临围城之困，你我当如之何
2026-04-16 20:44阅读：
临围城之困，你我当如之何
有个爆料——说是某君在自谝，胜了游泳冠军也赢了象棋冠军，因为他和象棋冠军比的游泳、和游泳冠军比的象棋……就如田忌赛马，藏着信息差的脑子绝对稳赢。
我倒认为“他”不仅是自夸，反而清醒得很、理智得很。游泳冠军和象棋冠军，都有着傲人的擅长领域。毕竟，能挂上冠军头衔的，肯定是那几个聊聊。明知技不如人，倘要不知天高地厚地去挑战，显然自讨没趣。避实而就虚，说明他绝对经过一番细细思量。其结果也恰恰验证了计划的科学，功夫不负有心的人。
“他”不像时下的某些人，一旦有了机缘，发达了或者升迁了，立马处处指点江山、旧日的是成了不是、昔日的不好更是处处更孬。所谓，时移世易，30年河东30年河西，鹞子翻身了。之所以以己之长比他人之短，因为”他”深知自己的长能大大超过他人的短。游泳冠军、象棋冠军错位比较，因为“知己知彼”。能够全方位考量，能够周密计划，从这个角度看，“他”完全可以被称智者。
做文做事或者做人，“入乎其内内又能出乎其外”，这才是优秀的标志。入乎其内，注重了沉浸和体验，适合于思考和表达。出乎其外，俯瞰全局，跳出去观察，所以高瞻远瞩。仅仅满足之一，只能叫作抱残守缺。一味沉浸其中，物我两忘，会被人解为呆子。一味高谈阔论而不去落实，给人的感觉在务虚。前面所说的“他”，显然虚与实结合了，计划与实际相统一了。
恰如《围城》里的经典表达
——围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。“他”，说成有智慧有理性都无妨的，因为听其言观其行，俨然就是冲破围城的先行者。
固步自封，躺在小圈子里自娱自乐，是被围城，或者叫做反围城。自己的一亩3分地，总能找到优越。比如乒乓球是酷爱，所以圈子里面是乒乓球的爱好者。话题，围绕着比赛和球技，不是相约下班后开局，就是考虑怎样扣能够一槌定音。24小时充满着球的声音，或者和球友打个招呼，或者还有搞个联谊。没有杂音，没想过去外面的声音，外面的风也很难刮进来。圈子里，就那么几个人，就那么几件事，多年也不曾改变。四平八稳，波澜不惊，现有的尽是沉浸，因为感觉完美。
忧虑重重，认为总觉得外面的山高、外面的水深、外边的世界精彩。酒局，新信息反衬出了自己是井底之蛙，缺乏新爆料代表着自己的木讷，谈话干瘪预示着自己的落伍。以固步自封相反，圈子小、生活枯燥、狭隘蒙蔽成了苦不堪言。小视频里，动辄亿亿元户、鲤鱼翻身，所以这些人总想有一天能够逆袭。话里话外全是怨气，周身上下全是卑微，想冲出去却又无可奈何。
无论满足现状，还是挣脱现状的欲望，其实都是被城所围。前者，他的满足会吸引后者。后者，他的羡慕自然能够引起前者的冲动。围城的过程是一个流动的过程。不禁再次联想到了某君，能够战胜游泳冠军和象棋冠军，善于请进来和走出去——无不王者，因为理性总能战胜感性。
自然，城有大小之分。局限，从“不完美是常态”，从“尺有所短，寸有所长”，存在是毋庸置疑的。基于这个角度，人，无不被被所困。格局、眼光、环境，三方面齐努力，我们才能收放自如、游刃有余、心怀高远。
1.胸怀大格局，不为小事困扰，方能冲出围城。黄宏先生说，事儿大了心就小了，心大了事儿就小了。人之不如意十之八九，其实不过蝇头小事。单位评模，指标三个，中标本以为稳稳妥妥，越遗憾的输给了远不如自己的B和C，所以于怀耿耿，怨气久久也散不完全；遭人误解，迎面而来的指责和白眼一大堆，委屈塞满了心，于是纠结叹息于“招谁惹谁了”；进展顺利，却半路遇上了程咬金，自己皱眉头、同事开玩笑、领导脸色难看……不如意的事情往往大于顺心，明知如此，却往往瞬时头晕似乎天就要塌下来……
