2022秋季第八周读书笔记（10.31-11.6）上
2022-11-06 20:51阅读：
1.冯运经典读书笔记
书名：《民主主义与教育》
作者：杜威著 陶志琼译
出版社：中国轻工业出版社
版本：2015年
《导读》
1.“教育是什么”这一问题是任何教育理论家都不能回避的问题。杜威在《我的教育信条》中提出:“一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的。这个过程几乎是个体在出生时就于无意识中开始了。它不断地发展个人的能力，熏染他的意识，形成他的习惯，锻炼他的思想,并激发他的感情和情绪”,“，真正教育是通过对儿童能力的而来的”。pii
2.就个人而言，教育是发展个人的能力、熏染个人的意识、形成个人的习惯、锻炼个人的思想并激发个人感情的过程，教育会通过增进和改造个人的经验来使人获得成长、发展。就人类而言，教育是人类社会生活得以延续的需要。就社会而言，教育是社会进步的手段。piii
3.社会环境会通过个体的各种活动来塑造其行为、知识、能力倾向和情感倾向。piv
4.学校这个特殊环境的职责还在于“尽可能地排除现存环境中的不利因素，以免影响儿童的心智习惯”和“使社会环境的各种成分保持平衡，使每个人都有机会免受其所属社会群体的限制,并和更为广泛的环境建立生机盎然的联系”(p21页)。简而言之，学校对未成年人的成长而言，是简化的环境、净化的环境、平衡协调的环境。piv-v
5.在社会情境中，儿童以他人正在做的事情为参照来恰如其分地选择自己的行动方法。对行动的手段和目的达成共识，乃是社会控制的本质所在。这种社会控制是间接的内在控制，是情感控制和理智控制。学校教育的任务就在于借助认同兴趣和达成共识的方式来实现这种对未成年的受教育者的内在控制。pv
6.杜威认为，学校是一个雏形社会，是受教育者养成适应民主主义社会生活品质的试验场，是人类实现更加美好的希望的工具。pvii
7.民主主义社会则为了保持社会的连续性，在原则上主张自由交往和交流，因而发展一种知识论，通过在一种知识中发现的方法，使一个经验能够给另一个经验提供指导和意义。这种知识论在教育上的相应表现就是，把在学校里获取知识与以共同生活为媒介采取的种种活动或职业活动联系起来。pviii-ix
8.价值有两个意思:一是指珍视一个事物的态度，发现事物具有内在价值;二是指进行比较和
判断的理智行为。pix
9.学校本身在精神上要能代表真正的社会生活;学校的纪律、管理、秩序等是社会精神的体现;学校所用的方法对积的创造能力的培养有吸引力。维持学校教育的这种能力就是道德本质所在。pxi
第一章（部分）
1.作为社会群体的单个成员，虽然承载着群体的生活经验，但总有会走向死亡。而社会群体的生活则会持续下去。p2
2.人天生并不了解也不关心社会群体生活的目的和习俗，因此，使社会群体成员，特别是成员认识它们，并对它们产生强烈的兴趣。教育，也只有教育，才能够完成这个使命。p3
3.为了避免过于学校化的和正规化的教育观念。学校教育是传承的重要方式，通过传承培养未成年人的各种能力。这固然没错，但学校只是传承的一种手段，与其他众多机构比较而言，还是一种比较表面化的手段。p4
4.社会生活不仅和交流完全相同，而且一切交流（即一切真正的社会生活）都具有教育性。p5
5.不但社会生活本身的绵延不断需要教育和学习，而且共同生活过程本身也具有教育作用。p6
2.李丹妮经典读书笔记
《特权 圣保罗精英中学的幕后》西斯莫·可汗 著
（2022.10.30-2022.11.6）
1.
把学校的语文教学仅仅归结为死抠语法，这是很荒谬的，要知道，儿童早在知道世界上还有语法这个东西存在以前，就已经能理解本族语的其细微的情感色彩了。因此，学校的首要的任务，就是教会学生善于思考和善于说话。有经验的教师们都确信：许多学生之所以连语法也没学好，正是因为词并没有成为智力发展的手段。p184
我在学校里工作了三十三年，得到一条信念:把儿童的生动的词语和儿童的创造作为教学体系的基础。不要重复别人的思想，而要创造自己的思想。
2.
儿童学习看出并且通过亲身体验去认识事物跟词之间的深刻的联系。在这种思维课上所取得的效果，是任何书本和任何课程都无法给予的:孩子们不仅是用智慧，而且是用整个心灵来感知周围世界的。他们深刻地感觉到词的情感色彩:词好比是一点火化，去点燃思维的。在思维课上，孩子们不是去听，而是用感官去感知这些词语。p185
3.
过分强调直观性，是把儿童思维的个别方面化，把认识活动局限于感觉的范围。不应当把儿童思维的特点——包括儿童是用形象、色彩、声音思维的这一特点偶象化。有经验的教师在强调直观性的重要性和自然界在智育中的重大作用的同时，也把这些因素看作发展抽象思维和进行目的明确的教学的手段。p194
4.
