散文：感恩《论语》陶冶心性
2023-09-13 04:28阅读：
感恩《论语》陶冶心性
黎燕
阅读《论语》全书，始于风华正茂时。
上山下乡回城二年半后，我随公司成建制迁移，从弓长岭来到了钢城鞍山，由基层工程队（车间），调到公司机关。一天，一位资深的同事，神秘地将北京大学编辑出版的《论语》，悄悄送给了我。
那年那月，我不能堂而皇之，只能悄悄地，第一次完整地看到孔子与弟子的语录，孔子与弟子的对话集锦。不由自主地被书中温暖，明亮，深邃，开人心智的内涵与意境迷住了。
暗自认定，这部书，是启迪我认知，怎样做人，怎样修身，怎样做事，怎样与周遭和谐相融的人生指南啊！
从这以后，年复一年，总是情不自禁地精读《论语》，用心聆听先贤老师——孔子与弟子给
我上课，是我坚持自修，弥补自己内心修为与学识短项的重要路径。
翻开书页，开篇是《学而第一篇一章》，我眼前顿时一亮。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
三个诗性排比句，将孔子认为人生的大快乐，传递给弟子及后人。用今天的语言理解，就是：学习的知识，按时地温习，不是很快乐的事情吗？志同道合的朋友从远方来相聚，不是很快乐的事情吗？即使别人对自己不了解，自己也不生气，不就是谦谦君子吗？
孔子对学习，对朋友，对处理好自己与外界的关系，说得多好啊。人生的快乐很大程度上，来自于精神的愉悦与开悟。沉潜于这样的体验里，一种禅定的况味将我笼罩。
我的空间在古代，我的空间又在眼前。
世界与我的内心同时静谧下来，我听到了远古的洞箫，将人生物语低吟浅鸣。
《论语》，百看不厌。品味《论语》，一边接受孔子与弟子对我的教诲，一边用心做心得笔记，豁然开朗的快慰，常常不期而至。
每每这时，孔子与弟子的话语，如明媚的阳光，晶莹的星子，抑或清澈的泉水，照耀，洗濯我的内心，让我对仁慈、优雅与轻盈，有所认知；对困惑、疑难与纠结，有所破解。内心就一点点明亮了，也越发柔软了。
似水流年，山重水复。有了这样的收获，就有足够的定力，向着阳光而行。那些美好的情愫，诸如见贤思齐，传递温暖，善待他人及其他生命，乐于成人之美，让我不断受到启迪，一点点靠近美好的品性，内心的世界，逐渐大了起来，仁爱，旷达，宽宏，驻足于心。
《论语》每读一遍，都有新的学习体会，新的领悟，新的提升。
如《颜渊第十二篇二十一章》：
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰：
“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？”
我对这段话的理解是：樊迟随从孔子在舞雩下散步，他说：“请问老师，怎样提高道德，消除邪恶，辨明迷惑。”孔子答道：“问得好啊，先去做，然后有所收获，不是提高道德的方法吗？要批判自己的错误，不要批判别人的错误，不是消除邪恶的方法吗？由于一时的忿怒，不计后果，忘掉自身的安危还不算，甚至还会连累父母，这不是大的迷惑吗？”
《卫灵公第十五二十四章》：
子贡问曰：“有一言可终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
其意思是：子贡问老师：“有一个字，可奉行终身的吗？”孔子回答说：“如果有这样的一个字，那就是恕了。也就是说，自己不喜欢的事，就不要强加给别人。”
仁义，悲悯，宽恕，诚信，是孔子倡导的为人之道，通透彰显了孔子博大精深的家国情怀与人文情怀。
作为尘世之人，受浮躁与自身缺陷制约，我要抵达这样宽阔慈善的情怀与境界，谈何容易。因而，须从两个方面提升自己，即做与得。做，是明了开悟后，必身体力行；得，是辛勤耕耘获得的成果，善于自我反思获得的感悟。如此锲而不舍，坚持始终，就会成为一个内心有光，开朗明亮，宽厚温暖的人。
仔细地品味《论语》的内涵，就会对世界，有深沉地热爱；对他人，有由衷地尊重。
如果我们这些寻常之人，多些悲悯与仁爱，多些体谅与包容，“己所不欲，勿施于人”，自己喜欢的，也希望别人会遇见这样的好事。自己不喜欢的，就不要强加于人，也不要把自己的意愿，强加于人。朋友与周遭的人，比自己幸运，会由衷地感到高兴。对朋友与周遭的人，总是体谅，宽容，理解与爱护，不传递负面消息，更不夸大其词。
如果无数的人们，都有这样的修养与情怀，那么，社会上的怨气、戾气就会减少，平和与友爱的美好情愫，将弥漫在我们的周围，如此祥和温馨的氛围，令人期待，也值得为之不懈努力。
《子罕第九篇二十八章》：
孔子曾慨叹：“岁寒，然后知松柏后凋也。
阅读《论语》，最大的收获是，真切地感知了孔子以矢志不渝，松柏般湛绿纯净的初心，孜孜不倦的言行举止，为我们树立了为追逐理想而矢志不渝的精神峰峦。
让我深受震撼的是，为弘扬仁者情怀，实现“老者安之，朋友信之，少者怀之”的理想（孔子的志向，就是对老年人予以安抚体恤，对朋友予以相知信任，对少年予以关怀爱护），孔子率弟子周游列国，传递文明薪火时，曾困厄于陈、蔡，七日绝粮。弟子们饿得头昏眼花，衍生疑虑，绝望，孔子却从容安详地抚琴而歌。
在危难关头，孔子以卓然的风度与操守，将松柏的坚贞与顽强，自然呈现，让我们从中感受到，无论何时何地，都要坚守美好的理想与志向，用非同寻常的守望与行动，将一种精神，一种品质，一种境界，化为心性内涵，努力让自己成为有坚实脊梁，朝气蓬勃，心中永远没有黄昏，厚重如山，敢于直面困境，无所畏惧的人。
如果自己将这样的认知，化为自己的心性与行动，就是弥足珍贵的心灵成长。这样一来，会使自己心有定力，坚定不移地追逐梦想，向生命的春天出发。
《论语》，将最美的人文风景，摇曳古今，陶冶人心。
中华传统文化的源头，源自《道德经》与《论语》。
有这样的文明薪火传承，我们身在其中的这片土地，永远是阳光灿烂，万物共荣，花开似锦的美丽人间，总有美好的事物与礼遇，出现红尘滚滚的生活之中。
我们有幸生活在这片土地上，多么幸运。
感恩孔子，感恩《论语》，给了我心灵成长的美好陶冶！