联系个陌生人，至多找十个朋友就够了。人，都在圈子里生活。问题来了，不管圈子怎样，“坐井观天”都常见的很。满足于一时一域，因而不知道外面的世界，所以总是闷着头。偶有风吹草动，以为外面的世界多么精彩，所以总试图探出头去。或者小满其安或者见异思迁，都是被圈子所困的缘故。多一个圈子，多一个角度。角度多了，心胸才能宽广。扩大朋友圈不是交往的盲目，而该是用触摸不同信息，不断对自己心胸进行打磨。
圈子，重点在于出口和进口的平衡。拿前面的例子来说——晋职不如意，觉得被不如自己的反超，很可能，只是你自己的认为而已，没有优点的人是不存在的；认识人，本就是门学问，盲人摸象式的笑话常存在，遭遇误解没什么不能理解的；好端端的事情，半路出现茬子，被非议没有什么不应该。一时有情绪，甚至存在低落萎靡完全是人之常情。关键在于能否从低迷中走出来。圈子，就是助力情绪平稳的舞台。
圈子，有共同特质的平台，如有共同观点、共同兴趣、共同追求。你的不解，圈子里也许能帮你化解。每个人都有自己的经历、经验，三个臭裨将，顶个诸葛亮。遇到烦心事，可以找三两个朋友聊聊。有时，寻找倾听者就是关键，因为受人关注就是幸福；有时，问题的点拨只需要三言两语，因为说者无心听者有意；有时，困窘能够迅速峰回路转，因为遇到个金点子。无论如何，近似于沙龙的圈子，众人摇桨划大船。识人的高难度莫过于认识自己，自知者虽是善事毕竟在属于少数——失败是成功之母，前提在于有人开导、有人帮扶、有人明示。
自己就是自己的英雄，自己才是自己的救世主。就如陶行知先生所言，“吃自己的饭，流自己的汗，自己的事情自己干”，即便错了也无大碍。只要善于反思，捋一下自己走过的路：哪些是合理的，哪些是欠妥的，合理的继续、欠妥的纠正——人非圣人，知错能改就是最大的善。错个1万次也没关系，1万个教训能够转化为珍贵经验。屡败屡战，气力和志向不减，方向始终明确，走出沼泽是或早或晚的事情，因为格局就是磨砺出来的。
2.培养大视界，不囿于小家子气，方能冲出围城。五大三粗与小家碧玉相对，说是男子应该阳刚、女子应该灵秀。如果，阳刚和秀气只停留于外表，表面文章做完后剩下的寥寥无几，与人的感觉将会沦为肤浅。几千英里的广阔，几英寸的厚度，缺乏深度注定会为人诟病。阳刚和秀气，一个举止、一个表情、一个词语的力量远远胜于浮表。
常见，有戴着大金链子的贵妇，满身的珠宝气代表着不俗。然而，她绝对不能开口，因为开口即露馅——再贵重的珠宝也难掩俗气。再进一步说，其人除了物质上的富有，一无所有。与此相类似，一日不见如隔三秋，好多时候被彻底颠覆了。哪怕三个月、三年甚至十年不见，有些人和之前并没有什么两样，一样的见识、一样的谈吐、一样的青涩。都说时间是把杀猪刀，但某些人总原地打转无论思考还是经验，所以说他们被杀猪刀遗憾的漏掉了。
“可以不优秀，但必须幸福”，被很多人作为了座右铭。但凡人，没有不想卓越的，所以争强好胜算作本能。著名教育家李镇西老师认为，“不断超越昨天的你自己，若干年过去后，你会发现一个惊讶的自己”。所谓优秀，就是好习惯的累积。一个人，囿于浅见和成规，说到底是缺少好习惯罢了。俗气的傲娇，恰恰因为骨子里面的浅薄。
善于和大家对话，即便处于混沌中，恰到好处几句话就能被点醒。能和大家直接对话的，显然很多人都少有这个机会，但是我们可以采取间接。阅读，就能实现和名家的交流。看看人家怎么想的、怎么说的，由模仿到揣摩再到借鉴直至用在工作学习中，入芝兰之室久不闻其香，因为你也会被染上香气。和名家注定有距离，只要坚持不断思考、不断实践，渐渐就会接近的。一个人经常捧起书，丰富的是精神。阅读成为一个民族的共同习惯，成就的是整个民族的素质。或许，你会有着“年龄大了、记不住了、工作太忙”种种缘由，但阅读靠的是主动、非功利和渐进，敢于坚持十年二十年，任人都淡化不了你的不同寻常的、引人眼球的见识。