儿童一边思考一边学习，追溯到知识和思想的最初发源地——周围世界。好就好在儿童寻找准确的、正确的词语来表达自己的思想。在和周围世界进行直接交往的过程中，获得了思维的鲜明性——这是思维的一个重要特征。p200
5.
完满的智育的其重要的条件，就是要掌握该门科学的基本原理的牢固而自觉的知识，——教学就是从这些基本原理开始的，不掌握这些原理，就不可能掌握更高深的知识。p205
6.
学校的重要任务是培养具有好钻研的、创造性的、探索性的思维的人。我认为童年正是培养思维的时期。而教师是悉心地造就学生的机体和精神世界的人。关心儿童大脑的发育和强壮，使大脑这一面反映世界的镜子经常保持清晰和易感——这是教师的重要职责之一。p209
7.
首先应当教会儿童用思维的“视线”同时把握住好几样事物、现象或事件，并理解他们的联系。应当使儿童通过深入地认识一件事物的实质和内在规律性，逐渐地转移到似乎从远处、离开一段距离来看一系列的事物。通过对智力迟钝儿童的思维的研究，使我更加确信：譬如儿童不会思考和理解应用题。这乃是他们不会抽象、无法从具体的东西里解脱出来的结果。教会儿童抽象概念来思维。p211
8.
在数学教学中，明确提出肯定的要求和目的起着特别重要的作用。对于每一个学年，我都明确地规定出究竟要使学生深刻记忆和牢固保持的是哪些东西。学生日后的数学教养的牢固性取决于数学知识的基础，这个基础就是关于自然数列的构成原则的知识。p213
9.
只有教师才有可能向儿童揭示出：思考是多么美好、诱人而富有趣味性的事。只有当教师给学生带来思考，在思考中表现自己，用思考来指挥学生，用思考来使学生折服和钦佩的时候，他才能成为年轻的心灵的征服者、教育者和指导者。我们的思考能点燃学生的学习愿望，我们的思考能激发学生对书籍的不可遏止的向往。p216
10.
教师真正的思维素养，就在于学习教材的过程中，教师就能找出一些工作方法和形式，使他们能够看见学生的思路是怎么发展的。我这里所说的就是反馈联系的原则——这本来是程序教学的一条重要原则。
对于实现反馈联系的情况进行分析，可以得出对以后的实践有重要意义的结论：应当使学生感知、理解知识的过程，最大限度地包含学生从事的积的劳动在内，学生不应当单纯地听讲和思考，还应动手做一些事。p221
3.李海英经典读书笔记
书名:《中外教育经典名著速读》
编著:乔建中
出版社:安徽人民出版社
版本:2009年12月第1版
1.教育目的论。奥古斯丁坚信上帝是万物的原因，竭力鼓吹神权高于世俗政权的理论，称世俗的王国是“世人之城”，上帝的王国是“上帝之城”在地上的体现。奥古斯丁从宗教神学出发，认为人生而有罪，只有皈依上帝才能得救。因此,他认为教育的目的就是在于培养对上帝充满信仰、虔诚的基督教信徒，在于培养教会的教士。p34
2.教学内容。在教学内容上，奥古斯丁一方面主张以《圣经》为主要课程，认为《圣经》是上帝的语言，是一切知识的源泉;另一方面也认为可以从异教的学问中选择对基督教有用的部分,例如文法、逻辑、修辞、算术、集合音乐、天文等,加以适当改造，编辑成小型的百科全书供教学之用。p34
3.教育方法。奥古斯丁在《忏悔录》一书中记录了为后人所津津乐道的教育方法:一是强调应让儿童无拘无束
自由自在地学习，一是重视学习过程中直觉和灵感的作用。奥古斯丁对教育的具体方法和形式并不看重，他看重的是其中隐藏的精神和氛围。奥古斯丁认为在教育活动中,应该充溢着令人快乐的氛围，以使人最容易接受上帝的启示。除了重视感情和烘托气氛以外，奥古斯丁还明确阐述了靠做而不是靠听的直接学习法的价值，提出教育是一个积的互动的过程。p35
4.教师观。奥古斯丁在教师问题上有其独到见解。他认为，教学要取得理想的效果,不仅要研究学生如何学习,而且要研究教师如何组织学生学习。为此。他提出了“内在教师”的观点，认为教师的主要职责不在于向学生提供现成的知识和体系,而是在于通过“导”来启发学生的自我思考。在他看来，只有心目中有学生的教师，才能更好地发挥自己的主导作用。p35
5.教师的作用。《师说》开宗明义:“古之学者必有师。”韩愈从历史的经验中得出一个结论,即自古以来任何一个人的知识学问，都是从老师那里学来的。也就是说，任何一个人如果没有老师的教诲和指导，都不能成为有才智的人。他认为生而知之者是不存在的，因此“孰能无惑”;如“惑而不从师，其为惑也终不解矣”这样的人是一辈子也不能聪明起来的。基于这种认识，他对当时社会上轻视教师、不尊重教师、耻于从师的不良风气进行了尖锐的批判。p38
