[注:伟大的唯心主义哲学家,都在现代医学对盖奇展开研究之前写完鸿篇巨著了。但是,请注意,伟大的唯物主义哲学家们,是跟盖奇同时代的。波普尔怎么说的呢?知识和历史是相互影响的。
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唯物论,古希腊就有哲学启蒙,但是,唯物论的发展就意味着人类的自由意志嗝屁了。古往今来的西方哲学家没有不对此质疑的。人,怎么可能其自由意志是物质决定的?这不是彻头彻尾的跟上帝说再见,跟人类的自由意志说再见么?
中国大学教育不教唯心主义的哲学思想,而是强调唯物主义,彻底的辩证唯物主义,那是为大家好。因为,真的想掰扯明白这个分歧,基本上等同于回溯一遍哲学史,外加对认知论来一次现代科学启蒙,工程太浩大。这也导致各种练功的奇异博士类型的纠缠不清,懂不懂就跳出来嘚啵意识。
意识,是一个没必要争论的范畴。因为,夹头和这个分支关系不大,除非你要研究现代医学,涉及到脑科学、心理学、神经生物学,否则,没法彻底的成为无可置疑的唯物论者。我是彻头彻尾的唯物论者,是因为我对哲学感兴趣之前就是,完全不可能被18世纪的哲学家洗脑,更别提古希腊的哲学家。因为,我搞计算机的,没毕业就研究自然语言理解,对信息科学和认知论的交叉部分接触较早。人类,都已经玩深度学习,研究怎么把思想意识备份,各种稀奇古怪的认知论领域的科学探索,还有必要扯唯心么?科学,太操蛋了,没打算给哲学家剩下个自留地。
19世纪,有一个美国
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