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实践篇|再谈如何让“一念之转”发挥它真正的价值

2022-03-29 14:51阅读:
今天,接着上一篇再继续来分享一下“一念之转”吧。在践行一念之转的过程中,需要怎么做才能发挥它真正的价值?
首先,当我们准备在纸上写出头脑中引起我们情绪的那些评判、抱怨的想法的时候,记得,投入到你的情绪里,你甚至可以重新回忆那些让你痛苦的场景,让自己重新体验那时候的感受,允许自己的情绪再次流动起来,然后,顺着这股情绪把想说的话都说出来,把想抱怨的话都抱怨出来,不需要有任何顾虑如果不想写,或者你觉得写的过程会阻碍你的情绪流动,也可以直接说,直接录音。
(以上这一步非常重要,只有对这些“发自你内心的真正想法,你深信不疑并因此而痛苦的想法”做功课,转念之后你才可能会真正有所触动。)
接着,等到情绪发泄完了。再把录音的内容变成文字写下来。如果内容很多,可以先找出其中一句你觉得最核心的内容,开始进入“一念之转”


第一阶段:通过两句问话来探求思想的真实性:
  • 第一句问话: 这是事实吗?
提示:什么是事实?事实就是已经发生的事)

不要着急回答,也不要思考,可以闭上眼睛,放松头脑,将意识集中到你的胸口,去体验感受你的心,你心里的答案是什么?不要预设答案。
如实回答。如果答案是“是”,进入第二句问话,如果是“否”,进入第三句问话
  • 第二句问话: 你能百分之百肯定这是事实吗?

同样的,不要着急回答,也不要思考,继续闭上眼睛,放松头脑,将意识集中到你的胸口,去体验感受你的心,你心里的答案是什么?不要预设答案。
注意,以上两个问题都包含了两层意思,一层意思是,你真的是这么想的吗?另一层意思是,这真的是已经发生的客观事实吗?还是你的想象、要求或者期许?


第二阶段:通过四句问话来探求思想对情绪的影响:
第三句问话:当你持有这个想法时,你内在是什么感受?
第四句问话:你能找到一个理由让自己放下这个想法吗?
第五句问话: 你能找到一个让你欣然持有这想法的理由吗?
第六句问话:如果你放下了这个想法 ,你内在会是什么感受?

注意,一定要给自己一点时间,用心去感受体验每一个问题,再给出你心中的真实答案。而不是用脑去思考,被思想裹挟着给出答案。
第三阶段:通过反向思考来进一步看清实相:通过“反向思考” ,看看反向句子的真实性和原句比较起来如何?
比如原句是:他从来不关心我。
a. 句式反向(肯定改成否定,否定改成肯定):他不是从来不关心我
b. 自他反向(把他改成我,我改成他):我从来不关心他

c. 自我反向(只把他改成我):我从来不关心我自己

到此,“一念之转”也就结束了,你看到思想的虚妄了?看到它们有多么的不可靠了吗?记得,一定要随着一个个问题去切身体验,用心感受,只有这样,你才会有惊讶,会有不敢置信,甚至会有惊叹,好像自己发现了新大陆。只有这样的体验和感悟才能真正转化我们的内在。
如果我们只是靠理性的逻辑思维去推论,那是不会有什么用的,我们最多只是得出“原来想法真的是不可靠的,是虚妄的”这样一个结果而已,它也只是成为了你的一个新的思想理念,对你的内在不会有什么影响。



第四阶段:通过四句问话来帮助自己做出当下的选择:
当你真正体验到思想的虚妄之后,你可以进入第四个阶段,一个我在拜伦凯蒂的“一念之转” 后增加的附加阶段。也就是实践落地的阶段,因为不管我们意识上有了什么变化,我们都需要回归到现实生活中,去做出当下的选择。最后的这个阶段就是针对于当下的行为选择来给出的四个问题:
第七句问话:你可以只是看着自己的思想念头、允许它存在,但不再相信它、认同它吗?
(真正的放下不是逼自己不去想,而是看见自己的思想念头,允许它的存在,但却不再认同不再执着)
第八句问话:当下的事实是什么?现在,你能看清了吗?
(事实,就是当下已经发生的客观事实)

第九句问话:面对这个事实,你有哪些选择可以做?(这一步也可以省略,直接进入下一步,用心感受内心想要怎么做)

第十句问话:对于这些选择,你能觉察体验到如何选择会让心处于正向感觉吗?
如果感受不到,可以试着先来几个深呼吸,让自己静下来,然后,想象你选择了其中的一个方案,你去做了,此时,你内在是什么感受?不要用脑子想,放松大脑,就只是用心去感受。如果你体验到的是或轻松、或自在、或踏实、或满足、或喜悦、或自由、或自信、或开放、或释然等等正向的感觉的,那就说明这就是你内心的选择没错了。放心大胆地勇敢去做吧!
今天的分享就这些,如果您在践行过程中遇到什么困惑,欢迎留言。




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作者介绍
实践篇|再谈如何让“一念之转”发挥它真正的价值
DAN
985名校硕士研究生,接受过系统的心理学培训并获有相关的资质。
十几年前开始接触灵性书籍,2009年左右跟随印度具格导师学习哈他瑜伽并获得教练资格,开始认识到原来瑜伽本质上是一种冥想。2019年亲赴印度学习kundalini瑜伽和克里亚冥想。并花费近三年时间在东南亚各国以及西藏游历,主要是在泰国、印度、尼泊尔、缅甸和西藏的禅修中心或寺院闭关学习禅修,最长禅修闭关时间七个月。
了解各种冥想方法,致力于将冥想中的“正念|觉知”带入到日常生活中,与心理学相结合,帮助心灵疗愈和成长。



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