6.教师的任务。《师说》明确指出:“师者，所以传道、授业、解惑也。”仅仅11个字，就把教师的任务概括得很，至今看来仍十分准确。“传道”，即传授封建主义的政治伦理道德:“授业”，即讲授《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等儒家的经典学说:“解惑”，即解答学生在学习“道”与“业”过程中所提出的疑难问题:教师这三项职责,用今天的话说，就是要对学生进行思想道德教育、文化知识教育，并发展学生的智力。上述三项职责虽有主次，但又相互联系，缺一不可--传道为主,授业与解惑是为传道服务;只说传道，没有授业，道亦不存;如不解惑,则道不明。p38
7.择师的标准。《师说》发扬了儒家“德无常师，主善为师”的思想，把“道”作为衡量和选择教师的根本标准。韩愈认为，可以为师者，不在于其年龄的大小和地位的高低，而在于其懂得“道”比自己早或比自己多，即所谓“道之所存，师之所存也”。韩愈还强调，由于“道”通过授业、解惑来完成，因而教师要能更好地传道，就善于授业和解惑。用今天的话来说，韩愈实际上对教师提出了政治思想，文化素质和水平三方面的要求。p38
8.教育指导原则。在《大教学论》中，始终贯串着一个核心指导原则，即教育适应自然。所谓教育适应自然，就是指教育遵循自然界的普遍规律。在夸美纽斯看来，自然界存在一种“秩序”，即普遍规律，人是自然界的一部分因而人类的教育活动与自然界的普遍规律相适应。他借用鸟儿选择春天繁殖,园丁选择春天种植，它们或他们的活动都选择合适的时机的例子，批评经院主义教育没有运用心理的恰当时机。他认为若遵循自然的秩序，人类的教育就应当从“人生的青春”即儿童时期开始。教育适应自然，还包括教育适应儿童本身的身心特点。教育要依照儿童的自然本性去进行，要努力培养心智和谐发展的“自然人”。p42
9.教学理论。作为教学思想中最重要的部分，教学理论在夸美纽斯的教育专著《大教学论》中得到了最为充分的阐述，并以课程论、教学过程论和教学组织形式论等基本思想展开。夸美纽斯的基本思想是泛智论。他崇尚广博的教学,认为要“把一切事物教给一切人类”使人类获得“真正的知识、高尚的行谊和最深刻的虔诚”他称之为“泛智教育”。泛智学校里的的教学应当是自然地而不是强制地进行。为此，他开创了“圆周式”排列教材的方法。夸美纽斯力求通过教材改革推动教学改革。他建议为各个学校的各个科目编写统一的教科书和教学指导书，教材应该是百科全书式的，内容要充实，知识要实用，叙述要明晰，编写要有系统性，形式要美观，印刷要精良，还要有插图。p42
10.教学原则。夸美纽斯提出了许多适应于自然的教学原则，如直观性原则、循序渐进和系统性原则、自觉性和主动性原则、量力性原则、因材施教原则、启发式的教学方法等。他依据“一切知识都是从感官的知觉开始的'唯物主义感觉论,反对当时经院主义教育引经据典、咬文嚼字
单纯的文字教学，要求教学采用直观方法,从观察事物开始。夸美纽斯更重视对实际事物的观察，对观察法作了详细的解说。他认定直观性教学是一切知识的起点，是一切教学的基础。p42
4.李莎莎经典读书笔记
书名：《社会关系与空间建构》
作者：德雷克·格利高里 约翰·厄里编
出版社：北京师范大学出版社
版本：2011年1版
导论
1.空间被视为一种附带现象，一种对人类意向性或社会结构的“编码”或映像。2
2.库克认为阶级关系的比较地理学包括五个基本要素：生产基础、劳动过程、资本所有权、社会关系的具体性和社会制度的具体性。5
空间的诸种新方向
3.“从生产变迁到空间变迁”的序列忽视了空间组织化的区位机会（或者缺乏这些机会）的重要影响，也忽视了使用距离和空间分割本身的重要影响。12
4.真正“在空间上扩展”的东西是经济所有权关系和占有权关系。这个等级体系是这些关系中特定位置的等级体系，它与具体职能表现有关。13
社会关系、空间与时间
5.怀特海声称：“自然意义的确定在原则上可以还原为对时间和空间的讨论，这几乎是一种可以宽恕的夸张”。18
6.莱布尼茨认为“空间仅仅是关系的东西”，“空间是一种共存的秩序，而时间是一种连续的秩序”。20
7.吉登斯认为，所有的社会互动都是建立在在场和不在场的相互掺杂基础上的。23
8.具体之所以具体，因为它是许多规定的综合，因而是多样性的统一。25
9.不同的个人经历有一种“密切且内在的相互关联性，而这种相互关联性是日常社会再生产过程的一个本质部分”。26
10.没有方向的时间根本不是时间，统一的方向是，主体间经验的一个必不可少的条件。31
空间的重要作用
11.空间只有依据构成它的对象和过程才能被理解，这意味着空间研究植根于社会理论之中。53
12.“空间本身”“形式”或者“空间关系”完全是无内容的抽象。物质必然总是具有空间的广延性，并且空间关系仅仅通过对象存在，无论是何种类型的对象。53
