妙湛总持不动尊，首楞严王世希有。
销我亿劫颠倒想，不历僧祇获法身。
所谓颠倒，是知见的颠倒，即思想观念的错误，只能通过学佛修行去纠正！
修行就是以佛知见为知见，不以凡夫是非论是非。
要想纠正颠倒之观念，首先要明白八颠倒的含义。八颠倒，指凡夫、二乘所迷执之八种颠倒见（知见）。即凡夫执有为生灭（苦空无常）之法为常、乐、我、净（凡夫四颠倒），二乘行者执无为涅盘（常乐我净）之法为苦空无常（无常、无乐、无真我、无净之断灭见）。其实，我们基本是“凡夫四颠倒”，远远谈不上“二乘四颠倒”。但不论凡夫还是二乘，只要发愿求生净土，八颠倒就迎刃而解，放弃苦空无常的娑婆世界（放弃凡夫四颠倒），回归常乐我净的极乐世界（转变二乘四颠倒），八颠倒即成八正道。可惜很多人不相信真有净土，岂能有真信切愿求生净土！
阿弥陀佛即是妙明真心，极乐世界即是一真法界，诸佛秘要即是一句佛号！ 是故，净土法门唯佛与佛乃能究尽，一句佛号唯大悟者方能全提！
念阿弥陀佛就是
安住于【真如＝真心＝真我=真谛=实相＝本体＝无为法＝自性清净心＝佛性＝法身＝法性＝如来藏＝大涅槃＝大圆觉＝菩提＝实际理地＝一真法界＝圆成实性＝真如妙心＝本来面目＝清静法身＝自心现量＝法身净土＝常寂光净土＝实相般若＝本元自性＝自性实相＝净菩提心（净觉心）=涅槃妙心=大寂灭海……】
大海知道有你这个水泡，水泡却不知道有大海
极乐世界的菩萨、声闻，都是无量无边。「正表弥陀因地，於无量劫，於生死海中，教化摄受六道众生，实无量也。」这交代清楚了，这个我们要学
销我亿劫颠倒想，不历僧祇获法身。
所谓颠倒，是知见的颠倒，即思想观念的错误，只能通过学佛修行去纠正！
修行就是以佛知见为知见，不以凡夫是非论是非。
要想纠正颠倒之观念，首先要明白八颠倒的含义。八颠倒，指凡夫、二乘所迷执之八种颠倒见（知见）。即凡夫执有为生灭（苦空无常）之法为常、乐、我、净（凡夫四颠倒），二乘行者执无为涅盘（常乐我净）之法为苦空无常（无常、无乐、无真我、无净之断灭见）。其实，我们基本是“凡夫四颠倒”，远远谈不上“二乘四颠倒”。但不论凡夫还是二乘，只要发愿求生净土，八颠倒就迎刃而解，放弃苦空无常的娑婆世界（放弃凡夫四颠倒），回归常乐我净的极乐世界（转变二乘四颠倒），八颠倒即成八正道。可惜很多人不相信真有净土，岂能有真信切愿求生净土！
阿弥陀佛即是妙明真心，极乐世界即是一真法界，诸佛秘要即是一句佛号！ 是故，净土法门唯佛与佛乃能究尽，一句佛号唯大悟者方能全提！
大海知道有你这个水泡，水泡却不知道有大海
极乐世界的菩萨、声闻，都是无量无边。「正表弥陀因地，於无量劫，於生死海中，教化摄受六道众生，实无量也。」这交代清楚了，这个我们要学
