罗万象，生克制化，变化无穷，是为技击之术。知其本，明其根，懂其巧，记其策，用其法，运其术，可应阵交锋矣！
况夫交锋，胆愈大而心愈小，技愈高而形愈敛。勿骄、勿馁、