13.空间结构无疑可能拥有“生产关系和阶级关系的根源”，但是空间还有大量其他可能的——自然的和社会的——构成要素。60
14.空间并不是一个被排除在意识形态和政治之外的科学对象；它始终具有政治性和战略性，空间是政治和意识形态的。它是一个完全充满各种意识形态的产物。61
空间、城市与城市社会学
15.日常经验告诉我们，一个具有一定规模的群体必定会发展出维持并提高自身的形式和组织，但一个较小的群体却不必如此。72
16. 空间性可以说是一种社会产物，是社会生活的物质构成和结构化不可分割的一部分。91
17.作为一种社会产物，空间性能够随着时间的变化不断被补充或再生产，从而表现出稳定性和持久性。但空间性也能够被彻底调整和重构，从而再次显示出它的社会根源并以社会实践和劳动过程作为自身的基础。94
18.社会生产关系仅就其在空间中存在而言才具有社会存在；社会生产关系在生产空间的同时将自身投射到空间中，将自身铭刻进空间。95
19.结构既是实践的媒介，也是实践的结果，而实践构建了社会制度。结构的双重性这一概念跨越时空把社会互动的生产一直作为知识型社会角色的附带成就与社会制度的再生产联系起来。94
20.空间性因此被解释为物的集合，解释为真正的现象——这些现象最终会和社会因果关系连接起来，但可以主要作为物自身得到解释。101
5.刘菊经典读书笔记
《教育与美好生活》
1、我们希望我们自己的孩子所接受的教育，必定依赖于我们关于人类性格的理想以及对他们将在社会中所扮演的角色的期待。
2、在教育上和其他人类事物上一样，只有一条臻与进步之路，即为爱支配的科学。缺乏科学，爱是软辅哦无力的；缺乏爱，科学便是充满破坏性的。所哟在幼儿教育的方面有所作为者，都是那些热爱孩子的人，都是那些懂得在教育上科学实缴的人。
3、范式教师缺乏爱的而地方，无论品格还是智慧都不能充分或自由的发展。爱，可以说是一个教师，自强不息，永远充满进去精神的力量之源。
4、虽然品行的完善不应成为教学的目的，但有些品质非常可取，对于成功地求知也甚为关键，这些品质可称为智力的美德。这些美德应是智商的产物，但这些产物应是学习上所必需的，而不是为了其自身而求求取的美德。在我看来，这些品质主要有以下几项：好奇心、虚心、求知虽难毕竟可行的信念、耐心、专心以及精准性。
5、当我们考虑大学在人类生活中的作用时，就会发现，研究至少和教育同等重要。新知识是进步的主要原因，缺少新知识，世界将立即停滞不前。
6、为爱所支配的知识是教育者所需要的，也是学生所应获得的。在人生早期，对学生的爱至关重要。以后，对所授知识的爱则变得日趋必要。
7、如果我们能想方设法使年轻人从恐惧、禁律，以及叛逆的或受压抑的本性中解放出来，我们就能在他们面前自由、毫无隐瞒地展现一个知识的世界。如果得当，获取知识对于接受者与其说是一项任务，不如说是一项乐趣。
《教育的目的》
8.
在教育史上，最引人注目的现象是，学校在一个时代才气横溢，而在后续的一个时代却只显示着学究气和墨守成规。原因是学校被无活力的概念沉沉压住了，在教育上有了无活力的概念，这种教育不仅是无用的，尤为重要的是，它是有害的。腐蚀的东西是一种最坏的腐蚀。
9.
理解始终包含结构的概念。这一概念可以用两种方式中的一种进入理解中。如果被理解的事物是复合的。那么，对它的理解就可以着眼于它的组成要素。这些要素交织在一起就形成该整体事物的方式。这种领会方式，表明了事物什么是其所是。种理解方式是把事物作为一个统一体来处理，从而获得其对环境影响力的证据，无论该统一体是否能够加以分解。第一种方式可以被称为“内在的理解”，种方式可以被称为“外在的理解”
10.
只要学生纪律好，总能把一定分量的无活力的知识灌进他们的脑子离去。你拿出一本教科书，要他们学习，暂时不会有什么问题。儿童懂得解一个二次方程，目的何在呢？对这个问题有一个传统的回答：心智是一个工具，你先要使它锋利，然后才运用它，解二次方程能力的获得，就是使心智锋利的过程的一部分。这个回答虽有部分真理，但有一个根本的错误，就是很可能使现代世界的才华感到窒息。我毫不犹豫的谴责它是所有引进教育理论中的最致命的、最错误、最危险的概念之一。心智是被动的，它是一种休止的活动，灵敏、富于接受性、对反应快。你不可能推迟它的生命，到你使它锋利的时候才有生命。不管你的教材具有什么兴趣，这种兴趣在此地此时引起；不管你在强化学生的什么能力，这种能力咋此地此时予以练习；不管的的教学应该传授什么精神生活的可能性，这种可能此地此时表现出来。这是教育的金科玉律，而且是一个很难遵循的规律。
11.
