三峰派的崛起及其社会影响4
——临济宗与苏州之五
我楚狂人
二、三峰派与东林党
汉月是佛教进一步中土化的代表人物，1甚至可以称之为激进派。如前文所述，汉月是提倡佛教思想和儒家的忠孝思想结合的第一人。也许正是这样的思想基础，汉月与东林党为首的江南士大夫的关系就很密切。
当时，东林人物以问道汉月为一时时尚。明亡前后，更有东林人物投入三峰门下，其中最出名的就有熊开元。
湖广熊开元（1599-1676）明天启乙丑进士，历任吴江、崇明知县，擢吏科给谏，因劾首辅周延儒被廷杖一百，遣戍杭州（按：这就是明史有名的廷杖案）。弘光元年（1645）闰六月，唐王韦键在福州即皇位，改元隆武。熊开元荐授工科左给事中，当月入闽到任，累迁随征东阁学士。隆武二年（1646）八月，进为文渊阁大学士。后知事不所为，乃去职削发为僧，法名正志，号蘖庵。曾在灵岩寺弘储门下，后又来常熟三峰寺三年，圆寂后灵骨塔在三峰寺。著有《诸方语录》、《蘖庵别录》、《渔山剩稿》。他是汉月法藏之后该寺第九位住持，且与汉月早有交往。后来又成为汉月的再传弟子。常熟著名学者钱陆灿（1612-1698）投其门下学习内典，为蘖庵禅师入室弟子，受其记别，字为铁牛。蘖庵自号石人，赠以偈云：“石人坐，铁牛卧，寂寂空岩花乱堕；石人鼓，铁牛舞，古调锵然无定谱”。师弟相契若此。蘖庵圆寂后，行状即为钱陆灿撰写。
三、汉月法藏弟子弘储继起的传奇生涯1
汉月法藏弟子弘储继起是一个极具传奇色彩的佛门奇人。
崇祯末年，清军入关，弘储以'国家兴亡、匹夫有责'为己任，热情投入抗清斗争。一次不幸落入清军之手，身陷囹圄，幸得义军劫狱营救，方死里逃生。自此，抗清更加心老弥坚。曾一度遁
——临济宗与苏州之五
我楚狂人
二、三峰派与东林党
汉月是佛教进一步中土化的代表人物，1甚至可以称之为激进派。如前文所述，汉月是提倡佛教思想和儒家的忠孝思想结合的第一人。也许正是这样的思想基础，汉月与东林党为首的江南士大夫的关系就很密切。
当时，东林人物以问道汉月为一时时尚。明亡前后，更有东林人物投入三峰门下，其中最出名的就有熊开元。
湖广熊开元（1599-1676）明天启乙丑进士，历任吴江、崇明知县，擢吏科给谏，因劾首辅周延儒被廷杖一百，遣戍杭州（按：这就是明史有名的廷杖案）。弘光元年（1645）闰六月，唐王韦键在福州即皇位，改元隆武。熊开元荐授工科左给事中，当月入闽到任，累迁随征东阁学士。隆武二年（1646）八月，进为文渊阁大学士。后知事不所为，乃去职削发为僧，法名正志，号蘖庵。曾在灵岩寺弘储门下，后又来常熟三峰寺三年，圆寂后灵骨塔在三峰寺。著有《诸方语录》、《蘖庵别录》、《渔山剩稿》。他是汉月法藏之后该寺第九位住持，且与汉月早有交往。后来又成为汉月的再传弟子。常熟著名学者钱陆灿（1612-1698）投其门下学习内典，为蘖庵禅师入室弟子，受其记别，字为铁牛。蘖庵自号石人，赠以偈云：“石人坐，铁牛卧，寂寂空岩花乱堕；石人鼓，铁牛舞，古调锵然无定谱”。师弟相契若此。蘖庵圆寂后，行状即为钱陆灿撰写。
三、汉月法藏弟子弘储继起的传奇生涯1
汉月法藏弟子弘储继起是一个极具传奇色彩的佛门奇人。
崇祯末年，清军入关，弘储以'国家兴亡、匹夫有责'为己任，热情投入抗清斗争。一次不幸落入清军之手，身陷囹圄，幸得义军劫狱营救，方死里逃生。自此，抗清更加心老弥坚。曾一度遁