最重要的，莫过于将万卷书与万里路结合起来。阅读，开阔的是精神。旅行，实现的是精神和物质的双提升。仅仅透过文字，再美的描写也是虚拟的，缺乏想象和联系注定是空洞。走进自然，亲见建筑的不同风格、花草的不同姿态、鸟语清香的不同惬意。文字变成了真实，如置身面对大海，深呼一口气、眼前顺势发亮，开阔才能随即深入你的心。
活着，意味着生理和心理的双重生长。幼时，必定知得少见得窄，小家子气指幼稚。然而，随着跟老师学习、受同伴影响、得榜样的熏陶，所见会逐渐多起来、经历会逐渐丰富起来、教训也能化作宝贵经验。沟沟坎坎，对过往的思考，都能实现视线的延伸、世界的开阔以及思考的深刻——久了，走出盲人摸象是肯定的，因为智慧才是生长的最佳代名词。
3.打造优质环境，远离污染，方能冲破围城。环境就是生产力，好的能促进发展，坏的则会阻碍发展。好环境包括适宜的阳光水分和土壤。比如绿萝，天性喜阴，如果拿到烈日下去暴晒，一旦超过了它的承受范围，打蔫甚至死亡都有可能。一个人的成长也是如此。适当的压力能够催生斗志，但是，外界无不对你投以敌意，没有及时疏导的压力久久不散，被压垮是肯定的。与植物的生长类似，好的环境也是人得以顺利成长的温床。
古有孟母三迁的故事——居住地离墓地很近，孟子学了些拜祭礼仪，却把办理丧事当成了儿戏，这样的地方不适合孩子居住；家搬到了集市旁边，孟子学了些做买卖和屠宰，成天闹哄哄的，孟母同样认为，这样的地方也不适合孩子居住；家搬到了学宫旁边，孟子学习了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节，母亲放心了，“这才是适合孩子居住的地方”。故事带来的启示，好环境就是一个孩子的优质成长。好环境，包括好的人、好的事和好的物，这是获得好习惯的保证。成长中的个体，辨别是非的能力有限，被周围环境影响的可能性很大。作为孩子的监护人或者老师，帮助他们选择好环境、打造好环境，就成了义不容辞的责任。
人，都是社会中的个体，交往属于本能的需要。环境的影响，远大于社会其他因素的影响。衡量一个人的品性，看他交往什么样的人，看看他的居室卫生情况就可以了。择友把关，选择有远大报复的、善良仁义的、礼貌待人的、通情达理的、有思想有主张的当做伙伴，保证朋友圈是纯洁的；生活把关，不把垃圾带回自己的身边，用雅的因素比如书籍、字画装点自己，让目之所及皆是美；注重打造温度，朋友出现困难，不是先行揣摩能否有回报，而是不假思索地伸出手相帮。人心是靠捂热的，于人报以微笑回应的必然是微笑，于人报以问候回应的的必然是真挚。
市园林局号召，“捐一棵树苗，美一寸土地，敬一方心灵”。一棵树苗，价格的多寡尚属其次，重点在于奉献爱心。树苗献出以后，包括你在内的我们都受益。人人为我，我为人人——不是做旁观者，看看有没有先行捐出的，看看人家捐出的树木的品味，然后再决定自己如何如何，绝对不能当冤大头和冒尖者。唯有人人把自己当成习惯，行善当成习惯，我们生活的世界才会形成优质环境。
信息的时代，更是键盘下的喷子流行的时代。一旦信息传来，比如某孩子遭受不公正待遇了，当即跳出来，不辨青红皂白，怒目相向；觉得这也不公那也不平，怨天怨地成为口头禅，成天就像不平的愤青；乐于传播花边新闻，明星的球星的影星的，而不管其中的意义有多大。长期在如是环境里生存，再清洁的人也难免染上污垢的。
好的时代，该处处充盈着温馨与包容。偶有之间不如意，先是在自己身上查找问题，把人对方往好处想当做潜意识；自己的孩子把人家磕伤了，先不要问对错，承认错误，道歉第一，接受惩罚第一；与伙伴相处，积极捡起地下一片碎纸，乐于传播身边的善举。你好了，我好了，大家才好。
奥楚米洛夫笔下，有变色龙式的小人物。变色龙，是把自己装在套子里面的人，示人的是虚假。被围城所困，何尝不是套子里面的人呢。看到人家的不是，要善于联想到自己的不足——以大的胸襟包容，以大的视野参透，以大的环境融化，城里城外才能牵手为快乐的一家人。