我所力主张解决的方法，是要消除扼杀我们现代课程的活力的各学科之间互不联系的严重现象。教育只是一种教材，那就是生活的一切方面。
12.
培养智慧力量，是大学教育理论兴趣和实际效用的一致的一个方面。不管你给学生灌输怎样的细节，他在以后的而生活中，恰好遇到那个细节的机会介乎是无限小的；如果他的确遇到那个细节，他可能已经忘却你教给他的东西。真正有用的训练，是理解若干一般原则，对于这些原则在各种具体情况下的应用有彻底的基础训练。在以后的实践中，人们将遗忘你教给他的个别细节；但是他们将无意识的牢记如何把原则应用与直接的情境。在你丢失的课本，焚毁你的听课笔记，忘却你为考试而死记的细节以前，你的学习使无用的。你不断的需要的细节，将危机明显的事实停留在你的记忆里，好像太阳和月亮一般；你偶尔需要的东西能够在任何参考书中找到。大学的职能在于使你为了原则而抛弃细节。
6.邱灿经典读书笔记
书名：教育戏剧理论与发展
作者：张晓华
ISBN：978-975-702-624-8
出版社：心理出版社
1.
戏剧在整个人类的发展史上，除了能够提供娱乐带来欢乐之外，它还是一种知识传承、典礼、期望、权力、责任的表现形式。P3
2.
在这一类的实做之中，学习者经历了人生某种人际关系，对自我与非自我的角色分辨毫无困难，同时还满足了个人想象力的发挥，学习到某种认知技能。因此，戏剧性的实作是人类天赋的学习本能，因此在戏剧字义上已具有教育的性质。
3.
实作的戏剧性教学概念运用是来自于卢梭的教育观点：教育要考虑成人的归成人，儿童的就归儿童这个观念，就是“做中学”与“戏剧性的实作来学习”。教育戏剧就是秉持这个理念，采取活泼的教育方式，以引导性的实作为主。P20
4.
教育戏剧不是以演出为取向的。英国戏剧教育家彼得·史莱德认为：“以演出为主德戏剧，会使儿童在学习认知自己方面漠不关心，反而只想到如何去取悦观众。”因为刻意安排的表演场，反而使儿童失去体验戏剧真正意义的机会，教育戏剧是在实作中培养对人、事、物的理解与认知。P21
5.
教育戏剧是心理认知模拟的学习、是自然渐进的社会性学习、是情境的学习、是以程序为中心的学习、是建构式的教学。
6.
教育戏剧是一种教学上的应用戏剧，不是训练，不是表演娱人，而是教与学之间的新关系。教师与学生才是教育戏剧的中心，两者将身、心、体、智融入想象的情况中，来进行的一种教学模式。P25
7.
教育戏剧的教学功能：活泼愉快有学习意义的教学；增进沟通与表达的技能；促进个人行为与人际关系；培养想象能力，建立自我概念；建立社会认知，养成合群的美德；培养语言学习与表达能力；提供独立思考判断与自我制约的学习；促进逻辑概念的发展能力；舒缓情绪，促进心理健康；学习与欣赏戏剧艺术；促进同侪与师生之间的了解与情谊；积极乐观建立新的学习认知；
8.
教育戏剧是由教师在教学的环境教学方法的应用，来帮助学生自然、自发性的学习。他是以学生为主体的学习，让学生能充分地发挥自己的想象力、创造力与团体默契，与外界来接触，真正地由实作中获取知识，增进智能，这是一种非常有效的教育方式。
9.
自然主义的教育观点主要在于“回归自然”学说的创始者为卢梭，他将教育归为三种来源，即“天性”、“人为”和“事物”。（我们身体器官和机能的内在教育，是天性的教育；我们通过努力来促成这种教育，是人为的教育；我们由环境经验所获得的则是事物的教育....而这三种教育配合协调“人为”的教育和“事物”的教育，就必须服从“天性”的发展。）
10. 渐进式教育：杜威教育即生长，（1）教育过程在它自身之外无目；它就是它自己的目的；（2）教育过程是一个不断改组、不断改造和不断转化的过程。P269
11. 建构主义教学：皮亚杰和西格：建构主义非常强调学习的过程、学习者在学习过程中，产生一种与人、事、物的互动或接触，这样互动是一种内外建构过程，个人就能创造一种世纪的概念。
12.
