文本细读与文化互文的双重掘进——浅论李风宇的跨域辐射评论实践
2025-12-10 09:20阅读：
文本细读与文化互文的双重掘进
——浅论李风宇的跨域辐射评论实践
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在当代文学批评的谱系中，李风宇以其跨域辐射的评论实践占据特殊位置。从诗歌文本的精细解读到传记文学的价值重估，从商战小说的人性透视到跨媒介艺术的审美勾连，他构建起一套兼具学理深度与人文温度的批评体系。其评论始终以文本为基石，将跨文化视野、历史意识与现实关切熔于一炉，在当代批评界勾勒出独特的思想风景。
李风宇的批评实践，始终以文本细读为起点，实现微观肌理与宏观视野的有机耦合。解读甘南诗人黑小白的《黑与白》时，他并未停留在表面意象的罗列，而是捕捉到“黑与白”这一核心符号背后的辩证张力——雪山融水的澄澈与草原夜色的沉郁，经幡飘动的神圣与牧人足迹的质朴，这些地域元素在诗中形成的对立统一，恰是生命哲学的诗性转译。这种解读并非局限于文字表层，而是探入诗歌的精神内核，揭示地域书写如何完成对普遍人性的掘进。
文本细读在他手中从未成为封闭的阐释，反而延伸为跨文化对话的桥梁。分析黑小白的创作时，他将其与波斯诗歌中“光明与黑暗”的永恒母题并置，借助博尔赫斯的符号学理论搭建对话平台，让甘南草原的诗性表达在世界文学坐标系中获得定位。这种中西互鉴绝非简单的理论叠加，而是以“问题意识”为纽带——当雪山意象遭遇波斯哲思，地域诗学的现代价值便得到更清晰地凸显，本土创作的独特性与人类精神的共通性由此形成共振。
跨学科的穿透力，是李风宇评论视野最鲜明的标识。评析印
华的商战小说《潜伏商圈》时，他没有将文本局限于文学范畴，而是紧扣作家“水手—企业家”的双重人生轨迹，将商业实践中的博弈智慧与文学叙事中的人性拷问相勾连。引入尼采“权力意志”理论解析时，他并非生硬套用，而是聚焦小说中“订单争夺与良心抉择”的核心冲突，阐释商业场域如何成为人性善恶的试验场——这种打通文商壁垒的分析视角，为理解当代复杂文化现象提供了新的阐释路径。
历史维度的深度介入，让他的评论始终承载着厚重的人文温度。评论徐廷华《百年百人情与事》时，他刻意避开宏大历史叙事的惯性，转而聚焦齐白石为妻子研墨的细节、周信芳后台卸妆的瞬间。这些被正史忽略的“温情碎片”，在他的解读中成为连接个体命运与时代脉搏的纽带，由此提出“情事交织”的叙事理念——传记文学的价值，正在于用个体情感的微光照亮宏大历史的角落，让历史人物从符号化的“名人”回归有血有肉的“凡人”。
李风宇的评论语言，打破了学术文本与文学文本的森严界限，实现了理性与诗性的完美平衡。评价王慧骐散文集《安静做最慢的事就好》时，他以“鸟儿虽小，玩转的却是天空”这一诗化表述为切入点，既精准概括了作家“以小见大”的创作特质，又自然引出“文学的游离与独在价值”这一理论命题。感性的比喻与理性的剖析在此并非对立，而是形成“意象—理念”的递进关系，让学术观点变得可感可触。
这种语言风格的形成，根植于他对批评本质的深刻认知——文学批评本身就是一种审美再创造。评论画家赵钲的指画艺术时，他用“指甲如新月裁云，指腹似青石拓墨”形容技法，以“银瓶乍破”喻指墨色的韵律变化，将抽象的艺术感受转化为具象的语言符号。这些表达绝非单纯的修辞点缀，而是通过意象激活，引导读者在“文字—画面—生命体验”之间建立关联，使理论阐释本身具备了艺术感染力。
李风宇的评论始终贯穿着鲜明的价值取向，这种取向既表现为对现实的深切关注，也体现为对文学独立性的坚定守护。评析纪实文学《三十九度人》时，他明确提出“接地气是文学的生命力之源”，盛赞作品对基层劳动者“汗水浸透工装”的真实书写——在他看来，文学的价值不仅在于审美愉悦，更在于记录那些被主流视野忽略的生存经验，成为时代的“民间档案”。
这种现实关怀并未消解他对文学独立性的坚守。分析王慧骐的“湖畔隐居式创作”时，他将其与梭罗的《瓦尔登湖》精神相呼应，强调“文学的游离并非逃避，而是精神自主的必要空间”。他批判文学界的功利化倾向，主张创作应“既扎根泥土，又仰望星空”——这种辩证的文学观，在他的编辑实践中得到充分践行：主持“雨花写作营”时，他既要求学员融入地方文化肌理，又鼓励他们保持精神独立，形成“现实扎根与艺术飞升”的创作生态。
李风宇批评风格的形成，是多重经验交织催化的结果。长期对边缘文化的关注——如甘南诗群、残疾诗人创作——让他养成“文化他者”的反思视角，这种视角使他能敏锐捕捉到主流文学之外的价值闪光点；跨学科理论的系统吸纳，则让他摆脱单一批评范式的束缚，博尔赫斯的符号理论、尼采的哲学思想在他手中都成为“问题导向”的阐释工具，而非僵化的理论框架。
其批评风格始终处于动态发展之中。过往评论（如2023年对韦江荷的解读）侧重“个体命运与古典意象的融合”，近年则转向更复杂的跨文化诗学建构——2025年评析赵钲指画时，已从单纯的艺术技法分析，升华为“心象与物象的辩证关系”的哲学探讨。这种从主题批评到体系构建的跨越，彰显出他持续拓展批评边界的理论自觉。
李风宇的文艺评论，构建起“文本细读—文化溯源—现实观照”的三维批评范式。他以文本为锚点，让批评不脱离文学本质；以文化为脉络，让解读具备历史纵深；以现实为底色，让评论拥有人文温度。在文学批评日益学院化、技术化的当下，他的实践提供了一种可贵的可能性——学术深度与文学感染力可以共生，专业立场与公共关怀能够统一。从甘南的经幡到江南的梅影，从商战的博弈到基层的烟火，他的评论既是文本的解码器，也是时代的观察镜，更以其独特的审美品格，成为当代文学批评的重要精神资源。
