“吴地记”更新,《诗话江南·吴中好风景》第十二辑为《洄溪草堂》。看到这个标题就觉得与早春三月很是应景,草长莺飞,溪水潺潺。草堂主人何许人也?清代名医徐大椿(1693—1771),字灵胎,号洄溪。除了医案医书外,灵胎先生还是一位道情创作者,有《洄溪道情》一书,收作品三十余首,这大概是杨旭辉老师关注他的原因吧。
本周选诗七首,分别为:清·叶燮《酌画眉泉》、清·彭启丰《赠徐灵胎山居》、清·彭启丰《造洄溪草堂赠徐灵胎二首》、清·徐灵胎《道情·时文叹》、清·王昙《徐榆村先生虎山访我,三返不值,舟过吴江,以诗把臂》、清·潘奕隽《喜徐榆村过访订游画眉泉》、清·金衍宗《满江红·题徐芝楣茂才湖东书屋图》。
我选了《赠徐灵胎山居》和《道情·时文叹》,前一首有对洄溪草堂最具象的描绘,后一首想体味一下草堂主人的道情风。
赠徐灵胎山居
清·彭启丰
楞伽梵宇背城寰,自得真山废假山。
桂树一丛云半坞,梅花百本屋三间。
桥边月夜闲携杖,湖上春风看秉简。
茶灶笔床天付与,放舟直到洞庭还。
前二联写草堂的自然环境。洄溪草堂位于越溪,上方山下,山上有楞伽寺院。起句“楞伽梵宇背城寰”不仅点明草堂的位置,也渲染出高古的气势。城里造的园林都是叠石“假山”,洄溪草堂显然更高一着,自得真山。草堂在山坞里,常常云雾缭绕,有桂花一丛、梅花百本、屋三间。看来,草堂朴素,与奢华无关,但很享受山野之趣。“梅花百本”,看来梅园颇具规模,二月梅开时定然云蒸霞蔚。范成大爱梅,他的梅园就在上方山,想来洄溪草堂主人也是一个爱梅的人,上方山的梅花便染上了“范梅”之风雅。
后二联写草堂主人日居的闲适诗意。月夜下桥边携杖漫步,这“桥”为行春桥?手持卷书,湖上春风拂面。这“湖”应该是石湖吧。茶灶笔床,都是上天赋予的,一艇小舟,直下太湖。恍惚
本周选诗七首,分别为:清·叶燮《酌画眉泉》、清·彭启丰《赠徐灵胎山居》、清·彭启丰《造洄溪草堂赠徐灵胎二首》、清·徐灵胎《道情·时文叹》、清·王昙《徐榆村先生虎山访我,三返不值,舟过吴江,以诗把臂》、清·潘奕隽《喜徐榆村过访订游画眉泉》、清·金衍宗《满江红·题徐芝楣茂才湖东书屋图》。
我选了《赠徐灵胎山居》和《道情·时文叹》,前一首有对洄溪草堂最具象的描绘,后一首想体味一下草堂主人的道情风。
赠徐灵胎山居
清·彭启丰
楞伽梵宇背城寰,自得真山废假山。
桂树一丛云半坞,梅花百本屋三间。
桥边月夜闲携杖,湖上春风看秉简。
茶灶笔床天付与,放舟直到洞庭还。
前二联写草堂的自然环境。洄溪草堂位于越溪,上方山下,山上有楞伽寺院。起句“楞伽梵宇背城寰”不仅点明草堂的位置,也渲染出高古的气势。城里造的园林都是叠石“假山”,洄溪草堂显然更高一着,自得真山。草堂在山坞里,常常云雾缭绕,有桂花一丛、梅花百本、屋三间。看来,草堂朴素,与奢华无关,但很享受山野之趣。“梅花百本”,看来梅园颇具规模,二月梅开时定然云蒸霞蔚。范成大爱梅,他的梅园就在上方山,想来洄溪草堂主人也是一个爱梅的人,上方山的梅花便染上了“范梅”之风雅。
后二联写草堂主人日居的闲适诗意。月夜下桥边携杖漫步,这“桥”为行春桥?手持卷书,湖上春风拂面。这“湖”应该是石湖吧。茶灶笔床,都是上天赋予的,一艇小舟,直下太湖。恍惚