后现代主义教学：利奥塔的思想预示：呈现的“整体”才是知识的重心，“目的”不是最重要的追求目标，过程的完整性与多元性的包容、同质与异质性的意见，皆应包含在内。
7.隋阳经典读书笔记
书名：《义务教育数学课程标准（2022年版）》
作者：中华人民共和国教育部
出版社：北京师范大学出版社
版本：2022年4月
1.第二学段（3~4年级）学业要求：（数据的收集、整理与表达）知道用平均数可以刻画一组数据的集中趋势，知道平均数的统计意义；知道平均数是介于最大数与最小数之间的数，能描述平均数的含义；能用平均数解决有关的简单实际问题（例42），形成初步的数据意识和应用意识。P38-39
2.第二学段（3~4年级）教学提示要求：数据的收集、整理与表达的教学。创设真实情境，引导学生经历简单的数据收集和整理，感悟收集数据的意义和方法，用数学语言表达数据所蕴含的信息，形成初步的数据意识。P39
3.第二学段（3~4年级）教学提示要求：条形统计图教学要求通过现实背景，让学生理解条形统计图中横轴和纵轴的意义及二者之间的关联，知道条形统计图的主要功能是表达数量的多少，借助条形统计图可以直观比较不同类别事物的数量。P39
4.第二学段（3~4年级）教学提示：平均数教学要引导学生在熟悉的情境中理解平均数所具有的代表性，通过刻画一组数据的集中程度表达总体的集中情况，理解平均数的意义；也可以让学生经历收集体现社会发展或科技进步数据的过程，初步体会平均数的统计意义，形成初步的数据意识（例43）.P39
5.第三学段（5~6年级）内容要求：（数据的收集、整理与表达）一是根据实际问题需要，经历数据收集、整理和分析的过程，能合理述说数据分析的结论。二是认识折现统计图、扇形统计图；会用条形统计图、折线统计图呈现相关数据，解释所表达的意义。三是能从各种媒体中获得所需要的数据，读懂其中的简单统计图表（例44）.四是结合具体情境，探索百分数的意义，能解决与百分数有关的简单实际问题，感受百分数的统计意义。五是在简单的实际情境中，应用统计图表或百分数，形成数据意识和初步的应用意识。P39-40
6.第三学段（5~6年级）内容要求：（随机现象发生的可能性）一是通过实例感受简单的随机现象及其结果发生的可能性。二是在实际情境中，对一些简单随机现象发生可能性的大小作出定性描述。P40
7.第三学段（5~6年级）学业要求：（数据的收集、整理与表达）能根据问题的需要，从报纸、杂志、电视、互联网等媒体上获取数据，或者通过其他合适的方式获取数据，能把数据整理成条形统计图、折线统计图，知道条形统计图、折现统计图和扇形统计图的功能，会解释统计图表达的意义，能根据结果作出简单的判断和预测。能在真实情境中理解百分数的统计意义（例45），解决与百分数有关的简单问题。能在认识及应用统计图表和百分数的过程中，形成数据意识，发展应用意识。P40
8.第三学段（5~6年级）学业要求：（随机现象发生的可能性）能列举生活中的随机现象，列出简单随机现象中所有可能发生的结果，判断简单随机现象发生可能性的大小。对于现实生活中的一些简单问题，能根据数据提供的信息，判断随机现象发生的可能性。P40
9.第三学段（5~6年级）教学提示：数据的收集、整理与表达的教学。从实际情境和真实问题入手，引导学生在条形统计图的基础上，进一步学习统计图；在平均数的基础上，进一步学习百分数。在这样的过程中，了解数据的随机性。P41
10.第三学段（5~6年级）教学提示：折现统计图教学要引导学生理解折线统计图的主要功能是表达数据的变化趋势。体会折线统计图与条形统计图的区别，知道针对不同问题应选择合适的表达方式，逐步感知统计学基于合理性的价值判断准则。有条件的学校可以利用信息技术处理数据、绘制统计图。P41
8.文辉经典读书笔记
书名：《有效教学方法》
编著：【美】加里·D.鲍里奇
翻译：杨鲁新
译校：张宁
出版社：华东师范大学出版社
版本：2021年1月第1版
1
·目的是对社会价值观的传达,它提供了为大多数人所接受的大方向感;标准确定了从教学中能学到什么,并激励你和学生达到实际的最终成果;行为目标指可以观察和测量的目标。
·泰勒的目标发展方法概括了诸如学科、社会关注、学生需求、兴趣及学生带人学校的能力和知识等因素,以及课堂上可用的教学理论与研究。
2
·目标有两个意图:(1)将标准与实现这些标准的具体课堂策略联系起来;(2)以一种可以测量教学效果的方式来表达教学策略。
·行为出现在目标之前时,学习被定义为可观察行为的变化，这可以在指定的时间内进行测量。
3
制订行为目标的步骤包括:
1.把教学集中在一个特定的目的上,并保证可以观察到结果。
2.确定学习可能发生的条件。
3.细化行为的级别或数量,确保细化的行为可从细化条件后的条件中产生。·动作动词(例如,识别、回忆、列出)有助于实施目标中所预期的学习成果，并且明确了学生为实现目标成果必须完成的任务。行为目标中规定的结果不应表示为一种手段(例如,学习、观察、听)。
