阿弥陀佛四十八愿中与十方众生（你我）有关的内容（经文）
“愿文”依据《佛说无量寿经》(曹魏.康僧铠译本)，“愿名”依据慧远大师《无量寿经义疏》。
一、往生利益
18 十念必生愿：设我得佛，十方众生，【至心信乐，欲生我国】，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。（侧重“信”；十念必生，但不一定哪一世往生）
19 临终接引愿：设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，【至心发愿，欲生我国】。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。（侧重“发愿”；今发愿今往生，可见发愿之重要）
20 欲生果遂愿：设我得佛，（十方）众生闻我名号，系念我国，植众德本。【至心回向，欲生我国】。不果遂者，不取正觉。（侧重念佛回向；今世或来世往生）
22 一生补处愿：设我得佛，他方佛土诸菩萨众，来生我国，究竟必至一生补处。若不尔者，不取正觉。
二、光明利益
33 蒙光柔软愿：设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，蒙我光明触其体者，身心柔软，超过天人。若不尔者，不取正觉。
三、名号利益
17诸佛称叹（念佛人）愿：设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名（持名念佛）者，不取正觉。
34闻名得忍愿：设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，闻我名字，不得菩萨无生法忍，诸深总持者，不取正觉。
35脱离女身愿：设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身。寿终之后，复为女像者，不取正觉。
一、往生利益
18 十念必生愿：设我得佛，十方众生，【至心信乐，欲生我国】，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。（侧重“信”；十念必生，但不一定哪一世往生）
19 临终接引愿：设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，【至心发愿，欲生我国】。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。（侧重“发愿”；今发愿今往生，可见发愿之重要）
20 欲生果遂愿：设我得佛，（十方）众生闻我名号，系念我国，植众德本。【至心回向，欲生我国】。不果遂者，不取正觉。（侧重念佛回向；今世或来世往生）
22 一生补处愿：设我得佛，他方佛土诸菩萨众，来生我国，究竟必至一生补处。若不尔者，不取正觉。
二、光明利益
33 蒙光柔软愿：设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，蒙我光明触其体者，身心柔软，超过天人。若不尔者，不取正觉。
三、名号利益
17诸佛称叹（念佛人）愿：设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名（持名念佛）者，不取正觉。
34闻名得忍愿：设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，闻我名字，不得菩萨无生法忍，诸深总持者，不取正觉。
35脱离女身愿：设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身。寿终之后，复为女像者，不取正觉。
