第六十二章
天地不仁，以万物为刍狗。聖人不仁，以百姓为刍狗。天地之简，其犹橐龠乎，虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守冲（中）。
译文
天地公平公正不偏爱，视万物若祭祀神灵（道衍生的各类神，引申为法则）仪式所用的刍狗；神灵附体于刍狗如同刍狗合道、合理、合法，神灵脱离了刍狗如同刍狗脱道、亡理、离法；万物合道、合理、合法就得卫生、受保护，万物脱道、亡理、离法就受罪受罚。聖人公平公正不偏爱，视百姓若祭祀神灵（道衍生的各类神，引申为法则）仪式所用的刍狗；神灵附体于刍狗如同刍狗合道、合理、合法，神灵脱离了刍狗如同刍狗脱道、亡理、离法；百姓合道、合理、合法就得卫生、受保护，百姓脱道、亡理、离法就受罪受罚。天地之简政约法省刑，也许犹如吹奏龠器乎，心虚务虚而不理亏，作而愈发。过分的烦苛的政刑（政令和刑罚）致使气数穷尽，不如奉道（中正）。
注释
天地不仁，以万物为刍狗。聖人不仁，以百姓为刍狗。天地之简，其犹橐龠乎，虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守冲（中）。
译文
天地公平公正不偏爱，视万物若祭祀神灵（道衍生的各类神，引申为法则）仪式所用的刍狗；神灵附体于刍狗如同刍狗合道、合理、合法，神灵脱离了刍狗如同刍狗脱道、亡理、离法；万物合道、合理、合法就得卫生、受保护，万物脱道、亡理、离法就受罪受罚。聖人公平公正不偏爱，视百姓若祭祀神灵（道衍生的各类神，引申为法则）仪式所用的刍狗；神灵附体于刍狗如同刍狗合道、合理、合法，神灵脱离了刍狗如同刍狗脱道、亡理、离法；百姓合道、合理、合法就得卫生、受保护，百姓脱道、亡理、离法就受罪受罚。天地之简政约法省刑，也许犹如吹奏龠器乎，心虚务虚而不理亏，作而愈发。过分的烦苛的政刑（政令和刑罚）致使气数穷尽，不如奉道（中正）。
注释