如果可观察的学习成果需要借助特定材料、设备、工具或其他资源才能发生,这些条件必须在我们的目标中清晰说明。行为目标中的条件说明可以是单项的(一个条件)或多项的(多于一个条件)。进行说明的条件需要与现实世界中行为
4
·认知与学生出行为所需的操作有关，而不是与教师活动的复杂度有关。有效教学方法(第9版)
·认知领域的行为,从最不复杂到最复杂的顺序依次是知识、理解、应用、分析综合和评价。
·情感领域的行为,从最不复杂到最复杂的顺序依次是接受、反应、价值判断组织和特性。
·心理运动领域的行为,从最不复杂到最复杂的顺序依次是模仿、控制、精确、连贯表达和自然化。
5
精准教学框架的目的是为学生学习和在真实世界中应用所学提供基本构成要素。
·严谨性指的是要求学生深入思考、解读材料、综合运用材料以形成创造性解决方法和想法的内容。
相关性学习计划是指可以帮助学生在课堂知识和课外应用之间架起桥梁的计划。
6
·使用行为目标分类法时有以下四个重要的注意事项
1.没有哪种行为比另一种行为更令人(不)满意。2高阶认知技能往往比低阶认知技能更为真实。
3.不太复杂的行为不一定比较复杂的行为更容易教,花的时间更少,或依赖更少的资源。
4.某个领域中的行为可能需要以其他一个或多个领域中行为的完成作为前提。学习成果5.7
·行为目标源于我们所在的国家所信奉的教育价值观。课本、课程和院系、学校的政策阐释了这些在最广的国家层面共享的价值观，并通过行为目标转化为教学实践。
9.张雪凌经典读书笔记
书名：《人是如何学习的——大脑、心理、经验及学校》
作者：约翰·D·布兰斯福特等著
程可拉等译
版本：华东师范大学出版社2002年9月第一版
1.学习研究委员会认为学习是人类的基本功能和习性，人生来就是一个灵活的学习者、主动获取知识和技能的行动者。人所学到的很多东西并不是从正规的教学中得到的。由于正规教育一般都是在组织良好的知识结构中学习的，对情境的复杂性缺乏考虑，故所学的知识很难迁移到校外情境。教师只有对人类日常的各种学习进行分析研究，了解学生的学习方式方法，才能真正了解学习。也只有这样，才能使我们的教学方法适应学生的学习，而不是让学生去适应教学，适应课程。（前言p3）
2.从分析专家知识过渡到对作为有效获取知识的基础——学习过程的考察，学习研究委员会把研究的重点放在对能产生迁移的各种学习经验的理解上。他们认为要实现迁移，就必须把知识和技能拓展到学校学习情境以外，学习者最起码要知道所学知识什么时候能够被运用——运用的条件是什么，知识不能迁移在很大程度上是因为学习者缺乏这类有条件的知识。靠死记硬背得来的知识很少能被迁移，只有在知道并理解知识背后隐含的原理时迁移才能发生。（前言p4）
3.评价问题也代表了看待学习环境设计的重要视角。反馈对学习来说是最基本的，但是课堂上的反馈并不常见。学生的测验和论文可能得到分数的评定，但这些都是学习结束时的终结性评价。还需要形成性评价，为学生提供修正或改进思维和理解的机会。评价必须能够反映由学习目标所具体规定的各种学习环境。我们应该让学生、教师、家庭和社区参与评价过程，使学习评价多元化。（前言p5）
4.各类专业知识所涉及的都不仅仅是一般的问题解决技能，还包括组织有序的概念知识和探究过程。各种学科也都是以不同的形式和方法组织起来的，有其各自的探究方法。有效的学习要求教师需要有“教育教学知识”，而且必须了解他们所教学科的结构，并以此作为认知路标来指导学生的作业，来评价学生的进步。简而言之，教师的学科知识和教育教学知识是相互作用的。那种认为“一个好教师能胜任任何一门学科的教学'或'学科知识本身对教学就已足够了'的看法都是不可取的。（前言p5）
5.信息和知识飞速增长超过了人类历史上的任何一个时期，正如诺贝尔奖获得者赫伯特·西蒙所（Herbert
Simon）精明阐释的，“求知（knowing）”的意义已从能够记忆和复述信息转向能够发现和使用信息（Simon，1996）。人类的知识急剧增长使教育无法面面俱到，而且，人们更多地认为教育的目的是帮助学生发展必要的认知（智力）工具和学习策略，使他们能够获得创造性地思考有关历史、科学技术、社会现象、数学和艺术时所需的知识。掌握学科基础，包括如何设计和提出有关各学科领域的有意义问题，能够加深个体对学习规律的基本理解，这将有助于使他们成为自我维持的终身学习者。（p14）
6.关于促进学习的方法和有关谁是最善于学习的人的一些新观念，会有力地影响人们生活的质量。在历史的不同时期，学者们曾担忧正规的教育环境一直侧重于选拔人才，而非培养人才（参见，Bloom，1964）。如果关于有效的教学实践的新观念早就付诸实施的话，许多学习有困难的人可能会获得成功。此外，如果有新的教学实践，即使那些在传统教育环境下学得好的学生也能发展他们的技能、知识和态度，这会极大地促进他们的学业水平。（p15）
7.强调理解是新的学习科学的基本特征之一新的学习科学关注认知的过程（如，Piaget，1978；Vygotsky，1978）。人类被看作是由目标指引积极搜寻信息的施动者，他们带着丰富的先前知识、技能、信仰和概念进入正规教育，而这些已有知识极大地影响着他们对环境内容以及环境组织和解释方式的理解。反过来，这也影响着他们记忆、推理、解决问题、获取新知识的能力。（p18）
8.即使婴儿也是积极的学习者，他们把自己的观点带入学习情境（learning
setting）。他们所走进的世界不是一个'乱哄哄的地方'（James，1890），不是一个任何刺激都同等重要的场所。相反，一个婴儿的大脑优先接受特定的信息语言、数字的基本概念、自然界的特征，以及静态、动态物体的运动。在最一般的意义上说，现代的学习观是人们基于他们已知道的知识去建构新知识和对新知识的理解。（p18）
9.对必须从已有知识来建构新知识这一观念在教学上的合理引申，就是教师需要注意学习者原有的不完整理解、错误观念和对概念的天真解释对所学科目的影响。教师还需要依据这些概念来帮助每个学生达到更成熟的理解。如果忽视学生的初始概念、观点，他们获得的理解与教师的期望会有很大的差别。（p19）
10.反映学术水平的这些关键特征并非是对人类认知和学习的深挖细究。人们所了解的对学习的某些方面起指导作用的原理并不能完全涵盖支配所有学习领域的所有原理。虽然科学基础本身不是肤浅的，但是它仅仅反映了人们对该学科的某个层面的完整理解。正如本书所反映的，我们仅仅对学习的某些方面进行了深入的研究，新出现的领域，如交互技术（Greenfield
and
Cocking，1996）是对以前研究的挑战性概括。（p22）
11.随着学习研究的不断深人，出现了一些新的研究步骤和研究方法，这可能会动摇目前的学习理论观点，例如计算建模研究。科学研究涉及到学习、记忆、语言和认知方面的广义的认知和神经科学问题。例如，并行分布式处理研究把学习看作是所有参与的神经元间通过连接的适应而发生的。这个研究被用来设计明确的计算模型，修改和扩展基本原理，并且通过行为实验、计算机模拟、功能性的大脑成像和数学分析将这个模型应用于大量的研究问题。因此，这些研究有利于改进理论和实践。新模型还包括了成人阶段的学习，为科学的知识基础增添了一个重要的维度。（p22）
12.数学家也能很快识别信息模式，如某些涉及具体数学解题的特定问题类型（Hinsley
et
al.，1977；Robinson
and
Hayes，1987）。物理学家识别水流问题和飞机的逆风、顺风问题，也涉及到类似的数学原理，如相对速度。作为构成识别问题类型能力的基础，专家知识涉及到有组织的概念结构或图式的发展，这些结构或图式说明问题的表征和理解的方式（如Glaser
and
Chi，1998）。（p38）
13.专家能识别新手没有注意到的特征和模式的观点，对改进教学具有重要的潜在意义。观看课文、幻灯片和录像带时，新手所注意的信息与专家的差别极大（如Sabers
et
al，1991；Bransford
et
al.，1988）。获得更大能力的一个方面似乎是要增加感知场的能力（学会如何观察）。对专业知识的研究表明，为学生提供尤其能提高他们识别有意义的信息模式的学习经验的重要性（如
Simon，1980；Brans-ford
et
al.,1989)。（p38）
14.专家的知识不仅仅是对相关领域的事实和公式的罗列，相反它是围绕核心概念或“大观点”（big
ideas）组织的，这些概念和观点引导他们去思考自己的领域。（p38）
10.周莎经典读书笔记
书名：《皮亚杰教育论著选》
作者：皮亚杰
出版社：人民教育出版社
版本：2015年8月第2版
1. 兴趣的规律乃是“整个体系随之运转的唯一轴心”。P44
2.一切有成果的活动都以一种兴趣作为先决条件。P44
3.儿童期的意义在于逐渐地适应自然环境和社会环境。P45
4.适应乃是在同化与顺应这两个不可分离的机制之间的一种平衡状态。P45
5.同化作用于顺应作用越是更加分化，越是相互补充，适应就越彻底。P45
6.游戏是对有机体身体发展有益的一种准备联系。P47
7.在生物学的意义上，这是一种功能上的同化，说明这些游戏的练习确实发展了器官和行为；而在心理学的意义上，它把事物吸收到活动本身之中去了。P47
8.智力开始是实践性质的或感觉运动性质的，然后逐渐内化成为严格意义上的思维，并且也认识到智力活动乃是一个连续建构的过程。P49
9.所有智力都是一种适应。P49
10.所有的适应都意味着把事物同化到心理之中，相辅相成的顺应过程也一样。P49
11.兴趣就是同化作用的动力方面。P49
12.每个年龄都有它自己的思维方式。P51
13.理性经过了其结构本身的发展，它在儿童期所经历的这个过程乃是一个真正的建构过程。P51
14.就智育而言，关键问题就是儿童逻辑的问题。P51
15.当心理发展达到足够高的水平时，人们就把实践看作是对理论的应用。P52
16.反省智力是有意识地去掌握实践智力所取得的结果的。P52
17.儿童的概念的起源依赖于感觉运动图式。P54
18.概念的形成是由于合并式的同化作用而不是由于逻辑的概括。P54
19.关系系统是用来构成概念系统的。P55
20.思维的结构似乎是随着年龄的增长而转变的。P59
